သရဏဂံု စြမ္းအားထံု

0

 သရဏဂံု စြမ္းအားထံု

*တရားလံုးစံု၊ အကုန္သိျမင္၊ ဘုရားရွင္ကို၊ ၾကည္လင္ေလးျမတ္၊ ရိုေသညြတ္၊ ဆည္းကပ္ပါ၏ ဘုရား။

*ဆင္းရဲကင္းေပ်ာက္၊ ခ်မ္းသာေရာက္ေအာင္၊ စြမ္းေဆာင္တတ္ျငား၊ ျမတ္တရားကို၊ ေလးစားခ်စ္ခင္၊ ၾကည္လင္ ေလးျမတ္ ရိုေသညြတ္၊ ဆည္းကပ္ပါ၏ ဘုရား။

*ေကာင္းစြာက်င့္ျငား၊ ရွစ္ပါးသံဃာ၊ အရိယာကို၊ေကာင္းစြာေလးျမတ္၊ ရိုေသညြတ္ ၊ဆည္းကပ္ပါ၏ ဘုရား။

သရဏဂံု သံုးပါးဆိုတာ သာသနာနဲ႕ ေတြ႕ၾကံဳတုန္းသာ သံုးခြင့္ရတဲ့ အထက္တန္းစား ပုဂၢိဳလ္မ်ားရဲ႕ သီးျခားစြမ္းအင္ ရတနာေကာင္းျဖစ္ပါတယ္။သရဏဂံုဟာ မအားေပမယ့္ ပစၥည္းဥစၥာ မရွိေပမယ့္ သဒၶါပညာရွိသူတိုင္း ေန႕စဥ္ရယူနိုင္တဲ့ စြမ္းအားျဖစ္ပါတယ္။

ဘုရားလက္ထက္ေတာ္က တိသရဏဂမနိယ ဆိုတဲ့အရွင္ျမတ္တစ္ပါး ရွိတယ္။ သူဟာလြန္ခဲ့တဲ့ ၉၁ ကမၻာအထက္ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးျဖစ္စဥ္ အရွင္နိသဘ အမည္ရွိတဲ့ အဂၢသာ၀ကၾကီးထံ သရဏဂံု ေဆာက္တည္ခဲ့တယ္။ အပါယ္ ဒုဂၢတိ ေၾကာက္လြန္းလို႕ သဒၶါပညာလဲ ထက္သန္တာမို႕ သရဏဂံု ရာသက္ပန္ျမဲခဲ့တယ္။ အပါယ္ကို လံုး၀မေရာက္ခဲ့ေတာ့ဘူး။ သရဏဂံုစြမ္းအားေၾကာင့္ေပါ့။ သမာဓိအား ေကာင္းေကာင္း ဥာဏ္ထက္ထက္ နဲ႕အမ်ားေလးစားသူ တင့္တယ္လွပသူျဖစ္ခဲ့ ျပီး သုဂတိဘ၀ေကာင္းမွာ အထက္တန္းက ခ်ည္းပဲ က်င္လည္ခဲ့ရတယ္တဲ့။ ယခု ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား သာသနာမွာ ၇ႏွစ္သားအရြယ္ကေလးနဲ႕ ရဟႏၱာျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

ျမတ္စြာဘုရား သာသနာ့လမ္းစဥ္ဆိုတာ ကိုးကြယ္ရံုသက္သက္မဟုတ္ဘူး။ လက္ေတြ႕က်င့္သံုးရတဲ့ လက္ေတြ႕လမ္းစဥ္ပါ။ ဇြတ္မွိတ္ျပီးေတာ့လဲ အယံုမခိုင္းပါဘူး၊ ပညာနဲ႕လဲ ခြဲဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ေ၀ဖန္သံုးသပ္ စီစစ္နိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ သရဏဂံုဟာ သဒၶါပညာရွိသူတိုင္း ေန႕စဥ္ရယူနိုင္တဲ့ စြမ္းအားျဖစ္ပါတယ္။အဲလို ရတနာသံုးပါးရဲ႕ အားကိုးေလာက္တဲ့ ဂုဏ္စြမ္းရည္ေတြကို အာရံုယူျပီး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။


ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အခက္ၾကံဳေနတဲ့ ၾကံေတာနတ္

0

ေရွးအခါတုန္းက ရွင္သာရိပုတၱရာ အရွင္ျမတ္ ခရီးစဥ္ ၾကြတဲ့အခါက ၾကံေတာၾကီးကို အစိုးရတဲ့ နတ္က ဒီလိုေလ်ာက္သတဲ့။ သူဟာသည္ၾကံေတာၾကီးကို အစိုးရတဲ့ နတ္ျဖစ္ပါတယ္။  သည္ၾကံေတာၾကီး အစိုရေပမဲ့ ငါ့ၾကံေတာ ငါပိုင္တာပဲ ဆိုျပီး သံုးဖို႕ စြဲဖို႕ ယူဖို႕ ၀င္လာတဲ့အခါမွာ မ၀င္နိုင္ဘူးတဲ့။ သူ၀င္လာတယ္ဆိုရင္ ပဲ ၾကံရြက္၊ ၾကံလက္ေတြ ဆီးျပီး အတင္း ထိုးခုတ္ၾကသတဲ့။ အဲသည္ေတာ့ သည္နတ္ဟာ အထဲကို မ၀င္နိုင္ဘူး ေပါ့။ သူ႕ၾကံေတာ ေတာ့ၾကံေတာပဲ ဒါေပမဲ့ ေရွးက ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ယူလို႕ေတာ့မရဘူးတဲ့။

အရွင္ျမတ္ၾကြလာေတာ့မွ  ဘုရားတပည့္ေတာ္ သည္ၾကံေတာမွ ၾကံမ်ားယူမရတဲ့အေၾကာင္း အသံုးျပဳမရနိုင္တဲ့ အေၾကာင္း အတင္းထိုးခုတ္ၾကတဲ့ အေၾကာင္း ေလ်ာက္တဲ့အခါ အရွင္ျမတ္က အခုလိုျဖစ္ရတာဟာ ေရွးဘ၀က  ေသေသခ်ာခ်ာ သဒၶါတရားနဲ႕ကုသိုလ္ကို မျပဳခဲ့လို႕ျဖစ္တာလို႕ မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။

ဘယ္လိုလဲ ဆိုရင္ သူကၾကံစည္းၾကီးကို ထမ္းလာတဲ့အခါမွာ သူငယ္ေတြက ျမင္ေတာ့ ၀ိုင္းျပီး ေတာင္းၾကတာ ။ သူက မေပးခ်င္ဘူးတဲ့ မေပးခ်င္ေတာ့ ဘယ္ႏွယ့္လုပ္သလဲဆိုရင္  ၾကံစည္းၾကီးကို မေပးရေအာင္ အတင္းေျပးတာေပါ့။ အဲဒီလို နဲ႕ ကေလးေတြက ေနာက္က လိုက္တယ္ ၾကံတပိုင္းေပးပါ ခင္ဗ်ာ၊ ၾကံတပိုင္းေပးပါခင္ဗ်ာနဲ႕ ကေလးေတြက ေနာက္က လိုက္ သူက ေရွ႕က ထမ္းေျပးနဲ႕ ေပါ။ ကေလးေတြက ေတာင္းေလ သူက ေျပးေလပဲတဲ့။ ေနာက္က်ေတာ့ ေျပးရင္းေျပးရင္းနဲ႕ လြတ္ေအာင္လည္း မေျပးနိုင္းဘူးတဲ့။ အဲေတာ့ မွ ေနာက္ျပန္ထိုးပစ္ျပီး ေပးခဲ့တာတဲ့။ တသက္လံုး ဒီကုသိုလ္အျပင္ ဘာကုသိုလ္မွလည္း မလုပ္ခဲ့ဘူး တဲ့။ ကေလးေတြ ေတာင္းေတာ့မွ မတတ္သာေတာ့မွ မေပးခ်င္ပဲ ေပးခဲ့တာ ၊ ေနာက္ဆံုး ေရွာင္မရလို႕ ေပးေတာ့လည္း ၾကံစည္းၾကီးကို စိတ္တိုတိုနဲ႕ ေနာက္ျပန္ ပစ္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒါေၾကာင့္ အခုလို လာျဖစ္တာပါတဲ့။  သူက အဲဒီလို အရွင္ျမတ္ကို ေမးေလ်ာက္ေတာ့မွ အရွင္ျမတ္က ဒီလို ထပ္မံမိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။  အသင့္အား ၾကံရြက္ေတြက မထိုးခုတ္ေစခ်င္ရင္ ေနာက္ျပန္၀င္လို႕ မိန္႕ေတာ္မူသတ့ဲ။ အဲသည္လို ၀င္ေတာ့မွ ၾကံရြက္ေတြက ဘာမွ မလုပ္ေတာ့ဘူးတဲ့။ သည္ေတာ့မွ သူလိုခ်င္တာ ယူလိုရသတဲ့။ အဲသည္လို ယူလို႕ရတဲ့ ၾကံေတြကို အရွင္ျမတ္အား  ေသေသခ်ာခ်ာ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္း လိုက္ေတာ့မွ အခုနလို ေနာက္ျပန္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေရွ႕တည္တည့္က ၀င္လို႕ ရသြားသတဲ့။

ဒီ ဇာတ္လမ္းေလး ဖတ္ျပီး ဟာသရသ က မ်က္လံုးထဲ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ေပၚလာတာပဲေနာ္။ ကုသိုလ္…ေစတနာကံေလးက မေပးခ်င္ပဲ ေပးခဲ့တာေတာင္ အက်ိဳးေပးတယ္ေနာ္။  လိုလိုခ်င္ခ်င္ ရက္ရက္ေရာေရာ ေပးကမ္းလွဴဒါန္း ခဲ့ရင္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္အက်ိဳးေပးမလဲ မသိဘူး္။ ေန႕စဥ္ျပဳသမွ် ေတြထဲမွာ ေစတနာျဖင့္ ျပဳေသာအလုပ္၊ ေစတနာျဖင့္ ေပးေသာအလုပ္ အားလံုးကို သတိေလးနဲ႕ ျပဳၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်က္ေလးတိမ္းေစာင္းသြား ရင္ေတာ့ ျဖင့္…..

ညခင္း
ညခင္း တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေပါ့ေပါ့တန္တန္..လုပ္မိေသာအခါ...

0

ဘုရားလက္ထက္ေတာ္တုန္းက ရဟန္းတစ္ပါးက ဒီကေန႕ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္တရား ေဟာမယ္ ဘုရား…ၾကြေတာ္မူၾကပါ။ ဒီလိုဖိတ္တယ္…ဘုရွားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး သတင္းသံုးေတာ္မူတဲ့ ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးေတြမွာ တရားဓမၼာရံုးၾကီးေတြဆိုတာရွိတယ္… တခါတခါမွာ အဲဒီလိုပဲ ကိုယ္ေနာက္ေၾကာင္းေလးေတြျပန္ျပန္ေဟာမယ္ဘုရား ဆိုတဲ့အခါမွာ ေဘးက ကိုယ္ေတာ္ေတြက ၀ိုင္းအံုးလိုလာၾကတယ္…နာၾကတယ္…သူတို႕ေတြက တရားအားထုတ္လို႕ ေလးမဂ္ေလးဖိုလ္ရ အဘိဥာဥ္တန္းခိုးေတြပါရေတာ့ ကိုယ္ေနာက္ေၾကာင္းေတြ ျပန္ျမင္ၾကသတဲ့ ….

ဒီကေန႕ပဲလည္း ဒီကိုယ္ေတာ္က ေၾကညာေနျပီး…တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းကိုျပန္ေျပာင္း ေဟာမယ္…ၾကြေတာ္မူၾကပါ ဆိုေတာ့ အသီးသီး ဓမၼာရံုထဲ ၀င္လာၾကတာ ကိုယ္ေတာ္ေတြ မနည္းဘူးတဲ့…တရားေဟာ့မဲ့ကိုယ္ေတာ္က မေခပါဘူးတဲ့ အသိတိ သာ၀က၀င္ပဲ အသိတိဆိုတာ ၈၀ လို႕ အဓိပၸါယ္ရတယ္…ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးရဲ႕ လက္၀ဲေတာ္က ၄၀ လက္ရာေတာ္က ၄၀ တစ္ခါတေလ အျပည့္အစံု သတင္းစံုျပီဆိုရင္…အဲသလိုပဲ…ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး လက္ယာေတာ္ဲဘက္က ရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးအမႈျပဳျပီး တန္းလိုက္တာအပါး၄၀ လက္၀ဲဘက္က ရွင္ေမာဂလာန္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး အမႈးျပဳျပီး စဥ္တန္းလိုက္တာ အပါး ၄၀ ဟိုဘက္၄၀ ဒီဘက္ ၄၀ တန္းလိုက္တာ အသီတိ ၈၀ ရွိတဲ့သတဲ့။

အခုဒီကိုယ္ေတာ္က အသိတိ အပါး၈၀ ထဲပါ၀င္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ပဲ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး ရဲ႕ အပါး ၈၀ရွိတဲ့အနက္ ၃၉ ပါးေျမာက္ေပါ့။ ေမာဂါရာဇ ရဟန္း လိုအမည္တြင္ပါတယ္။ သူဘာလုပ္တတ္လည္းဆိုရင္ သကၤန္းကို ေဟာင္းေဟာင္းႏြမ္းႏြမ္း၀တ္တတ္တာတဲ့။ သကၤန္းတို႕ဘာတို႕ အသစ္ရရင္ သူမ၀တ္ဘူး သူက အေဟာင္းပဲ ၀တ္သတဲ့ အသစ္ဆိုရင္ သူရတဲ့ ဥစၥာ သူမ်ားကို ေပးသတဲ့။ အရွင္ဘုရား အေဟာင္းအႏြမ္းေလးမ်ားရွိရင္ ေပးပါ။ စြန့္ပါ လို႕ ေျပာသတဲ့။ ဒီကိုယ္ေတာ္က အကုန္လံုး ေဟာင္းေဟာင္းႏြမ္းႏြမ္းစုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ေတြၾကီး ၀တ္တတ္တယ္၊ ေနတတ္တယ္၊ ထိုင္တတ္တယ္တဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက သူ႕ကို ဧတဒ္ ဘြဲ႕ထူးေတာင္ေပးသတဲ့ ငါဘုရား သာသနာတြင္းမွာ သကၤန္းကို စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္၀တ္တတ္တဲ့ေနရာမွာ သူကအသာဆံုးတဲ့။ အဲဒီလိုဘြဲ႕ေပးသတဲ့။ သူ႕မွာ အသစ္ေတြရွိရင္ မ၀တ္တတ္ဘူး၊ သူမ်ားေပးအသစ္ေတြေပးျပီး သူမ်ား အေဟာင္းေတြေတာင္းတာတဲ့ေနာ္။

တရားေဟာမယ္ ဆိုျပီး ကိုယ္ေတာ္ေတြစံုတာနဲ႕ တရားပြဲစပါတယ္။တပည့္ေတာ္က ဟိုးလြန္ေလျပီးေသာ အတိတ္ကာလတုန္းက တပည့္ေတာ္ သူဆင္းရဲကေလးပါဘုရား ဟို အတိတ္ကာလ ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္က သူဆင္းရဲေလးပါဘုရား။ ဆင္းရဲတဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ ဆင္းရဲေတာ့ ဇရပ္မွာ ေနရတယ္ဘုရား။ အဲဒီဇရပ္မွာပဲ ေနထိုင္ျပီး ခ်က္ျပဳတ္ စားေသာက္ ဒီလိုေနလာခဲ့တာတဲ့။ အဲဒီလိုနဲ႕ စားေသာက္ေနလာခဲ့တာၾကာေတာ့ ဇရပ္ဟာ ညစ္ႏြမ္းသြားတာေပါ့။ ခ်က္ျပဳတ္စားတဲ့ ဆီအိုးေတြဘာေတြနဲ႕ ဆိုေတာ့ မႈိင္းေတြတက္ျပီး ဇရပ္ၾကီးတစ္ခုလံုး ညစ္ေထးေထးၾကီးျဖစ္ေနတယ္တဲ့။ အဲဒါနဲ႕ ဒါၾကီးလည္း မေကာင္းေတာ့ပါဘူး ဒီဥစၥာၾကီး မီးရႈိ႕ပစ္လိုက္မယ္ တတ္နိုင္တဲ့သူက အသစ္ေဆာက္လိမ့္မယ္ေပါ့။ သူ႕စိတ္ကူးနဲ႕ အဲဒီ ဇရပ္ကိုမီးရႈိ႕ ပစ္လိုက္တယ္တဲ့။

 သူ႕ပါသူေန အေကာင္းသားနဲ႕ေနာ္။ အဲဒီ ဟာက ဒုကၡမ်ားသြားတာ သံဃိက ဇရပ္လည္းဆိုေတာ့ အျပစ္ၾကီးတာကိုး။ အဲဒီ အျပစ္ေၾကာင့္တဲ့ အဲဒီဘ၀က ေသေတာ့ ဒီပုဂၢိဳလ္ အ၀ီစိက်ရတယ္…နစ္နာလိုက္တာေနာ္။ ဆင္းရဲတဲ့ အထဲ အသိဥာဏ္က မြဲ အသိဥာဏ္က မြဲေတာ့ ထင္ရာေလ်ာက္လုပ္မိတာ.။အခု ဒုကၡေတြမ်ားကုန္ျပီ အ၀ီစိက်သတဲ့။အ၀ီစိမွာ ဒုကၡေတြခံရျပီး အဲဒီကလြတ္ေတာ့ အပါယ္ေလးဘံုေရာက္ပါတယ္။ ျပိတၱာဘ၀ေရာက္ျပီး အငတ္ငတ္အျပတ္ျပတ္ေတြနဲ႕ ျပိတၱာဘ၀မွာလည္း ဘ၀ေပါင္း ၅၀၀။ အဲဒီဘ၀က လြတ္ျပန္ေတာ့ လူ႕ဘ၀ေတာ့ ေရာက္ပါရဲ႕။ ေျခလက္အဂၤါ မစံုတဲ့ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ရျပန္သတဲ့။ လူဘ၀တြင္လည္း ကိုယ္လက္အဂၤါမစံုတဲ့ ဘ၀ ၅၀၀တဲ့။ နစ္နာလိုက္တာေနာ္။ လုပ္တုန္းကေတာ့ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါ ခံရေတာ့ အၾကိမ္ ၁၀၀ မကဘူးေနာ္။


မိမိတို႕က်ဴးလြန္ထားေသာ မေကာင္းမႈအကုသိုလ္ အညစ္အေက်းမ်ားသည္ တစ္ေန႔တြင္ ဧကန္မုခ်ဆိုက္ေရာက္လာမည္။ေကာင္းကင္မွာေျပးပုန္းေသာ္လည္းမလြတ္၊ ေျမေအာက္လွိဳဏ္ေခါင္း တြင္၀င္ပုန္းလည္းလြတ္လမ္းမရွိ၊ ေရထဲသို႔ေျပး၀င္လဲ လြတ္စရာအေၾကာင္းမရွိ၊ ေေတာင္ကုန္းေပၚေျပးတက္လည္း လြတ္ရိုးထံုးစံမရွိေပ။ ကိုယ္ျပဳတဲ့ ကံ ကိုယ္ထံျပန္ ခံစံၾကရမည္ လို႕ ဒါေၾကာင့္လည္း ဆိုခဲ့ၾကတာေနာ္။ ဘ၀ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာက ပီးခဲ့တာေတြေတာ့ မသိနိုင္ေတာ့ဘူးေပါ့ ေရွ႕ဆက္ရမဲ့ ခရီးလမ္းေတြမွာေတာ့  မသိလို႕မွားတာေတြ သိသိခ်ည္းနဲ႕ မွားတာေတြ မရွိေအာင္ အသိဥာဏ္ဦးစီးျပီး ေနထိုင္ၾကရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ဒီဇာတ္လမ္းေလးက သက္ေသျပဳေနပါတယ္။

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အေကာင္းေတြ႕လွ်င္ သတိရေသာ မိတ္ေဆြ

0

 စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္မ်ားကို စားရေသာအခါ မိမိခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ ေသာသူကို သတိရၾကသည္ဟု ေလာကနီတိက်မ္းတြင္ ဆိုထားသည္။ ထို႕အတူ မိမိ ၀တ္ေကာင္းအစားေကာင္း၊ အသံုးအေဆာင္ေကာင္းမ်ားကို ရရွိ သံုးစြဲရေသာအခါ မိမိဘေဘာက် ႏွစ္သက္သူမ်ားကို သတိရျပီး ေပးခ်င္ကမ္းခ်င္ၾကေလသည္။ ထိုသို႕ သတိရျပီး ေပးခ်င္ ကမ္းခ်င္ စားေစခ်င္ ၀တ္ေ၀ခ်င္ေသာ စိတ္ေစတနာမ်ိဳးသည္ မိဘႏွင့္သားသမီး ေမာင္ႏွင့္ႏွမ ဆရာႏွင့္တပည့္ မ်ားတြင္ ျဖစ္ေပၚ ေလ့ရွိတတ္ၾကပါတယ္။

ေသြးမေတာ္ သားမစပ္ သူစိမ္းတစ္ရံမ်ားျဖစ္ၾကေသာ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းႏွစ္ဦး ၾကားတြင္ ေပးခ်င္ကမ္းခ်င္ အက်ိဳးေဆာင္ခ်င္ေသာ ေစတနာမ်ိဳးေပၚထြန္း တတ္ၾကေပမဲ့  ျဖစ္ေပၚရန္ခဲယဥ္း လွသည္။ သို႕ေသာ္ေလာကတြင္ ေတြ႕နိုင္ခဲလွေသာ မိတ္ေဆြစစ္မ်ားလည္း ကံေကာင္းေထာက္မစြာ ေတြ႕ဆံုနိုင္ ၾကပါသည္။ 

တစ္ခါေသာ္ ေနာင္တြင္ တရားစစ္သူၾကီး လက်္ာရံ အဂၢသာ၀က ျဖစ္လာမည့္ ဥပတိႆသတို႕သား သည္ တရားရွာရင္း ရွင္အႆဇိမထရ္ျမတ္ႏွင့္ ေတြ႕၍ ေယဓမၼာ အစခ်ီဂါထာတစ္ပုဒ္ကို နာၾကားရသည္။ ထိုဂါထာတြင္ အပိုဒ္ ၄ပိုဒ္ရွိရာ အစႏွစ္ပိုဒ္ နာၾကားရရံုမွ် ႏွင့္ ေသာတာပတၱိမဂ္ကိုရေလသည္။ ေနာက္ႏွစ္ပိုဒ္ ကို ဆက္နာရေသာ္ သကဒါဂါမ္ဘ၀သို႕ ေရာက္ရန္ အေၾကာင္းရွိေနေသာ္လည္း အစႏွစ္ပိုဒ္ကို နာျပီးေနာက္ အရွင္ အႆဇိမေထရ္အား ေနာက္ႏွစ္ပိုဒ္ကို မေဟာပါႏွင့္ဦး၊ ေနာက္မွ ဆက္၍နာပါအံ့ဟု ေလ်ာက္ထားကာ ထြက္ခြာသြားေလသည္။

ဤသို႕ ဂါထာတစ္၀က္ကို နာယူျပီး ထြက္သြားသည္မွာ အျခားေၾကာင့္ မဟုတ္ သူနာရေသာ တရားႏွစ္ပိုဒ္သည္ အလြန္တရာ ေလးနက္ေကာင္း မြန္ျပီး အႏွစ္သာရႏွင့္ ျပည့္စံုရကာ ထိုတရားကို သူခ်ည္းသာမက သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ေကာလိတကို နာေစခ်င္ေသာ ေစတနာသည္ ျပင္းျပလြန္ကဲစြာ ျဖစ္ေပၚလာေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။

ဥပတိႆသည္ သူနာၾကားရေသာ တရားကို သူငယ္ခ်င္း ေကာလိတအား တစ္ဆင့္ေျပာေဟာလိုသည္ျဖစ္၍ ေကာလိတအား မေတြ႕ေတြ႕ေအာင္ အပင္ပန္းခံကာ လွည့္လည္ ရွာေဖြေလသည္။ မၾကာမီပင္ ေကာလိတကိုေတြ႕၍ သူနာခဲ့ရေသာ တ၇ားကို တစ္ဆင့္ ျပန္လည္ေဟာျပရာ ေကာလိတလည္း ထိုေနရာ၌ပင္ ေသာတပန္ ျဖစ္သြားေလေတာ့သည္။

ဥပတိႆသည္ အေကာင္းကို ေတြ႕ရွိခံစားရလွ်င္ သူငယ္ခ်င္းထံ ေပးကမ္းခ်ီးျမွင့္တတ္သူ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ရွင္အႆဇိထံ မွ ၾကားနာရေသာ တရားေကာင္းတစ္ပုဒ္ကို သူ႕မိတ္ေဆြ ေကာလိတထံ ၾကားၾကားခ်င္း မဆိုင္းမတြ သြားေရာက္ကာ အေၾကာင္းၾကားေျပာျပခဲ့ေလသည္။ သူ႕ကို မွီ၍ ေကာလိတသည္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ေသာတပန္အျဖစ္သို႕ ေရာက္ရွိခဲ့ရေလသည္။ 

မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း အျဖစ္ မူလက ေပါင္းသင္းဆက္ဆံစဥ္က ငါ့အက်ိဳးျပဳနိုင္ပါေစဟု ရည္ရြယ္ မထားေသာ္လည္း အေရးတစ္စံုတရာ ရွိလာေသာအခါ မိတ္ရင္းေဆြရင္း တို႕၏ အကူအညီ ပံ့ပိုးမႈသည္ လြန္စြာ တန္ဖိုးရွိလွသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အေရးတစ္စံုတစ္ရာ ရွိေသာအခါ ကူေဖာ္ေလာင္ဖက္ ရေသာ မိတ္ေဆြမွသာ လွ်င္ မိတ္ေဆြစစ္၊ မိတ္ေဆြမွန္ ျဖစ္သည္ဟု ပညာ၇ွိအဆက္ဆက္က အဆိုျပဳခဲ့ျခင္း ပင္ျဖစ္ေပေတာ့သည္။

ညခင္း 
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေ၀ဠဳဒြါေရယ်သုတ္

0

ေ၀ဠဳဒြါေရယ်သုတ္
အခါတစ္ပါး ၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူရာ ေ၀ဠဳဒြါရ ပု႑ားတို႕ရြာသို႕ ေရာက္ေတာ္မူပါတယ္။ ထိုအခါ ရြာသူရြာသားေတြက ျမတ္စြာဘုရားရွိရာသို႕ လွဴဖြယ္ ပစၥည္းမ်ား ျဖင့္ လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ ၾကပါတယ္။ ထိုသို႕ လူအမ်ား လာေရာက္ၾကေသာ ပရိသတ္ထဲမွာ ထိုရြာ၏ အၾကီးအကဲ ပု႑ားၾကီးလည္း ပါ၀င္ျပီး ျမတ္စြာဘုရားအား ေမးေလွ်ာက္ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရား တပည့္ေတာ္တို႕ အိမ္ရာတည္ေထာင္ ေနၾကသူမ်ားသည္ အရွင္ဘုရားတို႕လို  ဆြမ္းခံစားတာမဟုတ္ေတာ့ ေရႊေငြလည္းမစြန္႕နိုင္၊ သားမယားလည္း မစြန္႕နိုင္၊ အ၀တ္ေကာင္း အစားေကာင္းလည္း ၀တ္ခ်င္စားခ်င္ မစြန္႕နိုင္၊ ပန္းလည္းပန္လိုပါသည္ သနပ္ခါးလည္းလိမ္းလိုပါသည္။ ပြဲလည္းၾကည့္လိုပါသည္။ ေတာေတာင္လည္း မထြက္နိုင္၊ ေသတဲ့အခါ အပယ္ေလးပါးသို႕လည္း မက်လိုပါ၊ နတ္ျပည္သို႕ေ၇ာက္လိုပါသည္။  သို႕အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားက တပည့္ေတာ္တို႕အား ေတာလည္းမထြက္ရ၊ သားမယား ကိုလည္းမစြန္႕ အ၀တ္အေကာင္းအစားေကာင္းစားကာ ပန္းကိုပန္ကာ သနပ္ခါးလိမ္းလ်က္ ပြဲၾကည့္မပ်က္ အပါယ္ေလးပါးသို႕ မက်ေစဘဲ နတ္ျပည္သို႕ ေရာက္တဲ့တရားကို ေဟာေတာ္မူပါဘုရားလို႕ ေလ်ာက္ထားပါတယ္..။ပု႑ားၾကီး ေမးေလ်ာက္ခ်က္က အိမ္ရာတည္ေထာင္ေနသူေတြနဲ႕ အင္မတန္ သင့္ေတာ္တဲ့ တရားေတာင္းပဲေနာ္။

ဒီတရားကို ေတာင္းေလေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ဘယ္လိုမိန္႕ေတာ္မူသလဲဆိုေတာ့...ပု႑ားၾကီးေတာင္းတဲ့ အတိုင္းျဖစ္ပါေစမယ္။ ေရႊေငြလည္းမစြန္႕ရပါဘူး၊ ေတာလည္းမထြက္ရ၊ အ၀တ္ေကာင္းစားလွလည္းမစြန္႕သနပ္ခါးလည္း လိမ္းကာ ပြဲလည္းအၾကည့္မပ်က္ေစပဲ ေသတဲ့အခါ အပါယ္ေလးပါး ကို မေရာက္ေစရပါဘူး၊ နတ္ျပည္ကိုေ၇ာက္ရပါေစမယ္။ သို႕ေသာ္ ငါဘုရားေျပာတဲ့ အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံရပါ့မယ္ လို႕ မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။

ဒီေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အက်င့္လမ္းစဥ္က...
(၁) ငါ့ကိုသတ္လွ်င္ ငါမခံခ်င္သလို သူမ်ားကို ငါက သတ္လွ်င္လည္း သူမ်ားက ဘယ္ခံခ်င္ပါ့မလဲ။ သို႕အတြက္ ငါသည္ သူတစ္ပါးအား သတ္ျဖတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည့္ပါ အံ့ဟု က်င့္ရမယ္။

(၂) ငါ့ဥစၥာကိုခိုးလွ်င္ ငါမခံခ်င္သလို၊ သူတစ္ပါးဥစၥာကို ငါကခိုးလွ်င္လည္း သူတစ္ပါးက ဘယ္ခံခ်င္ပါမလဲ။ သို႕အတြက္ ငါသည္ သူတစ္ပါးဥစၥာကို ခိုးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါေတာ့အံ့ဟု က်င့္ရမယ္။

(၃) ငါ့သားမယားကို သူတစ္ပါးက မွားယြင္းလွ်င္ ငါမခံခ်င္သလို သူတစ္ပါးသားမယားကို ငါမွားယြင္းလွ်င္ သူတစ္ပါးက ဘယ္ခံခ်င္ပါ့မလဲ။ သို႕အတြက္ ငါသည္ သူတစ္ပါးသားမယားကို မွားယြင္းျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါေတာ့အံ့ဟု က်င့္ရမယ္။

(၄) ငါကို သူတစ္ပါးက လိမ္ေျပာလွ်င္ မၾကိဳက္သလို သူတစ္ပါးကို လိမ္လွ်င္လည္း သူတစ္ပါးက ဘယ္ၾကိဳက္ပါ့မလဲ၊ သို႕အတြက္ ငါသည္ မုသားေျပာဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါေတာ့အဲ့ ဟု က်င့္ရမယ္။

(၅) ငါသည္ သူတစ္ပါးေသာက္စားမူးယစ္တာကို ျမင္လွ်င္ မၾကည္ညိုသလို၊ ငါေသာက္စားမူးယစ္လွ်င္လည္း သူတစ္ပါးက ဘယ္ၾကည္ညိုပါ့မလဲ။ သို႕အတြက္ ငါသည္ ေသာက္စားမူးယစ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါေတာ့ အံ့ဟု က်င့္ရမယ္။ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားခဲ့တရားကေတာ့့ ငါးပါးသီလ ကို ျမဲျမံေအာင္ ေစာင့္ထိန္း က်င့္ၾကံမႈ ေဟာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ညခင္း
 တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ဒီလိုေလးလည္းရွိတယ္ေနာ္....

0


ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား မပြင့္မီ ပဏၭတိုင္း၊ ဧရကစၦျမိဳ႕ ၌ ဓနပါလမည္ေသာ သူေဌးတစ္ဦးရွိခဲ့ပါတယ္။ ေငြအသျပာ လွည္းအစီး ၈၀ တိုက္မွ်ရွိ၍ ေရႊစင္ပုလဲေက်ာက္မ်က္ရတနာမ်ား မေရမတြက္နိုင္ေအာင္ မ်ားျပားခ်မ္းသာပါတယ္။ သို႕ရာတြင္ သူေဌးၾကီးသည္ လြန္စြာမွ ကပ္ေစးနဲဲတြန္႕တိုတတ္ပါတယ္။  ဣႆာမစၦရိယတရားေၾကာင့္ ကိုယ္တိုင္ မလွဴဒါန္းသည့္အျပင္ သူတစ္ပါး လွဴဒါန္းထားေသာ ေရတြင္း၊ ေရကန္၊ ေရအိုးစင္ႏွင့္ ခင္းထားေသာ လမ္းတံတားတို႕ကိုပင္ ကိုယ္တိုင္လည္းဖ်က္ဆီး သူတစ္ပါးကိုလည္း ဖ်က္ဆီးခိုင္းခဲ့ပါတယ္။

ထိုသူေဌးၾကီး ေသလြန္ျပီးတဲ့ေနာက္ ျပိတၱာဘ၀ ေရာက္ရွိသြားရာ ၅၅ႏွစ္တာၾကာသည္အထိ လံုး၀ေရမေသာက္ရ၊ အစာမစားခဲ့ရပါ။

သာ၀တၳိျပည္သား ကုန္သည္ ၅၀၀ တို႕သည္ ခရီးသြားရင္း ျမစ္ေခ်ာင္း တစ္ခုေဘး၌ စခန္းခ်ေနစဥ္ ဓနပါလသူေဌးတစ္ျဖစ္လဲ ျပိတၱာၾကီး၏ ေရငတ္၊ အစာငတ္သျဖင့္ ညည္းညဴသံကို ၾကားၾကရသည္။ ကုန္သည္မ်ားမွ ျပိတာၱၾကီးကို သြားေရာက္ေမးျမန္းသည့္အခါ အစာမစား၊ ေရမေသာက္ရပါသျဖင့္ ဒုကၡခံစားေနရေၾကာင္းႏွင့္ သူေဌးဘ၀က ပိတ္ပင္တားဆီးခဲ့သည္မ်ားကို ေျပာျပျပီး သူကဲ့သို႕မျဖစ္ေစရန္ တရားခ်ခ့ဲပါတယ္။

လွည္းသား၅၀၀ တို႕လည္း တစ္ေနကုန္ေရခပ္၍ ျပိတၱာၾကီး၏ ပါးစပ္ထဲသို႕ ေရမ်ားေလာင္းထည့္ၾကပါတယ္။ သို႕ေသာ္ ျပိတၱာၾကီး၏ ပါးစပ္မွာ အပ္နဖားေပါက္မွ်သာရွိသျဖင့္ ပါးစပ္အတြင္းသို႕ ေရေလာင္း ထည့္ေသာ္လည္း ေရမေရာက္ဘဲ အာေခါင္စြတ္ရံုသာရွိသည္ဟု ဆိုပါတယ္။ ျပိတၱာၾကီးက အသနားခံသည္မွာ သူကိုယ္တိုင္ျပိတၱာျဖစ္ေန၍ မလွဴဒါန္းနိုင္ေသာေၾကာင့္ သူ႕ကိုယ္စား ဘုရား၊ ရဟႏၱာ ၊ လူပုဂၢိဳလ္တို႕အား လွဴဒါန္းေပးကမ္းဲပီး အမွ်အတန္းေပးေ၀ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံခဲ့သျဖင့္ လွည္းသားတို႕က ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ သီတင္းသံုးေနေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား လွဴဖြယ္ ၀တၱဳမ်ားလွဴဒါန္းျပီး ေကာင္းမႈအတြက္ အမွ်အတန္းေပးေ၀ေစသည့္အခါမွ ျပိတၱာၾကီးမွာ အစားေရစာမ်ား ျပန္လည္ မွီ၀ဲသံုးစြဲရေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ ထိုအခ်ိန္အခါမွစ၍ အလွဴအတန္းျပဳလုပ္သည့္အခါတြင္ အမွ်အတန္းေပးေ၀သည့္ အေလ့အထလည္းျဖစ္ေပၚလာေၾကာင္းမွတ္သား သိရွိရပါသည္။

ဒီသာဓကေလးကိုၾကည့္မည္ဆိုပါက ဣႆာမစၦရိယ မနာလို၀န္တိုမႈ အကုသိုလ္အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ဒုကၡအဖံုဖံုေတြ႕ၾကံဳခံစားရပံုကို လည္းေကာင္း ပိတ္ဆို႕တာမ်ားလာပ့ါက ေနာင္သံသရာတြင္ ကိုယ္တိုင္ ျပိတၱာျဖစ္္တတ္သည္ကိုလည္းေကာင္း ထင္းရွားစြာေတြ႕ရပါတယ္။ထို႕ေၾကာင့္ ဣႆာမစၦရိယတရားမ်ားကို မိမိတို႕စိတ္၀ယ္ နည္းပါးေပ်ာက္ကြယ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါမည္။ ဒီတရားေၾကာင့္ပိတ္ပင္တားဆီးသည့္ မေကာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့မိလွ်င္ သံသရာ၏ တစ္ေကြ႕ေကြ႕၊ တစ္ေန႕ေန႕၊ တစ္ခ်ိန္ခိ်န္တြင္ ဤမေကာင္းမႈအတြက္ တန္ရာတန္ေၾကးျပန္လည္ ေပးဆပ္ၾကရမည္ မွာ မုခ်မေသြပဲျဖစ္ပါတယ္။ သံသရာအတြင္းလည္ပတ္ေနၾကရသည့္ ပုထုဇဥ္လူသားမ်ားသည္ မေကာင္းမႈကိေလသာ မ်ားျဖင့္ ကင္းကြာ၍မရနိုင္ေသာေၾကာင့္ မေကာင္းမႈေရာ ေကာင္းမႈေရာ ျပဳလုပ္ေနမိၾကမည္ျဖစ္ပါတယ္။ သို႕ေသာ္အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ။ အသိတရား၊ သတိတရား၊ သဒၶါတရား မ်ားလက္ကိုင္ထားျပီး ဒါန၊ သီလ၊ သမထ၊ ဘာ၀နာတရားမ်ားကို အားထုတ္က်င့္ၾကံ ျပီး တစ္ဘ၀ထက္ တစ္ဘ၀ ပါရမီရင့္သန္လာေအာင္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ၾကဖို႕ရန္သာလိုပါသည္။ ၾကိဳးစားအားထုတ္ၾကပါစို႕ဟုလည္း ေရးသား တိုက္တြန္း လိုက္ရပါတယ္....

ညခင္း 
 တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ရတနာ့ ေက်းဇူးအထူးသိတတ္ေစ။

0


ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္တြင္-
တိတၳိတို႕မွ ဗုဒၶအရွင္ဟာ သတၱ၀ါေတြအားလုံုးေပၚမွာ ေမတၱာတားတယ္သာ ေျပာတာပါ။ တကယ္တမ္း ဦးစားေပးတရားေဟာၾကား ျပသတာက်ေတာ့ တပည့္သာ၀က ေတြနဲ႕ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာမတို႕ ကိုပဲ ဦးစားေပးေဟာတာပဲ။ ဟု စြပ္စြဲ ေျပာဆိုခဲ့ၾကပါတယ္....ဒီလိုစြပ္စြဲခ်က္ကို ဘုရားရွင္က အားလံုး သေဘာေပါက္ နားလည္ၾကေစရန္ ဒီလို ဥပမာေပးေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္...

မိုးရြာတဲ့အခါမွာ စဥ့္အိုးအကြဲ အပဲ့ေတြ နဲ႕ ခံေနလွ်င္ ေရမ်ားမ်ားရနိုင္မည္မဟုတ္၊ စဥ့္အိုးအေကာင္းနဲ႕ ခံမွသာလွ်င္ ေရကိုလံုေလာက္ေအာင္ မ်ားမ်ားရနိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ ....ငါဘုရား၏ တပည့္သာ၀က မ်ားသည္ စဥ့္အိုးအေကာင္းႏွင့္တူေၾကာင္း၊ ငါ့ဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ား အေပၚ သက္၀င္ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္သူ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာမတို႕သည္ စဥ့္အိုးအပဲ့ ႏွင့္တူ သျဖင့္ အျပည့္အ၀ မရနိုင္ေတာင္မွ ရသင့္ ရထိုက္သေလာက္ ရမွာျဖစ္ေၾကာင္း...

တိတၳိတို႕အေနႏွင့္ မည္မွ်ပင္ ေဟာၾကားျပသေနေသာ္လည္း စဥ့္အိုးအကြဲ ႏွင့္ ေရခံရသလို တစ္စက္မွ်ရမွာမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ထို႕ေၾကာင့္ ငါဘုရား၏ သာသနာေတာ္ကိုး ဆက္လက္ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ သြားနိုင္ၾကမည့္သူမ်ားကိုသာ ဦးစားေပး ေဟာေၾကာင္း၊ ဥပမာျပ ေဟာၾကားခဲ့ေပသည္။

ျမတ္ဗုဒၶ၏ သာသနာေတာ္ၾကီး ညိဳးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္မသြားေစရန္ ႏွင့္ အျမဲ ရွင္သန္ေနေစရန္အတြက္ သာသနာ့၀န္ေဆာင္ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနၾကသည္မွာ လြန္စြာ ေက်းဇူးတင္စရာေကာင္းလွပါတယ္။

အကယ္၍သာ ျမတ္ဗုဒၶါ သည္ လူ႕ရြာထင္ရွား ၊ မပြင့္ျငားက၊ ဤကား ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ႏွင့္ ထို ထို ဘံုဘ၀၊ မသိရ၊ မ်ားလွအျပစ္ေတြ။
ယခုခါေသာ္၊ ျမတ္ဇိေနာ္သည္၊ ပြင့္ေပၚထင္ရွား၊ ေဟာညြန္ၾကား၍၊ ဤကားကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ႏွင့္ ထိုထိုဘံုဘ၀၊ သိၾကရ၊ မ်ားလွ ေက်းဇူးေပ။
ေက်းဇူးေတာ္ရင္၊ ဘုရားရွင္၏ မ်ားျဖင့္ ေဒသနာ၊ အျဖာျဖာကို မ်ားစြာ ဗိုလ္လူ၊ သိစိမ့္ဟူ၍ ဆူဆူ က်မ္းစာ ၊ ဘာသာဋီကာႏွင့္ စာ၀ါ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကမၼည္းထိုးခဲ့၊ ေနာင္အက်ိဳးကိုေမွ်ာ္၊ တို႕ဆရာေတာ္၏ ဂုုဏ္ေတာ္ေက်းဇူး၊ အထူးထူးကို ညြတ္ႏႈးရည္လ်က္၊ တို႕ေဆာင္ရြက္သည္ စဥ္ဆက္ သာသနာတည္ေစေသာ္- 

ဟူ ၍ မဟာဂႏၶာရံုက်မ္းျပဳဆရာေတာ္ၾကီးအရွင္ဇနကာဘိ၀ံသမွ ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို ေဖာ္ညြန္းေရးသားခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။

 ဘုရားရွင္ မရွိေတာ့သည့္ေနာက္ ဘုရားသာသနာေတာ္ၾကီး ကြယ္ေပ်ာက္မသြားရျခင္းသည္ကပင္လွ်င္ စဥ့္အိုးေကာင္းႏွင့္တူေသာ တပည့္သာ၀ကမ်ားမွ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးခံကာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္းနားလည္သေဘာေပါက္ခဲ့ရပါတယ္။

တရားေတာ္မ်ားအေပၚ သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကေသာ ဥပါသိကာ ဥပါသိကာမေတြ အေနျဖင့္လည္း ဘုရားရွင္၏ သာသာနာေတာ္ၾကီး အရွည္တည္တံ့ေစနိုင္ရန္အတြက္ ၾကိဳးပမ္းေနၾကသည္ျဖစ္သလို ဤေလာကၾကီးတြင္ တိုေတာင္းလွေသာ လူ႕သက္တမ္းႏွင့္ ျမန္ဆန္လွေသာ ေန႕ည ျဖစ္ေပၚမႈအေပၚ သတိသံေ၀ဂ ယူကာ သံသရာခရီးအတြက္ ရိကၡာေကာင္းမ်ား ထုပ္ပိုးသယ္ေဆာင္နိုင္ၾကပါေစဟု...ဆႏၵျပဳရင္း......


ညခင္း
 တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ဆရာေတာ္အရွင္ရာဇိႏၵ ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ) ၏ ၄၃ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႕

3

ဆရာေတာ္အရွင္ရာဇိႏၵ ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ) ၏ ၄၃ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႕မဂၤလာ ခ်ီးက်ဴး 

ဂုဏ္ျပဳ ပူေဇာ္လႊာ။


ဆရာေတာ္ အရွင္ ရာဇိႏၵ ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ) ၏ ၁၈.၆.၂၀၁၂ ရက္ေန႕ တြင္ က်ေရာက္ေသာ (၄၃)ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႕ မဂၤလာ ခ်ီးက်ဴး ဂုဏ္ျပဳ ပူေဇာ္ပါသည္။

 ျမတ္ဗုဒၶ ဘုရားရွင္၏ ကိုယ္စား တရား ဓမၼမ်ားကို အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သာဓကေတြ နဲ႕သင္ၾကားျပဆို ဆံုးမ ေနေသာ ဆရာေတာ္ အရွင္ရာဇိႏၵ သည္.... ေရွ ႕႕ရႈ ေမတၲာ၊ ဂရုဏာႏွင့္ နာနာ၊ အျပစ္ျမင္တိုင္း၊ ၀မ္းတြင္မသို၊ ဟုတ္တိုင္းဆို ကာ က်ိဳးလိုစိတ္ထား၊ ဆံုးမတတ္သူ၊ ဆရာယူေလာ့ ဆိုတဲ့ မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရား ရဲ႕ လဏၤာေလးထဲက ဆရာဆိုတဲ့ ဂုဏ္အင္ ႏွင္ ့ျပည့္စံုေသာ သာသနာအာဇာနည္ ဆရာေကာင္းဆရာျမတ္တစ္ဦး ဆိုတာ ခ်ီးက်ဴး အံ့မခန္း ပါပဲ။

ေလာကတြင္ သူတစ္ပါးထံမွ တရားမနာပဲ၊ မသင္ယူပဲ မိမိဘာသာ တရားမဂ္ဖိုလ္ရသူ (၂)မ်ိဳးသာရွိပါတယ္။ ယင္းတို႕ကား သမၼာသမၺဳဒၶ ဘုရားရွင္ ႏွင့္ ပေစၥကဗုဒၶါေခၚဘုရားငယ္ တို႔ပင္ျဖစ္ပါတယ္။ က်န္ အဂၢသာ၀က၊ မဟာသာ၀က၊ ပကတိသာ၀က အားလုံးတို႕သည္ ေသာတပတၱိ မဂၢကိုရရန္ သူတစ္ပါးထံမွ တရားနာခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

စာေပေလ့လာရင္း ဆရာေတာ္အား ရင္းႏွီးခဲ့ပံု

လူအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ေတြ႕ ၾကံဳလာတဲ့အခါ က်မတို႕အေနနဲ႕႕ ဆင္ျခင္ႏိုင္တဲ့ပညာေတြကို ေတြ႕တတ္ပါတယ္. ဗဟုသုတမ်ားလည္း တိုးပြားရပါတယ္ သူတစ္ပါးအေၾကာင္းထဲမွာ အတုယူစရာ ၊ ေရွာင္က်ဥ္စရာ အသိတရားမ်ားကို ရတတ္လို႕ အတၱဳပတၱိစာေပေတြ၊ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ျဖစ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

အဲသည့္ ဇာတ္ေတာ္မ်ားကို ရွာေဖြဖတ္ရင္းမွ ဆရာေတာ္ ရေ၀ႏြယ္ (အင္းမ)၏ သံုးဆယ့္ရွစ္ျဖာ မဂၤလာအား ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အလကၤာ ကဗ်ာမ်ားျဖင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာ ေရးသားထားေသာ မဂၤလာ အေတြးမ်ား စာအုပ္ကို ဖတ္ျဖစ္ခဲ့ရင္း ဆရာေတာ္ကို ရင္းႏွီးခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္သည္ လူငယ္ေတြအတြက္ စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း ေမြးျမဴဖို႕ ၊ ပညာတတ္ဖို႕ ၊ ၀ိပသာနာ တရားမ်ား အားထုတ္ဖို႕ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေလး ခ်က္ကို အေျခခံကာ ေရးသားထားသည့္အတြက္  ဘာသာေရး ကို ဆထက္တစ္ပိုး ယံုၾကည္သက္၀င္ အားထုတ္ ျဖစ္လာေစဖို႕ တြန္းအားေပးခဲ့ပါတယ္။  ဒီစာအုပ္ေလးက ဆရာေတာ္အား ကၽြန္မအေနျဖင့္ ပထမဦးဆံုးအၾကိမ္ စိတ္ထဲမွ ရည္မွန္းဦးခ် ကန္ေတာ့မိေစေသာ စာအုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။  ကံသံုးပါး အမူအရာေတြ အေကာင္းဆံဳးျဖစ္ေအာင္ ျပဳျပင္ေပးခဲ့လို႕ပါပဲ။

ဒုတိယအၾကိမ္ ဆရာေတာ္အား ကံသံုးပါးစလံဳးျဖင့္ ဦးညြတ္ ကန္ေတာ့့ျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္ကေတာ့ ကၽြန္မတို႕ ၿမိဳ႕ကေလး၏ ၿမိဳ႕နယ္လံုးဆိုင္ရာ ေရြက်င္နိကာယ စာျပန္ပဲြ အၾကိဳ တရားပဲြတြင္ ဆရာေတာ္အား ဖူးေျမွာ္ရေသာ ေန႕့ျဖစ္ပါတယ္။

တတိယအၾကိမ္မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ေမြးေန႕ ၀ိဇာတ ပူေဇာ္လႊာအား ေရးသားဖို႕ အေၾကာင္းဖန္လာခဲ့ပါတယ္.  ပူေဇာ္လႊာအား ေရးသားဖို႕ရန္ တိုက္တြန္းေပးခဲ့ေသာ ဘုန္းဘုန္း  အရွင္ ကုမာရ (ဘံုေဘ) အား ေက်းဇူး တင္ ဦးခ်ကန္ေတာ့ပါတယ္ ။ ၾကည္ညိဳပူေဇာ္ခြင့္ရခဲ့သည့္အတြက္လည္း အတိုင္းမသိ ၀မ္းသာ ၾကည္ႏူးခဲ့ရပါတယ္။ ၾကားဆရာ အျဖစ္ အေနနဲ႕လည္း ေက်းဇူးဆပ္ခြင့္ရတယ္ လို႕ သေဘာပုိက္မိခဲ့သည္။

ဆရာေတာ့္ ဂုဏ္သတင္း

ဆရာေတာ္မွာ အလြန္ပင္ စာေပ၀ါသနာၾကီးသူ ၊သာသနာ့ စိတ္ဓာတ္ျမင့္မားသူျဖစ္ေၾကာင္း.... ရဟန္းကိစၥ ႏွစ္ဓူရ၌  လံု႕လအားသည္း ဟိတ္ဟန္နည္း ၍ ပစၥည္းမသို၊ စိတ္မတို ၊ခင္ ပ်ိဳ ၾကီးပြားမည္... ဟူသည့္ ေဆာင္ပုဒ္ ကဗ်ာႏွင့္ အညီ စာေပေရးသား ျပဳစုမႈ၊ ပဋိပတ္ တရားမ်ား ပြားမ်ား အားထုတ္မႈ သာ အခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ေစခဲ့သူ ၊ အသက္နွင့္ ခႏၶာကို သာသနာေတာ္ အေရးကိစၥ၌သာ အသက္ေပးအပ္ႏွံထားသူ ျဖစ္ေၾကာင္း တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္နားျဖင့္ ၾကားသိခဲ့ရသည့္အတြက္ အာဂေယာက်ာ္း မတစ္ေထာင္ တစ္ေကာင္ဖြား ပါလားဟုအံ့ၾသမိခဲ့ရပါသည္။

ဆရာေတာ္ဟာ ဆိုလွ်င္ မိမိဘ၀လွပေရး ၊ ပတ္၀န္းက်င္ ေလာက လွပေရးစသည့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ အေရးကို အေလးေပးကာ အတု ျမင္ အတတ္သင္ ျဖစ္ၾကေစရန္ မွန္ကန္ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ခိုင္မာေသာ ယံုၾကည္ခ်က္တို႕ျဖင့္ ကာယကံေမတၱာ ၊ ၀စီကံေမတၱာ၊ မေနာကံေမတၱာ ဟူေသာ ေမတၱာဓာတ္မ်ား ထံုမႊမ္းကာ မွန္ကန္ေသာ လမ္းစဥ္ျဖင့္ က်င့္ၾကံကိ်ဳးကုတ္ စြမ္းအားထုတ္ လွ်က္ ေလာက ၾကီးကုိ အလွဆင္ေပးေနသည္မွာ စာေရးသူ၏ ႏွလံုးသား၀ယ္ ဖရဏ ပီတိ ဂြမး္ဆီထိသကဲ့သို႕ ၀မ္းေျမာက္မႈ ပီတိစိတ္မ်ား  ယံုၾကည္မႈ သဒၵါတရားမ်ား တိုးပြားခဲ့ရပါသည္။

ဆုေတာင္းပတၱနာ နိဂုံးလႊာ

ဆရာေတာ္ဘုရား က်န္းမာ ခ်မ္းသာ စြာႏွင့္ (၄၃) ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန့မွသည္ သက္ေတာ္ ရာေက်ာ္ ရွည္ၿပီး သာသာနာ့အက်ိဳးကို ဆထက္တစ္ပိုး ထမ္းရြက္ၿပီး ပရိယတၱိ၊ ပဋိပတၱိ ႏွစ္ျဖာကို က်င့္ၾကံ က်ိဳးကုတ္ ပြားမ်ားအားထုတ္ႏိုင္ ပါေစေၾကာင့္း ဆုမြန္ ပတၱနာ ေတာင္းလွ်က္ ရိုေသဂါရ၀ါ ျပဳ ပူေဇာ္လိုက္ပါတယ္ အရွင္ဘုရား။
ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေမြးေန႕ အဆံုးအမ ဓမၼေဒသနာအျမတ္ရတနာ။

26

ေမြးေန႕ အတြက္ ခ်ီးျမွင့္ေသာ ဓမၼေဒသနာအျမတ္ရတနာ။ 
အဆံုးအမေပးေသာ ဆရာေတာ္အားေက်းဇူးတင္ ဦးခ်ကန္ေတာ့ရင္း အဆံုးအမမ်ားကိုျပန္လည္း မွ်ေ၀ပါတယ္။

ေမြးေန႔မွာ ေပ်ာ္ရႊင္မူေပါင္းမ်ားစြာကုိ ရပါေစ၊ ေနာက္ေနာင္မွာလဲ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြနွင့္ အတူ ေပ်ာ္ရႊင္နုိင္ပါေစလို႔ ဦးစြာပထမဆုေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္

ဒီေန႔(၁၆.၅.၂၀၁၂)က်ေရာက္လာတဲ့ညခင္းရဲ႔လမင္းေမြးေန႔မွာ ဦးဇင္း(လျပည့္၀န္း) က ဓမၼဒါနအျမတ္ ရတနာလည္းယူရာေရာက္ေအာင္ ဓမၼေဒသနာအျမတ္ရတနာလက္ေဆာင္ေပးလုိက္ရပါတယ္။ ညခင္းလည္း စာေရးသူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေလေတာ့ ဘာသာေရးဆုိင္ရာဗဟုသုတေတြေတာ္ေတာ္  မ်ားမ်ားသိပါလိမ့္မယ္၊ သိသည္ျဖစ္ေစ မသိသည္ျဖစ္ေစ အခုဦးဇင္းေျပာမွာကေတာ့ ပိယင္ဇဟ မေထရ္ေျပာခဲ့ေသာ စကားေလးခြန္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ 
 
(၁)ျမင့္သူေတြရဲ႔ၾကားထဲမွာ နိမ့္သူအျဖစ္ေနပါ။
ျမင့္သူေတြရဲ႔ၾကားထဲမွာဆုိတာက ေလာကၾကီးမွာ ေသယ်မာန္၊သဒိသမာန္၊ဟီနမာန္တည္းေသာ မာန္မာနေတြျဖင့္ ေထာင္လႊာျပီးေတာ့ေနေနတဲ့သူေတြရဲ႔ၾကားထဲမွာ မာန္မာနမရွိဘဲနိမ့္သူအျဖစ္ ေနပါလို႔ေျပာခ်င္တာပါ။ အဲဒီေတာ့ သာမန္ပုထုဇဥ္အေနျဖင့္ မာန္မာနေတြကေတာ့ ရွိေနဦးမွာပါပဲ၊ မိမိက အဲဒီလူေတြၾကားထဲမွာ သတိသမၸဇဥ္စိတ္၀ယ္ဆင္ျပီးေနတတ္ဖို႔ပါပဲ။ ဒါဆုိရင္ မာန္မာနေတြထူေျပာေနတဲ့သူေတြၾကားထဲမွာ မာန္မာနမရွိဘဲေနတတ္ေအာင္ေနပါလို႔ ရတနာထုိက္ေသာပထမစကားတစ္ခြန္းျဖင့္တုိက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္..။
 
(၂)နိမ့္သူေတြရဲ႔ၾကားထဲမွာ ျမင့္သူအျဖစ္ေနပါ။
နိမ့္သူေတြရဲ႔ၾကားထဲမွာဆုိတာက ေလာကၾကီးမွာ ကုိယ္က်င့္သီလပ်က္ျပားေနတဲ့သူေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္၊ အဲဒီလိုကုိယ္က်င့္တရားပ်က္ျပားသူေတြၾကားထဲမွာ ျမင့္ျမတ္သူတစ္ေယာက္အျဖစ္ေနတတ္ေအာင္ေနပါလို႔ေျပာခ်င္တာပါ။ မိမိဘ၀မွာ သုိ့မဟုတ္ မိမိပတ္၀န္းက်င္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေတြ႔ေကာင္းေတြ႔ပါလိမ့္မယ္၊ အက်င့္သီလပ်က္ျပားေနတဲ့သူေတြကုိေပါ့၊ ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုပ်က္ပ်က္ အဲဒီအထဲမွာ မိမိက မပါသြားဖုိ႔ပဲလုိတယ္။ ဒါဆုိရင္ ကုိယ့္က်င့္တရားပ်က္ျပားေနသူေတြၾကားထဲမွာ ျမင့္ျမတ္သူတစ္ေယာက္အျဖစ္ေနတတ္ေအာင္ေနပါလို႔ ရတနာထိုက္ေသာ ဒုတိယစကားတစ္ခြန္း ျဖင့္တုိက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္..။
 
(၃)မေနသူေတြၾကားထဲမွာ ေနသူအျဖစ္ေနပါ။
ေဒါသျဖင့္ေနသူေတြၾကားထဲမွာ ေမတၱာတရားျဖင့္ေနပါ။ လူမ်ားအစုက ေဒါသျဖင့္ေနၾကတာဆိုေတာ့ ေမတၱာတရားျဖင့္ေနတဲ့သူကျခားပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ေမတၱာတရားျဖင့္မေနနိုင္သူေတြၾကားထဲမွာ ေမတၱာတရားျဖင့္ေနတတ္ေအာင္ေနဖို႔ရယ္၊ ကိေလသာထူေျပာေနသူၾကားထဲမွာ ကိေလသာ မရွိဘဲေနတတ္ရမယ္။ လူအမ်ားစုက ကာမဂုဏ္ခ်မ္းသာေတြျဖင့္ေနတာမ်ားပါတယ္၊ အဲဒီလို ကိေလသာကုိမထိန္းနုိင္သူေတြၾကားထဲမွာ ကိေလသားကုိပါးေအာင္က်င့္ၾကံျဖင့္ေနပါလို႔ေျပာခ်င္တာပါ။ မလိုတာေတြနဲ႔အလုပ္ရူပ္ေနတဲ့သူေတြၾကားထဲမွာ လိုတာေလာက္သာရွားျပီးေနပါ။ အဓိကကေတာ့ မိမိရရွိထားတဲ့ဘ၀မွာ ရရွိသေလာက္ေလးျဖင့္တင္တိမ္ေရာင္ရဲတတ္ေအာင္ေနပါလို႔ေျပာခ်င္တာပါ။ ဒါဆုိရင္ ရတနာထိုက္ေသာ တတိယစကားတစ္ခြန္းျဖင့္ မေနသူေတြၾကားထဲမွာေနသူအျဖစ္ေနတတ္ေအာင္ေနပါလို႔ တုိက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္..။
 
(၄)ေပ်ာ္သူေတြရဲ႔ၾကားထဲမွာ မေပ်ာ္သူအျဖစ္ေနပါ။
ေပ်ာ္သူေတြၾကားထဲမွာဆုိတာက ကာမဂုဏ္ေတြျဖင့္ မူးယစ္ျပီး ဇိမ္ခံစားေနသူေတြရဲ႔ၾကားထဲမွာ ကာမဂုဏ္အရသာေတြကုိ တန္းဖုိးရွိရွိအသုံးခ်ျပီး မေပ်ာ္သူအျဖစ္ေနပါလို႔ေျပာခ်င္တာပါ။ ေရွးဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေတြက-“တစ္စ တစ္စ စြန္႔၀ံ့မွလွ်င္၊ ဘ၀ေနာက္ေနာင္ဆက္တုိင္းေကာင္းမည္”တဲ့။ အဲဒီေတာ့ ရရွိထားတဲ့စည္းစိမ္းေတြကုိ မစြန္႔၀႔ံပဲေပ်ာ္ရႊင္စြာခံစား၊ စံစားေနသူေတြၾကားထဲမွာ မိမိက ေလာကအတြက္၊သာသနာအတြက္၊အမ်ားအက်ိဳးအတြက္လွဴဒါန္ျပီးေတာ့ေနတာကုိပဲ ေပ်ာ္သူေတြၾကားထဲမွာ မေပ်ာ္သူအျဖစ္ေနပါလို႔ စတုတၳရတနာထုိက္ေသာစကားေလးတစ္ခြန္းျဖင့္တုိက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္..။
 
ညခင္းေရ..မိမိရဲ႔ဘ၀မွာ ဒီရတနာထုိက္ေသာစကားေလးခြန္းကုိ ရင္ထဲကိုထည့္ထားေစခ်င္တယ္။ ဒါမွမိမိဘ၀ကုိ တန္းဖုိးရွိရွိပုိျပီးေတာ့ ေနတတ္သြားေအာင္ပါ။ ဒီစကားေလးခြန္းကေတာ့ ဦးဇင္းစကားေတာ့မဟုတ္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ဒီစကားေလးခြန္းျဖင့္ ညခင္းရဲ႔ေမြးေန႔မွာ ဓမၼေဒသနာျမတ္ရတနာအထူးကုသုိလ္ျဖင့္ဓမၼဒါနေမြးေန႔လက္ေဆာင္အျဖင့္ ေပးလိုက္ရပါေတာ့တယ္။ ယခုေမြးေန႔မွစ၍ နွစ္စဥ္နွစ္တုိင္းေပ်ာ္ရႊင္ပါေစလို႔ထပ္မံဆုေတာင္းလိုက္ရပါတယ္။

လျပည့္၀န္း(သာစည္)
(16.05.2012)

ဦးကပ္ေစးနဲ႕ တန္ခိုးရွင္

0



ဘာနံ႕ပါလိမ့္........ေၾသာ္လက္စသတ္ေတာ့ လူတစ္ေယာက္ အိုးကင္းနဲ႕ေၾကာ္တဲ့မုန္႕ကို ေၾကာ္စားေနတာကိုး။ အင္းးးးဒီအနံေလးရေတာ့ ငါငယ္ငယ္က မယ္မယ္ေၾကာ္ေကြၽးတဲ့ အိုးကင္းေၾကာ္မုန္႕ေလးစားခ်င္စိတ္ေတာင္ေပါက္လာတယ္။ သူေဌးၾကီး မစၦရိယ ဆက္ေလ်ာက္ လာေသာ္လည္း သူအေတြးေတြက ဆက္လက္ပါလာျမဲပဲ။ အိမ္ေရာက္ရင္ မိန္းမေျပာျပီး လုပ္စားရင္ေကာင္းမလား။ ဟင္....ဒါလည္း မျဖစ္ေသးပါဘူး ငါအိမ္ကလူေတြက စားခ်င္ေနအုန္းမွာ မုန္႕ေတြအမ်ားၾကီးလုပ္ရင္ ဆန္၊ ေထာပတ္၊ တင္လဲေတြလည္း အမ်ားၾကီးကုန္မွာ ငါ့အသျပာေတြ ထိခိုက္လိမ့္မယ္။ ပါးစပ္ပိတ္ေနလိုက္တာပဲေကာင္းမယ္။

ဒီလိုနဲ႕အိမ္ေရာက္ေတာ့ စားခ်င္စိတ္က ေဖ်ာက္မရ။ သလြန္ေပၚမွာ အလူးလူးအလိမ့္လိမ့္နဲ႕ သက္ျပင္းေတြခ် ေနေလရဲ႕။ ဒါကို သူ႕မိန္းမက ျမင္ေတာ့ ရွင္ဘာေတြျဖစ္ေနလဲ က်မကို စိတ္ဆိုးလို႕လား၊ အိမ္က အေစအခိုင္းေတြေၾကာင့္လားေမးေပမဲ့ အေျဖက ထြက္မလာဘူး ေျပာလိုက္လို႕ ခ်က္ခ်င္းထေၾကာ္ေပးရင္လည္း ကုန္က်စရိတ္ကမ်ားမည္ေပါ့။ ဒါကို မိန္းမျဖစ္သူကလည္း လက္မေလ်ာ့ပဲဆက္ေမးျပန္ပါတယ္။ အဲေတာ့မွ ငါမွာ ျပင္းျပင္းျပျပ ဆႏၵတစ္ခုရွိေနတာ ....အေၾကာင္းစံုကိုေျပာျပ ေလေတာ့တယ္။ သူေဌးၾကီးစကားအဆံုးၾကေတာ့  မိန္းမျဖစ္သူက ရယ္ပါတယ္။ ရွင္လို ကုေဋရွစ္ဆယ္ၾကြယ္၀တဲ့ သူေဌးၾကီးတစ္ေယာက္က အိုးကင္းေၾကာ္မုန္႕စားခ်င္တာ ဒီေလာက္ထိခက္ခဲေနတာ ရယ္စရာေပါ့။ 

ဒီေလာက္ခက္ခဲစရာမလိုပါဘူး ေၾကာ္ေကြၽးမယ္။ ေဟာဒီ သကၠာရရြာတစ္ရြာလံုးစားရေအာင္ကို ေၾကာ္မယ္။ မလုပ္နဲ႕......ဒါဆို လမ္းတစ္လမ္းစာေၾကာ္လိုက္မယ္ရွင္... လက္ကာပီး တားျပန္တယ္။ဒါဆိုလည္း တစ္အိမ္လံုးစာေလာက္ေတာ့ ေၾကာ္မယ္ေနာ္....ဒါလည္းနည္းတာမဟုတ္ဘူးတဲ့။ ဒါဆို ရွင္ဘယ္ေလာက္ေၾကာ္ေစခ်င္တာလည္း သားအမိသားအဖ စားရံုပဲလားဆိုေတာ့ သားသမီးေတြကို ဘာလို႕ ထည့္ေၾကာ္ေနမလဲ ...ဒါဆို ၂ေယာက္စာ ...၂ေယာက္စာေရာဘာလုပ္မွာလည္း ရွင္မက ငါလို စားခ်င္စိတ္ရွိတာမဟုတ္ဘူး ငါတစ္ေယာက္တည္းစားဖို႕ နည္းနည္းပဲေၾကာ္တဲ့ ဆန္နည္းနည္း ေထာပတ္နည္းနည္း၊ တင္လဲ နည္းနည္း ယူျပီး ဘံု၇ဆင့္ျပႆာဒ္ေပၚမွာ တက္ေၾကာ္၊ အဲဒီေပၚမွာပဲ အရသာခံစားေတာ့မယ္ လို႕ ေျပာပါတယ္။

အိုးကင္းမုန္႕ေၾကာ္ေလးစားဖို႕  ဘံု၇ဆင့္တက္ျပီး  ျပႆာဒ္တစ္ခါးေတြ အကုန္ပိတ္ျပီး အေပၚဆံုးထပ္ ျပတင္းေပါက္တစ္ေပါက္သာဖြင့္ျပီး အရသာခံစားဖို႕ ေစာင့္ဆိုင္း ေနပါတယ္။  အဲဒီလို စိုင္းျပင္းေနစဥ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူတယ္။ တန္းခိုးေတာ္ အနႏၱ ရွိသည္ႏွင့္အညီ အဘိညာဥ္တန္ခိုးျဖင့္ သူေဌးၾကီး၏ အျခင္းအရာကို အျဖစ္အပ်က္ကို ဆင္ျခင္သိရွိေနခဲ့ေလတယ္။  သို႕ျဖစ္၍ တန္ခိုးအရာမွာ ဧတဒဂ္ရေသာ ရွင္မဟာေမာ၈ၢလႅာန္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကို ေခၚယူလ်က္.... အဲဒီ အလြန္ကပ္ေစးနဲတဲ့ သူေဌးမစၦရိယ သူတစ္ပါးကို ေကြၽးရမွာ စိုးလို႕ ဘံုခုႏွစ္ဆင့္ေပၚတက္ေၾကာ္ခိုင္းေနတယ္။ အဲဒီသူေဌးထံအေရာက္သြားျပီး သင့္ရဲ႕ တန္ခိုးနဲ႕ ဆံုးမခဲ့ပါ။ ျပီးေတာ့ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ေရာက္ေအာင္ သူေဌးလင္မယားနဲ႕အတူ ယူေဆာင္ခဲ့ေပေတာ့၊ ငါဘုရားနဲ႕ တကြ ရဟန္းငါးရာ အဲဒီ သူေဌးမုန္႕နဲ႕ပဲ ဆြမ္းစားၾကမယ္ လို႕မိန္႕ေတာ္မူေလတယ္။

ရွင္မဟာေမာ၈ၢလႅာန္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးလည္း တန္းခိုးအစြမ္းျဖင့္ ျပႆာဒ္သို႕ေရာက္သြားျပီး ေလသာျပတင္းနားမွာ စ်ာန္ျဖင့္ရပ္ေတာ္မူေနတယ္။ သူေဌးရင္ထဲထိတ္ခနဲျဖစ္သြားတယ္။ ငါ့ရဲ႕မုန္႕ကို ေတာင္းစားမွာစိုးလို႕ အလွဴခံမွာ စိုးလို႕ ဒီေပၚမွာ လာျပီးေၾကာ္စားတာေတာင္ အလြတ္မေပးပါလား ဆိုျပီး ဖ်စ္ေတာက္ဖ်စ္ေတာက္ေျပာရင္း ေသာကေတြပြားေနတာေပါ့။

ကိစၥမရွိဘူး ရွင္ရဟန္း ေကာင္းကင္ေလထဲ ရပ္ျပရံုမကလို႕ ေလထဲမွာ စၾကၤံေလ်ာက္ျပေနေတာင္ က်ဳပ္ကလွဴဖို႕ ေ၀းေသးတယ္။ ရွင္မဟာေမာ၈ၢလႅာန္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးလဲ ေလသာျပတင္း၀ နားေလထဲမွာပင္ လူးလာေခါက္ျပန္ေလ်ာက္ျပေလတယ္။သင္ခုလို စၾကၤေလ်ာက္ျပရံုမက ေလထဲ တင္ပ်ဥ္ေခြထိုင္ျပေနလည္း က်ဳပ္ကမလွဴနိုင္ဘူး ရွင္မဟာေမာ၈ၢလႅာန္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ သူေဌး ဆိုသည့္အတိုင္း ထိုင္ေတာ္မူေနလိုက္ျပန္တယ္။ ထပ္ေျပာျပန္၍ ေလသာျပတင္းေပါက္ေဘာင္၌ ရပ္ေလတယ္။ 

ဒါတင္မကပဲ  မီးခိုးေတြ လြတ္ျပရင္ေတာင္ မလွဴေရးခ်မလွဴပါတဲ့။ ရွင္မဟာေမာ၈ၢလႅာန္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး မီးခိုးလံုးေတြ ထုတ္လြတ္ေလေတာ့ မ်က္လံုးမ်ား အပ္မ်ားျဖင့္ ဆြသကဲ့သို႕ ခံစား မ်က္ရည္ေတြက်ျပီး မီးခိုးေတြထုတ္လြတ္ျပီး မီးပါ ထေတာက္ေနရင္ ငါအိမ္တစ္အိမ္လံုး ျပာက်ကုန္ေတာ့မွာပဲ ဆိုျပီး တစ္ခ်ပ္ေလာက္ေတာ့လွဴမယ္ ဒါမွ ဒီကျပန္ၾကြမွာ ကဲကဲရွင္မ တစ္ခ်ပ္ေၾကာ္ကြာ မၾကီးေစနဲ႕။ မုန္႕ေတြေလ်ာ့၊ ေသးေသးပဲေၾကာ္။

မုန္႕ႏွစ္အနည္းငယ္ကို ဒယ္အိုးထဲ ထည့္လိုက္ေသာလည္း မုန္႕သည္ ရွဲခနဲျမည္ကာ အၾကီးၾကီးျဖစ္ျပီး ဒယ္အိုးပင္ေက်ာ္လြန္သြားတယ္။ ဟာ...ဒီမိန္းမေတာ့ ေပး ငါကိုယ္တိုင္မုန္႕ႏွစ္ထည့္မယ္ ေယာက္မေပး ဆိုျပီး၀င္ေၾကာ္လိုက္တာ ေစာေစာက မုန္႕ထက္ေတာင္ ပိုၾကီးသြားတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ မုန္႕ႏွစ္နည္းနည္းထည့္လဲ မုန္႕ကပိုပိုၾကီးလာကာ သူေဌးၾကီး လက္ေျမွာက္လိုက္ရေလေရာ။

ကဲ ရွင္မေရ ဘာမွ မလုပ္နဲ႕ေတာ့ အဲဒီအၾကိးထဲက တစ္ခ်ပ္ကိုသာ လွဴလိုက္ေပေတာ့ဆိုေတာ့ သူ႕ဇနီးက မုန္႕တစ္ခ်ပ္ကို ေတာင္းထဲမွ ယူေလတဲ့အခါ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ခြာမရပဲ ကပ္ေနေလတယ္။ သူေဌးၾကီးကုိယ္တိုင္ခြာေတာ့လည္း မုန္႕ တစ္ခ်ပ္ဘယ္လိုမွ ခြာမရဘူး ၂ေယာက္တစ္ေယာက္တစ္ဖက္ ကိုင္ျပီးခြာေသာလည္း မည္သို႕မွ်ခြာမရဘူး။ သူေဌးလည္းေတာ္ေတာ္ေလးစိတ္ပ်က္သြားတယ္ မုန္႕စားခ်င္စိတ္ေတာင္ေပ်ာက္သြားတယ္။ ေတာ္ျပီး သင္ေၾကာ္တဲ့မုန္႕လည္း မစားခ်င္ေတာ့ဘူး မုန္႕တစ္ေတာင္းလံုး အဲဒီ ရဟန္းသာ လွဴလိုက္ေတာ့။ လို႕ ဆိုပါတယ္။

သူေဌးစကားေၾကာင့္ သူ႕ဇနီးလည္းအလြန္တရာ၀မ္းသာျပီး မုန္႕ေတာင္းကို ယူ၍ အရွင္ေမာဂၢလႅာန္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကို လွဴဒါန္းေလေတာ့တယ္။ အရွင္ျမတ္ၾကီးလည္း သာဓုေခၚေတာ္မူျပီး အလွဴဒါနအက်ိဳးကို ေဟာေတာ္မူတဲ့အခါ မစၦရိယ သူေဌးလည္း ၾကည္ညိုေသာစိတ္မ်ားျဖစ္ေပၚလာကာ ၀မ္းေျမာက္ေလတယ္။ အရွင္ဘုရား ေဟာဒီ ျပႆဒ္က ပလႅင္ေပၚမွာပဲ မုန္႕ေတြကို ဘုဥ္းေပးေတာ္မူပါဘုရားလို႕ေလ်ာက္ထားေတာ့ ငါတစ္ပါးတည္း ဘုဥ္းမေပဖိုး မသင့္ေလ်ာ္ဘူး ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးနဲ႕ ရဟန္းငါးရာဟာ သင္ မစၦရိယ သူေဌးနဲ႕သူေဌးကေတာ္လွဴဒါနး္မဲ့ မုန္႕ကို ဘုဥ္းေပးသံုးေဆာင္ၾကဖို႕ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွာေစာင့္ေနတယ္။ သင္တို႕ ဆႏၵရွိတယ္ဆိုရင္ အဲဒီမုန္႕ေတြ နို႕ေတြ ေထာပတ္ေတြ နဲ႕အတူ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ကို လိုက္ခဲ့ၾကပါ။ မုန္႕ဆြမ္းကပ္လွဴၾကပါလို႕ မိန္႕ပါတယ္။

သူေဌးလည္း မ်ားစြာအံ့ၾသသြားေလတယ္။အဲဒီေနာက္  ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးရွိရာ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းသို႕  သြားေရာက္လွဴဒါန္းၾကတယ္။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ၾကီးလည္း သိသင့္ေသာ တရားမ်ားကို ေဟာၾကားေလတယ္။ တရားေတာ္အဆံုးမွာ သူေဌးလင္မယားႏွစ္ေယာက္စလံုး ပင္ ေသာတပန္မ်ားျဖစ္သြားၾကေတာ့သည္။ ထိုအခါမွ စ၍ မစၦရိယ သူေဌးၾကီးလည္း ႏွေျမာတြန္႕တိုေသာ အက်င့္ကို စြန္႕၍ ခ်မ္းသာေသာ ကုေဋရွစ္ဆယ္တို႕ကို ဘုရားရွင္သာသနာအတြက္ လွဴဒါန္းေလေတာသည္။


 ညခင္း
 တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေမြးေန႕အတြက္ အဆံုးအမတရား (၁)

1

                        (ေမ-၁၆ရက္ေန႔ေမြးဖြားသူမ်ားအတြက္ အမွတ္ရ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္)
အသက္ထက္ဆုံး မေမ့ေကာင္းရာ
စာမိတ္ဆက္
ဧရာ၀တီစာၾကည့္တုိက္၏ ဘေလာ့ဂါ စာေရးဆရာ (May16) တစ္ေယာက္က ေမလ ၁၆ ရက္ေန႔ဟာ သူမရဲ့ ေမြးေန႔ျဖစ္ပါတယ္၊ ေမြးေန႔အတြက္ ဆုံးမစာေလးတစ္ပုဒ္ေလာက္ ေရးေပးပါဟု ေလွ်ာက္ထားလာသည္၊ စာေရးသူလဲ ဘာေရးရမွန္းမသိ၊ ဒီလုိနဲ႔ ညေနပုိင္း အလုပ္အားခ်ိန္ေလး စာေလးေတြ ေလွ်ာက္ဖတ္ရင္းက သူ႕အတြက္ ေမြးေန႔ပုိ႔စ္ေလးတစ္ပုဒ္ အေစာတလ်င္ ဖန္တီးလုိက္ရသည္၊ မနက္ဖန္ဆုိ ေမ ၁၆ ရက္ ျဖစ္ေနတာကိုးး။ ေလာကမွာ လူေတြ အမ်ားစုက ကုိယ့္ရဲ့ ေမြးေန႔ကုိ အမွတ္ရစျမဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဘယ္ပုံ ဘယ္လုိနည္းေတြနဲ႔ အမွတ္ရေနသင့္သနည္း?????? ေလာကမွာ အျမဲတမ္း အမွတ္ရထုိက္တဲ့ ေနရာ သုံးေနရာရွိတယ္ဆုိတာေလးနဲ႔ပဲ May16အတြက္ ေမြးေန႔ပုိစ္ေလးကို အစျပဳလုိက္ပါသည္။

တုိင္းျပည္ဘုရင္၏ တစ္သက္တာမွတ္တမ္း
(၁) တုိင္းျပည္မင္းလုပ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ ဘုရင္သည္သူ၏ ေမြးဖြားရာ အခ်ိန္ကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့သင့္ပါဘူး ဘယ္ေန႔ ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္နကၡတ္နဲ႔ ယွဥ္ျပီးေမြးခဲ့တယ္ဆုိတာ မေမ့သင့္ မေမ့အပ္၊ အျမဲတမ္း အမွတ္ရေနရမည္။ ေမြးေန႔ ေမြးရက္သည္ ပထမ အခ်က္အေနနဲ႔ တစ္သက္တာမွတ္တမ္း ျဖစ္ေနရမည္။ (၂) ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႔ ဘယ္ေန႔ ဘယ္အခ်ိန္မွာ တုိင္းျပည္ရဲ့ အာဏာကို လက္ခံျပီး ဘုရင္အျဖစ္ ခံယူသလဲဆုိတာကိုလဲ တစ္သက္တာ မွတ္တမ္းအျဖစ္ ရွိေနရပါမည္။ (၃) တတိယ အခ်က္ကေတာ့ ဘုရင့္ရဲ့ ေအာင္ပြဲခံတဲ့ေန႔ျဖစ္ပါတယ္၊ ရန္သူကုိ တြန္းလွန္ႏုိင္တဲ့ ေန႔ကုိ တစ္သက္တာ မွတ္တမ္းအျဖစ္ ရွိေနရပါမည္။

ရဟန္းေတာ္၏ တစ္သက္တာမွတ္တမ္း
ထုိနည္းတူစြာ ရဟန္းေတာ္ေတြမွာလဲ တစ္သက္တာမွတ္တမ္းအျဖစ္ ရွိေနရမည္မွာ--(၁) ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဘယ္ေန႔ ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္မွာ ရဟန္းျဖစ္တယ္ဆုိတာကို တစ္သက္တာမွတ္တမ္း (ရဟန္း ရက္ခ်ဳပ္) ရွိေနရမည္၊ ဘယ္ေတာ့မွ ရဟန္းျဖစ္သည့္ ေန႔ ရက္တုိ႔ကို မေမ့အပ္။ (၂) အသိဥာဏ္ အထူး ရသည့္အခ်ိန္သည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ တစ္သက္တာ မွတ္တမ္းျဖစ္သည္။ ဘယ္ေန႔ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္ေနရာမွာ ငါ သစၥာ (အမွန္) တရားကို သိျပီဆုိတာကို မေမ့အပ္။ (၃) အလားတူပဲ ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ေနရာမွာ စိတ္ညစ္ စိတ္ရုိင္း (ကိေလသာ) ေတြ အားလုံး ရွင္းသြားျပီဆုိတာသည္ တတိယအေနနဲ႔ ရဟန္းေတာ္ေတြအတြက္ တစ္သက္တာ မွတ္တမ္းျဖစ္သည္။

သာမန္လူသားမ်ား တစ္သက္တာ မွတ္တမ္း
(၁) ထုိနည္းတူစြာ စာေရးသူတုိ႔လုိ သာမန္ လူသားေတြလဲ တစ္သက္တာ မွတ္မိေနရမည့္ အခ်က္မ်ား ရွိပါသည္။ နံပတ္ (၁)က ကိုယ့္ရဲ့ ေမြးေန႕ပါပဲ၊ လူတုိင္းက ကုိယ့္ရဲ့ ေမြးေန႔ ေမြးရက္ ေမြးလကို တသက္တာမွတ္တမ္းအျဖစ္ မွတ္ထားၾကစျမဲျဖစ္ပါသည္။ ကုိယ့္ရဲ့ေမြးေန႔ကုိ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳး ပုံေဖာ္ မွတ္မိေစခဲ့ၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေမြးေန႔အတြက္ ပါတီပြဲေတြ ျပဳလုပ္ျပီး ပုံေဖာ္ အမွတ္ရေစၾကပါတယ္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေမြးေန႔ပြဲကုိ သူငယ္ခ်င္းေတြ စုစည္းျပီး ပါတီပြဲေလးလုပ္ျပီး အမွတ္ရေစၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့ ရုိးရာဓေလ့ေလးေတြနဲ႔ ေမြးပြဲကုိ ဆင္ႏြဲ အမွတ္ရေစၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့ ေပးကမ္းျခင္း စြန္႔လြတ္ျခင္းေတြနဲ႔ ေမြးေန႔ပြဲကို အမွတ္ရေစၾကပါတယ္၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသြားျပီး ဆြမ္းကပ္မယ္၊ မနက္ေစာေစာ သံဃာေတြ ဆြမ္းေလာင္းမယ္၊ ဘုိးဘြားရိပ္သာ သြားျပီး အဘုိးအဘြားေတြကို ျပဳစုမယ္ လွဴမယ္၊ ခုိကိုးရာမဲ့ မိဘမဲ့ေဂဟာေတြမွာ သြားျပီး အလွဴေပးမယ္၊ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့ သူေတြကို ေပးကမ္းမယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့ ဘုရားသြားျပီး အဓိဌာန္ပုတီးစိပ္တာတုိ႔ ပရိတ္ရြတ္တာတုိ႔ ပ႒ာန္းရြတ္တာတုိ႔ ဘုရားသန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာတုိ႕ ဘုရားရွင္အား ပန္း ေရ မီး လွဴတာတုိ႔ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကတယ္၊ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့ ငွက္ကေလးေတြကို အသက္ေစ့၀ယ္ျပီး လြတ္ၾကတယ္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ငါးကန္သြားျပီး ငါးလြတ္ၾကတယ္၊ ဤနည္းအားျဖင့္ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ မိမိရဲ့ ေမြးေန႔ကုိ ပုံေဖာ္ အမွတ္တရ ျဖစ္ေစၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ၾကာၾကာစံရေအာင္ ၾကာဇံေတာင္ တုိက္ၾကေသးတယ္။ ဘေလာ့ဂါ စာေရးဆရာကိုယ္တိုင္က May16 ဆုိတဲ့ ကေလာင္ကို အသုံးျပဳျပီး သူ၏ ေမ ၁၆ရက္ ေမြးေန႔ကို ပုံေဖာ္ အမွတ္တရျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ့္ရဲ့ေမြးေန႔ေလးကို အရက္၀ုိင္း၊ ေကတီဗီ (KTV) ေတြ ညကလပ္ (Night-club) ေတြမွာ သြားျပီး အေပ်ာ္အပါးေတြနဲ႕ ေမြးေန႔ပြဲကို ဆင္ႏြဲမဲ့အစား မိမိရဲ့စိတ္ကေလးေတြ ေအးခ်မ္းျပီး ကိေလသာကင္းတဲ့ စိတ္နဲ႔ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္မ်ားျဖင့္ ေမြးေန႔ပြဲကို အမွတ္တရ ျဖစ္ေစတာ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ပါတယ္။

(၂) ေနာက္ ဒုတိယတစ္ခုက သာရဏီဓမၼလုိ႔ ေခၚတဲ့ တစ္သက္တာ အမွတ္ရေစရမည့္ အလုပ္ေတြကို အမွတ္ရဖုိ႔လုိသည္။ ထုိအလုပ္ေတြဆုိတာ ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံတုိ႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္အပ္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ စာေပက သာရဏီယ-တစ္သက္တာအမွတ္ရေစရမည့္ အရာမ်ားကို ဤသုိ႔ဆုိတယ္။ (က) မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္းေတြ အေပၚ ကာယကံေမတၱာ ထားျခင္း၊ ကုိယ့္အိမ္ေရာက္လာတဲ့ ရဟန္းသဃာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ခရီးသြားဧည့္သည္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေမတၱာေရွ႕ရွဳျပီး ေႏြးေထြးစြာ ၾကိဳဆုိ၊ ေနရာထုိင္ခင္းေပး၊ ေရပူ ေရေအးေပး စသည္ျဖင့္ ကုိယ္နဲ႔ျပဳလုပ္ရမည့္ အလုပ္မွန္သမွ်ကို ေမတၱာျဖင့္ ၀န္ေဆာင္မႈေပးျခင္းသည္ တစ္သက္တာ အမွတ္ရေစရမည့္ (သာရဏီယဓမၼ) အလုပ္ျဖစ္သည္၊ (ခ) ေမတၱာျဖင့္ သူေတာ္ေကာင္းစကား ေျပာဆုိျခင္း၊ ဘုရားသြားမယ္ ေက်ာင္းသြားမယ္၊ ေကာင္းမႈျပဳမယ္ သီလေဆာက္တည္မယ္ စသည္ျဖင့္ ႏႈတ္၀စီျဖင့္ ေျပာဆုိျခင္းမ်ိဳးကို တစ္သက္တာ အမွတ္ရေစမည့္ တရားျဖစ္သည္။ အရက္ဆုိင္သြားမယ္ ေကတီဗီသြားမယ္ ႏႈိက္ကလပ္သြားမယ္ ဆုိတဲ့ စကားမ်ိဳးကား ထုိသာရဏီယ၏ လုံး၀ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္သည္။ (ခ) ေမတၱာစိတ္ ႏွလုံးသြင္းျခင္းသည္လည္း ဘ၀မွာ တစ္သက္စာ အမွတ္ရေစမည့္ တရားျဖစ္သည္။ အားလုံးေသာ သတၱ၀ါေတြ က်န္းမာပါေစ ခ်မ္းသာပါေစ ကိုယ္ဆင္းရဲျခင္း စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းေ၀ၾကပါေစဆုိတဲ့ စိတ္ျဖင့္ပြားမ်ားသည့္ အလုပ္သည္ တစ္သက္စာ အမွတ္ရေစမည့္ သာရဏီယဓမၼျဖစ္သည္။ (ဂ) ရလာတဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကိုလဲ ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္း မသုံးဘဲ သူတပါးထံမွ ဘာမွ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားဘဲ မွ်ေ၀သုံးစြဲသည့္ စာဂ-စြန္႔ၾကဲေ၀ငွျခင္းသည္လည္း တစ္သက္စာ အမွတ္ရေစမည့္ တရားျဖစ္သည္။ (ဃ) ကုိယ့္ရဲ့ မက်ိဳး မေပါက္သည့္ သီလသည္လည္း ဘ၀အတြက္ အမွတ္တရ ျဖစ္ေစမည့္ တရားျဖစ္သည္။ (စ) ဂုဏ္ပကာသနေတြေၾကာင့္ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ အထင္ေသး အျမင္ေသးျခင္းမရွိဘဲ တန္းတူညီမွ် ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံျခင္းသည္လည္း တစ္သက္ အမွတ္ရေစမည့္ အမွတ္တရ ျဖစ္သည္။

(၃) သတၱ၀ါ အားလုံး ေမြးျပီးရင္ ေသၾကရမည္ဆုိတာကို သိျပီး လူအခ်င္းခ်င္း မာန္မာနကင္း ဣႆာရွင္းျပီး ေမတၱာ မုဒိတာ ကရုဏာစိတ္မ်ား သြင္းၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တတိယအေနနဲ႕ တစ္သက္တာ အမွတ္ရေစရမည္ အရာသည္ ေသျခင္းတရားပဲ ျဖစ္သည္။ သတၱ၀ါေတြဟာ ေမြးျပီး မုခ်ေသရမည္၊ သူတုိ႔ရဲ့ အသက္ရွင္တည္ေနမႈဆုိတာ မျမဲ (မရဏံ ေမ ဘ၀ိႆတိ၊ ဇီ၀ိတံ ေမ အဒၶဳ၀ံ) ဟုေသာ မရဏႆတိ ဘာ၀နာသည္လည္း ဘ၀မွာ တတိယ အေနနဲ႔ အမွတ္ရေစရမွာ ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ အမွတ္ရေနမွသာလွ်င္ လူလူခ်င္း စာနာ စိတ္ရွိျပီး ေမတၱာစိတ္ျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ကူညီရုိင္းပင္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။ သတၱ၀ါေတြသည္ ေသရမည္ဆုိတာကို ေမ့ေနၾကျပီး ဂုဏ္တူဂုဏ္ျပိဳင္ မာနေတြ၊ တစ္ေယာက္၏ ၾကီးပြားမႈ ေအာင္ျမင္မႈ ျပည့္စုံမႈေတြကို မလုိလား မႏွစ္သက္ ဖ်က္ဆီးသည့္ ဣႆာေတြ ျဖစ္ေနၾကသည္။

နိဂုံး
ထုိ႔ေၾကာင့္ အားလုံးေသာ ေမြးေန႔ရွင္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ေမြးေန႔ကို အမွတ္တရျဖစ္ေစျပီး ေကာင္းမႈကုသုိလ္မ်ားျဖင့္ ေမြးေန႔ကို ပုံေဖာ္ အမွတ္တရ ျဖစ္ေစႏုိင္ၾကပါေစ။ သာရဏီယတရားဟု ေခၚဆုိသည့္ ကာယကံ ေမတၱာ ၀စီကံေမတၱာ မေနာကံ ေမတၱာ သီလစတဲ့ ေကာင္းမႈမ်ားကိုလည္း အမွတ္တရျဖစ္ေစဖုိ႔လုိပါသည္။ ေနာက္ဆုံး ငါသည္ ႏွစ္တစ္ရာအတြင္း ေသရမွာပါလားဆုိတဲ့ အသိစိတ္ျဖင့္ တုိေတာင္းလွတဲ့ အသက္ရွင္ေနသမွ်ကာလေလးမွာ ေကာင္းမႈပါရမီမ်ား ျပဳလုပ္ျပီး ဘ၀ရဲ့ အစ အဆုံးကို အမွတ္တရ ျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္းးးးးးးးးးးးးးးးး

ေမြးေန႔ရွင္ May16 သည္ “ေမလ ၁၆ ရက္ေန႔” ရာေပါင္းမ်ားစြာ ပုိင္ဆုိင္ပါေစ။
ယေန႔မွ သည္ ႏွစ္မ်ားစြာ ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့ပါေစ၊
“ဟတ္ပီး ဘာ့သေဒး တူ ယူ” ဟူ၍ ျမန္မာအသံနဲ႔ ဆုေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္။
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သီတဂူစတား
၁၅-၅-၂၀၁၂

ညခင္း 
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေခတ္မွာ အသာစီးရေအာင္

0

 ေလာက၌ အခ်ိဳ႕ေသာ လူတို႕သည္ ကုသိုလ္ကံေကာင္း ၍ မိဘေကာင္း၊ ဆရာေကာင္း၊ ရဟန္းေကာင္းမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ရ၏။ ထို မိဘေကာင္း၊ ဆရာသမားေကာင္း၊ ရဟန္းေကာင္းမ်ားထံမွ ရရွိေသာ အဆံုးအမ ၾသ၀ါဒျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ျပဳျပင္ ထိန္းသိမ္းျခင္းေၾကာင့္ စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေၾကးလာၾကသည္။ စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေက်းလာတဲ့အခါ ေျပာဆိုမႈ ႏွဳတ္လည္းယဥ္ေက်းလာသည္။ အသြားအလာ အလုပ္အကိုင္ ကိုယ္အမူအရာလည္း ယဥ္ေက်းလာ၏။ မိဘေကာင္း ဆရာသမားေကာင္းမ်ား သြန္သင္ဆံုးမမႈေၾကာင့္ စဥ္းစားေတြးေခၚတတ္ေသာ အသိဥာဏ္လည္း ရွိလာသျဖင့္ အသက္ရွင္ေနစဥ္ က်န္းမာေရးေကာင္းစဥ္ တိုေတာင္းလွေသာ အခ်ိန္ကာလအတြက္သာ မၾကည့္ဘဲ မိမိဘ၀အတြက္ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း ၾကည့္ရႈလာတတ္ ျမင္တတ္လာ၏။

တမလြန္ဘ၀မ်ား ေကာင္းစားေရးအတြက္ပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားလာတတ္၏။ ထို႕ေၾကာင့္ေခတ္မွာ အသာစီးရေအာင္ မမွန္သည္ကို အမွန္လုပ္ျပီး မေျပာမိ ေအာင္ ရွာင္ၾကဥ္၏။ မိမိကိုယ္က်ိဳးကိုသာ ဦးစားေပးလ်က္ အသက္ရွင္ေနစဥ္ ခ်မ္းသာေရးအတြက္ မလုပ္သင္ ေသာအလုပ္မ်ားကို မလုပ္မိေအာင္ အထူးသတိထားေရွာင္ၾကဥ္၏။ အရာရာမွာ အျပစ္ကင္းေအာင္ေန၏။ သည္းခံ၏ ခြင့္လြတ္၏ ရန္သူမ်ားအေပၚ ေမတၱာပြား၏။

လူ႕ဘ၀သည္ မသိမႈအ၀ိဇၹာ၊ လိုခ်င္မႈ တဏွာစေသာ ကိေလသာတရားမ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းျဖစ္ေပၚေန၏။ ထို႕ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕လူသားသည္ မိဘေကာင္း၊ ဆရာေကာင္း ၊ရဟန္းေကာင္းမွား ႏွင့္ မေတြ႕ရသျဖင့္ အဆံုးအမၾသ၀ါဒမ်ားကို မရရွိနိုင္ၾကေပ။ အခ်ိဳ႕ အဆံုးအမၾသ၀ါဒမ်ားကို ရရွိေသာ္လည္း တန္ဖိုးမထားျခင္းေၾကာင့္ မိမိစိတ္ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ မဆံုးမနိုင္ မထိန္းသိမ္းနိုင္ၾကေပ၊ စိတ္ဓာတ္မယဥ္ေကးျခင္းေၾကာင့္ မူလ စိတ္မိုက္စိတ္ရိုင္းအတိုင္း ဘ၀ကို ကာမဂုဏ္ခံစားနိုင္ေရးအတြက္သာ အသံုးခ်ေနၾက၏။ သြားလာလႈပ္ရားေန ေနၾက၏။

ျပည့္ျပည့္စံုစံုခ်မ္းခ်မ္းသာသာျဖင့္ ကာမဂုဏ္ခံစားနိုင္ေရးအတြက္ မိမိက အသာစီးရလိုသျဖင့္
 သတ္ခြင့္ၾကံဳလာလွ်င္ မိမိက လက္ဦးမႈရေအာင္သတ္၏။ ခိုးခြင့္ၾကံဳလာလွ်င္လည္း ခိုး၏။ လု၏။ အခြင့္သာလွ်င္ ကာမဂုဏ္လည္း ေဖာက္ျပန္၏။ မိမိအမွား မိမိအျပစ္ကို ဖံုးကြယ္လ်က္ အျပစ္မရွိပါဘဲ သူတစ္ပါးသိကၡာက်ေအာင္ မမွန္မကန္လုပ္ၾကံ ေျပာဆို၏ ၀ါဒျဖန္႕၏။ သူအသာစီးရေအာင္ ပတ္၀န္းက်င္ကို စည္းရံုး၏။

သံၾကိဳးျဖင့္ ငုတ္တိုင္မွာ ခ်ည္ေႏွာင္ထားေသာ ေခြး၏ လႈပ္ရွား မႈမ်ိဳးျဖင့္ သူ၏ လႈပ္ရွားမႈကို ဗုဒၶက ခ်ိန္ထိုးျပေတာ္မူခဲ့၏။ ငုတ္တိုင္မွာ သံၾကိဳးျဖင့္ ခ်ည္ေႏွာင္ခံရေသာ ေခြးသည္ သံၾကိဳး၏ နယ္နိမိတ္ အတြင္း၌သာ ဣရိယာပုတ္ေလးမ်ိဳးလံုး မွာ သြားလာလႈပ္ရွားနိုင္သကဲ့သို႕ မိဘ ေကာင္း၊ ဆရာေကာင္း၊ ရဟန္းေကာင္းမ်ားထံမွ နာယူမွတ္သားအပ္ေသာ အၾကားအျမင္ သုတမရွိသူမွာ အာရံုငါးပါး ၌ျငိတြယ္ေနေသာ တဏွာ နယ္နိမိတ္အတြင္း ၌သာ သြားလာလႈပ္ရွားနိုင္၏။ ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္နိုင္၏ ဟုမိန္႕ေတာ္မူခဲ့၏။


ဗုဒၶ၏ ေအာင္ျမင္ေရးနည္းလမ္းမ်ား စာအုပ္မွ ေကာက္ႏွဳတ္ေဖာ္ျပပါသည္။
အရွင္ေခမိႏၵ ပုသိမ္ျမိဳ႕၊ ပစၦိမာရံုေကာင္းတိုက္

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေညာင္ေရသြန္းပြဲ

0


ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း

ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕သည္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ကို ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ကဆုန္လျပည့္ေန႕၌ က်င္းပပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကသည္။ ထိုသို႕က်င္းပပူေဇာ္ရျခင္းမွာ-

ျမတ္ဗုဒၶသည္ ကဆုန္လျပည့္၊ ေသာၾကာေန႕၌ ဖြားျမင္ေတာ္မူ၍ ကဆုန္လျပည့္၊ ဗုဒၶဟူးေန႕၌ ဘုရားအျဖစ္ကိုေရာက္ေတာ္မူျပီး ကဆုန္လျပည့္၊ အဂၤါေန႕၌ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူခဲ့သည္။ထို႕ေၾကာင့္ ကဆုန္လျပည့္ေန႕သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕အတြက္ အေလးအျမတ္ထားအပ္ေသာ ေန႕ထူးေနျမတ္ျဖစ္ခဲ့သည္။

ထို႕ျပင္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္၌ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ဗုဒၶဟူးေန႕ ေနမ၀င္မီ မာရ္နတ္မင္းႏွင့္ စစ္သည္အေပါင္းကို သစၥာပါရမီအဓိဌာန္ျဖင့္ ေအာင္ေတာ္မူ၍ မိုးေသာက္ယံ၌ ဘုရားအျဖစ္သို႕ေရာက္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေဗာဓိေညာင္ပင္သည္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕အတြက္ အေလးအျမတ္ ပူေဇာ္ရာ ဌာနတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ေပသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕သည္ ႏွစ္စဥ္ကဆုန္လျပည့္ေန႕သို႕ေရာက္တိုင္း  ျမတ္ဗုဒၶ၏ ရန္သူအေပါင္းကို ေအာင္နိုင္ရာ သစၥာ၄ပါး ကိုသိျမင္ရာ၊ ဘုရားအျဖစ္သို႕ေရာက္ေတာ္မူရာ ဌာနျဖစ္ေသာ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ရည္မွန္းျပီး မိမိတို႕ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရာ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ား၌ စိုက္ပ်ိဳးပူေဇာ္ထားအပ္ေသာ ေညာင္ပင္မ်ားကို ေရသြန္းဖ်န္း ပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကသည္။

အဓိက ရည္၇ြယ္ခ်က္မွာ ေဗာဓိပင္မ်ား မညိွဳးႏြမ္း မေျခာက္ေသြ႕ေစလိုေရးႏွင့္ ျမတ္ဗုဒၶကို အမွတ္ရေစလိုေရးပင္ျဖစ္သည္။

ဤကဲ့သို႕ ေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ားကို ေရသြန္းဖ်န္းပူေဇာ္ျခင္းကို ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ဟု ေခၚတြင္ကာ ျမန္မာတို႕ ၏ ၁၂လရာသီပြဲေတာ္အျဖစ္ ပုဂံ၊ ပင္းယ၊ အင္း၀၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မ်ားမွ ယေန႕ေခတ္အထိ စဥ္လာမပ်က္ က်င္းပပူေဇာ္ခဲ့ၾကေပသည္။ဤသည္မွာ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ၏ အေျခခံအေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။

ေညာင္ေရသြန္းပူေဇာ္ရက်ိဳး

ေညာင္ေရသြန္းပူေဇာ္ရသည့္ အက်ိဳးကို ပိဋိကတ္သံုးပံုတို႕တြင္ ခုဒၵကနိကာယ္၊ သုတၱႏၱပိဋကေထရာအပဒါန္ ပါဠိေတာ္၌  ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ က ရဟႏၱာမေထရ္ၾကီးမ်ားကိုယ္တိုင္ မိမိတို႕၏ ဘ၀ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ျပန္လည္ေဟာၾကားထားသည္တို႕ကို ေတြ႕ရွိၾကည္ညိဳရေပသည္။

ဂေႏၶာဒကိယ ရဟႏၱာမထရ္

ပဒုမုတၱရာ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္၍ သူၾကြယ္တစ္ဦးသည္ ျမတ္ဗုဒၶ ပြင့္ေတာ္မူရာ ထင္းရႈး ေဗာဓိပင္ ပူေဇာ္ပြဲ ျပဳလုပ္ေသာအခါ လွပဆန္းၾကယ္ေသာ အိုးျဖင့္ နံံ႕သာရည္တို႕ကို ထည့္ယူကာ သြန္းေလာင္းပူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။ ထိုသို႕ပူေဇာ္ေနစဥ္ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းျပီး မိုးၾကိဳးထိမွန္ကာ ေသဆံုးခဲ့ေလသည္။

ထိုဘ၀မွာေသလြန္ျပီးေနာက္ ေညာင္ေရသြန္းရေသာ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ နတ္ျပည္သို႕ေရာက္ကာ ဘံုအဆင့္တစ္ရာရွိေသာ နတ္ဗိမာန္၌ နတ္သမီးတစ္သိန္း ျခံရံခစားျပီး အနာေရာဂါမရွိ စိုးရိမ္ပူပန္မႈမရွိ ဘဲ နတ္သက္ကုန္သည့္တိုင္ေအာင္ ခံစားစံစားခဲ့ရေလသည္။

နတ္ျပည္မွ စုေတျပီးေနာက္ ဤကမၻာေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ရွစ္ရာအထက္၌ လူျပည္၀ယ္ ရတနာခုႏွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုျပီး မ်ားျပားေသာ စစ္သည္ဗိုလ္ပါအင္အားရွိေသာ သံ၀သိတ မည္ေသာ စၾက၀ေတးမင္း ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။

ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူေသာ အခါ ဂေႏၶာဒကိယမေထရ္ အမည္ျဖင့္ ပဋိသမၻိဒါေလးပါး၊ ၀ိေမာကၡရွစ္ပါး၊ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတို႕ကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ကာ အာသေ၀ါကုန္ခမ္း ရဟႏၱာျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ဤသည္မွာ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္ၾကီးကိုယ္တိုင္ ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေပသည္။

ေဗာဓိသိဥၥက ရဟႏၱာမေထရ္

၀ိပႆီျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးသည္ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ ေဗာဓိပင္ေညာင္ပင္ပူေဇာ္ပြဲ က်င္းပေသာအခါ ေဗာဓိပင္သို႕သြားေရာက္ျပီး-

ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူျပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါတို႕ကိုလည္း ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္နိုင္ပါေစသတည္း၊ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဆင္းရဲဒုကၡမွ ျငိမ္းေအးေတာ္မူျပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါတို႕ကိုလည္း ဆင္းရဲဒုကၡမွ ျငိမ္းေအးနိုင္ပါေစသတည္း ဟု ႏွလံုးသြင္းဆုပန္ကာ ပန္းတို႕ျဖင့္ ထံုမႊမ္းထားေသာ ေရျဖင့္ ေဗာဓိပင္ကိုို သြန္းေလာင္း ပူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။

ထိုေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဤကမၻာမွ အထက္ ကိုးဆယ္တစ္ကမၻာကာလပတ္လံုး အပါယ္ငရဲသို႕ မက်ေရာက္ရဘဲ လူ႕ျပည္၊ နတ္ျပည္၌ သာက်င္လည္ခဲ့ရေပသည္။

ဤ ကမၻာမွ အထက္ သံုးဆယ္သံုးကမၻာသို႕ေရာက္ေသာအခါ လူ႕ျပည္၌ ဥဒကေသစနမည္ေသာ စၾက၀ေတးမင္းစည္းစိမ္ကို ရွစ္ၾကိမ္တိုင္တိုင္ခံစားစံစားရခဲ့ေလသည္။

ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူေသာအခါ ေဗာဓိသိဥၶက မေထရ္အမည္ျဖင့္ ပဋိသမၻိဒါေလးပါး၊ ၀ိေမာကၡရွစ္ပါး၊ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတို႕ကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ကာ အာသေ၀ါကုန္ခမ္း ရဟႏၱာျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ဤသည္မွာ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္ၾကီးကိုယ္တိုင္ ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေပသည္။ 

တိုက္တြန္းလႊာ

 အထက္ပါ မေထရ္ျမတ္ၾကီးမ်ားနည္းတူ ေဗာဓိပင္ကို စိုက္ပ်ိဳးပူေဇာ္ခဲ့ေသာ အသနေဗာဓိယ ရဟႏၱာမေထရ္၊ ေဗာဓိပင္ကို ရွိခိုးပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ေဗာဓိ၀ႏၵက ရဟႏၱာ မေထရ္ျမတ္ၾကီး တို႕သည္ လည္း ထိုကဲ့သို႕ေသာ အက်ိဳးထူးအက်ိဳးျမတ္မ်ားကို ရရွိခဲ့ဘူးၾကေပသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ေရသြန္းေလာင္းေသာါအခါ ယၾတာေက်ရံု၊ ၿဂိဳလ္ေျပ၊ နံေျပရံု၊ အေပ်ာ္တမ္းျဖစ္ရံုသက္သက္သာ မသြန္းေလာင္ဘဲ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဤေနရာဌာန၌ပင္ မာရ္စစ္သည္အပါင္းကို ေအာင္ျမင္ျပီး၊ ဤေနရာဌာန၌ပင္ သစၥာေလးပါးကို သိျမင္ကာ၊ ဤေနရာဌာန၌ပင္ ဘုရားအျဖစ္သို႕ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္ ဟု ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႕ကို ေလးေလးနက္နက္ အာရံုယူကာ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ရန္ ဆုပန္ျပီး ေရွးက ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္ၾကီးမ်ားကို အတုယူကာ သြန္းေလာင္းပူေဇာ္သင့္ၾကေပသည္ဟု တိုက္တြန္းရင္း ဤေညာင္ေရသြန္းပြဲ စာစုေလးကို နိဂံုးသတ္လိုက္ပါသည္။

အရွင္နာဂ၀ံသ
ေမာင္ကံေကာ္(က်ဳံေပ်ာ္)
သဒၶမၼသီတဂူသာသနာရိပ္သာ
ေတာရေက်ာင္းတိုက္

ထံမွ တဆင့္ကူးယူ ဓမၼဒါနျပဳပါသည္။

ညခင္း 
 တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

၀ိပႆနာအားထုတ္ပါ။

0


သူငယ္ခ်င္း-
 မင္းဒီစာကို ဖတ္ေနရခ်ိန္မွာ ၀ိပႆနာကမၼဌာန္း အလုပ္ကို အားထုတ္ဖို႕ စဥ္းစားေနခ်ိန္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ ေနမွာပါ။ ဒါမွ မဟုတ္ အားထုတ္ခဲ့ျပီးျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနမွာပါ။

အခုအခ်ိန္ဆိုတာက ေနရာအႏွံမွာ ၀ိပႆနာ တရားရိပ္သာေတြ၊ ဆရာေတာ္ေတြ အသီးသီးက တရားထိုင္သင့္ေၾကာင္း ေဟာၾကားေနၾကသလိုပဲ၊ ၾကီးၾကီးငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္လတ္လတ္ လူတိုင္းလိုလို တရားထိုင္ဖို႕ကို စဥ္းစားေနၾကပါျပီ။ အဲဒီအထဲမွာ မင္းလည္းတစ္ေယာက္အပါအ၀င္ျဖစ္မယ္လို႕ ကိုယ္ယံုၾကည္တယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္ေတြဟာ အကာလိေကာ အခ်ိန္အခါ မေရြး၊ လက္ငင္း အက်ိဳးေပးတတ္ပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ခံစား အားထုတ္သိျမင္ ဆိုက္ေရာက္နိုင္တဲ့ ဧဟိပႆိေကာ ဆိုတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္နဲ႕လည္း ျပည့္စံုပါတယ္။ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး ကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႕တရားထိုင္ျပီးေတာ့မွ မိမိရဲ႕ စိတ္သႏၱာန္မွာ ရုပ္ခႏၶာမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကို အမွန္အတိုင္း သိခြင့္ရတာ၊ ရနိုင္တာ ဗုဒၶရဲ႕ ဓမၼပါ။ ျမတ္စြာဘုရားဆိုတာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ေက်ာ္ကတည္း က ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ လူသာမာန္ကေန သဗၺညဳတ အသိဥာဏ္ထူးကို ထိုးထြင္းသိျမင္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားရွင္လူစစ္စစ္ပါ။ ဘယ္တန္ခိုးရွင္ရဲ႕ တမန္ေတာ္၊ လူ၀င္စားမွ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေဟာၾကားခဲ့တဲ့တရားေတြ ကလည္း ရုပ္ခႏၶာ စိတ္အစဥ္မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာ၊ ခံစားေနရတာေတြမွ လြတ္ျငိမ္းေၾကာင္းအမွန္ သစၥာတရားေတြပါပဲ။ နာမည္ေက်ာ္သိပၸံပညာရွင္ၾကီး အိုင္းစတိုင္းက ေနာင္အနာဂတ္မွာ လက္ေတြ႕သိပၸံနည္းက် အစမ္းသပ္ခံနိုင္မွာ ဗုဒၶ၀ါဒသာပဲရွိပါတယ္လို႕ ေျပာခဲ့ပါတယ္။

တို႕တစ္ေတြရဲ႕ ဘိုးဘြားေတြ လက္ထက္မွာ တုန္းကဆိုရင္ တရားထိုင္တာ လူသာမာန္ေတြရဲ႕ အလုပ္မဟုတ္ဘူး။  ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ အဘိုးအဘြားေတြ လုပ္တဲ့အလုပ္လို႕ ယူဆထားခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ တရားထိုင္တယ္ဆိုရင္ပဲ အထူးအဆန္းအလုပ္ၾကီးတစ္ခုကို လုပ္ေနတယ္လို႕ တအံ့တၾသျဖစ္ေနၾကတဲ့ေခတ္ေလ။ ဒါေပမဲ့ အခု အခ်ိန္မွာေတာ့ အားလံုးေျပာင္းျပန္ျဖစ္သြားပါျပီ။ အသက္အရြယ္ငယ္ရြယ္စဥ္အခါ က်န္းမာစဥ္အခါ၊ ဥာဏ္ထက္စဥ္အခါမွာ ခႏၶာဥာဏ္ေရာက္တရားေတြကို  က်ိဳးစားအားထုတ္သင့္တယ္ဆိုတယ္အေၾကာင္း အားလံုးသေဘာေပါက္ကုန္ၾကျပီ။ တရားရိပ္သာ သြားတယ္ဆိုတာ လူတန္းစားမေရြး ၊ အသက္အရြယ္မေ၇ြး လုပ္တဲ့ အလုပ္တစ္ခုျဖစ္လာျပီေလ။ ဆရာေတာ္ေတြရဲ႕ အဆံုးအမနဲ႕ သတိပဌာန္တရားေတာ္ဆိုတာ အခ်ိန္ ေနရာမေရြး သတိနဲ႕ က်င့္ၾကံေနထိုင္ရတဲ့ တရားဆိုတာ ကိုလည္း လက္ခံလာၾကပီေလ။ ဒါေၾကာင့္ သၾကၤန္လို အခ်ိန္မ်ိဳးေတြဆိုရင္ တရားစခန္းေတြမွာ လူအျပည့္ျဖစ္ေနတာေပါ့။

ကိုယ္မွတ္မိဖတ္မိတာေလး ေျပာျပအုန္းမယ္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးသက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္က ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဦးေကာင္းက ပင့္ဖိတ္ျပီး တရားနာ၊ ဆြမ္းကပ္တယ္တဲ့၊ တရားေဟာအျပီးမွာ ကင္း၀န္မင္းၾကီး က ငိုသတဲ့ ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ ဒီလို ၀ိပႆနာတရားေတြကို ပဥၥမ သဂၤါယနာတင္ မင္းတုန္းမင္းၾကီး နာၾကားမသြားရတာကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္လို႕တဲ့။ ဒါေလာက္ဆိုရင္ မင္းစဥ္းစားၾကည့္လို႕ရျပီးေပါ့ေနာ္။ ကိုယ္တို႕ အခုေရာက္ရွိေနတဲ့ အခ်ိန္ဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ကံေကာင္းတဲ့ အခ်ိန္လဲဆိုတာ။

ျမတ္စြာဘုရားသာသနာေတာ္ ထြန္းလင္းခိုက္၊ ကလ်ာဏမိတၱေကာင္းနဲ႕ၾကံဳၾကိဳက္ခိုက္ အခြင့္သာဆဲမွာ မဂ္ဖိုလ္တရားထူးမ်ား ရေအာင္ အားထုတ္ျခင္းျဖင့္ မတုန္မလွဳပ္သက္၀င္ယံုၾကည္သူမ်ားအျဖစ္ ရွိေနသင့္တယ္။ 

သူငယ္ခ်င္းေရ....ဆရာေတာ္တစ္ပါးအဆံုးအမေလးကိုလည္း ေျပာျပအုန္းမယ္ေနာ္။

သင္ကိုယ္သင္ ေမးၾကည့္ပါတဲ့။
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားအေပၚ ဘယ္ေလာက္ယံုၾကည္ေနပါသလဲ၊ ယံုၾကည္ျပီး ဘယ္ေလာက္ေလးစားျပီးကာ ဗုဒၶေ၀ယ်ာ၀စၥကို ဘယ္လိုေန႕စဥ္ကုသိုလ္ယူခဲ့ပါသလဲ။ ရိုေသေလးစားမႈက ဘယ္ေလာက္ထိ ရွိပါသလဲ။တရားေတာ္အေပၚက်ေတာ့ေရာ ဘယ္ေလာက္ယံုၾကည္သလဲ။

သူမ်ားေျပာလို႕စမ္းတ၀ါး၀ါးေလ်ာက္လုပ္ေနတာလား။ဟိုလုပ္ရင္ေကာင္းမယ္၊ သည္ဟာလုပ္ရင္ေကာင္းမယ္ ။ ဘယ္အသားေတာ့မစားဘူး။ မီးလြတ္စားရမယ္။ အဓိ႒ာန္၀င္ၾကည့္ စသည္ျဖင့္ေျပာတာေတြ ယံုၾကည္ ေနျပီလား။တကယ္ယံုၾကည္လို႕လုပ္ခဲ့တာ ေအာင္ျမင္ေနျပီလား။

၀ိပႆနာတရားက အားလံုးအဆင္ေျပတယ္။ က်န္းမာေရးေကာင္းတယ္၊ စိတ္ေသာကေတြ ကင္းေ၀းျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေအးျမမႈေတြေပးတယ္လို႕ ေျပာၾကလွ်င္ အဲဒီ၀ိပႆနာ ကိုေရာ တစ္ေန႕မွာ အခိ်န္ဘယ္ေလာက္ ယံုၾကည္စြာ လုပ္ဖူးသလဲ။

သံဃာေတာ္ေတြကိုေရာ ဘယ္ေလာက္ ယံုၾကည္စြာ ၾကည္ညိဳတတ္ျပီလဲ။

သဒၶါတရားအျပည့္နဲ႕ ဘယ္လိုအလွဴေတြ ေပးခဲ့သလဲ။ လွဴျပီးတဲ့ေနာက္ေရာ ေစတနာေတြပ်က္လို႕ ယံုၾကည္မႈေတြ လြဲခဲ့ျပီလား စသျဖင့္ မိမိတို႕က ပုထုဇဥ္မ်ားပီပီ ယံုၾကည္မႈသဒၶါတရားကို ေန႕စဥ္ ဆန္းစစ္နိုင္ပါေစ လို႕ တိုက္တြန္းထားတယ္။

ကိုယ္ကေတာ့ ကိုယ္မွတ္ဥာဏ္ထဲမွာရွိတာေတြကို မင္းကို ရင္းရင္းႏွီးႏွီးေျပာျပရင္းနဲ႕ တရားထိုင္ဖို႕ တိုက္တြန္းတာပါကြာ။ ကိုယ္ခ်စ္တ့ဲသူငယ္ခ်င္း ဘ၀ရဲ႕ အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ ၀ိပႆနာဘာ၀နာအလုပ္ကို ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ စတင္လုပ္ျပီး တစ္ဘ၀လံုးသယ္သြားနိုင္ပါေစ ေမတၱာပို႕ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

ညခင္း 
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ီDid You Know

0


တရားထိုင္ျခင္းေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္အေျပာင္းအလဲျဖစ္နိဳင္

တရားထိုင္တာေၾကာင့္ စိတ္ေအးခ်မ္းမႈ ရရွိေစတာနဲ႕ စိတ္ေျပေလ်ာ့မႈေတြရရွိေစတယ္ဆိုတာ သိရွိၾကပီးျပီလို႕ထင္ပါတယ္။
တရားထိုင္တာေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္တြင္းမွ Grey Matter ေတြပါေျပာင္းလဲ မႈရွိတယ္ဆိုတာ  သင္သိပါရဲ႕လား။ မၾကာခင္က ျပဳလုပ္တဲ့ ေလ့လာမႈအရ ရွစ္ပတ္ၾကာတရားထိုင္သူေတြဟာ မွတ္ဥာဏ္၊ စိတ္ဖိစီးမႈ၊ သင္ၾကားမႈ စာနာမႈေတြနဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ့ ဦးေႏွာက္အစိတ္အပိုင္းေနရာမွာ သိသိသာသာေျပာင္းလဲမႈ ရွိတယ္လို႕ သိရပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ သင္ယူမႈနဲ႕ မွတ္ဥာဏ္တိုးတက္လာေအာင္ စိုးရိမ္မႈနဲ႕ ဖိစီးမႈေတြ ေလ်ာ့က်သြားေအာင္ ေန႕စဥ္ မိနစ္ ၃၀ခန္႕တရားသင့္ပါတယ္။

(ေဒါက္တာခင္မိုးမိုး ၂၀၁၁ခုနွစ္ အာေရာဂ်ံမဂၢဇင္း)

Cell ပ်က္စီးမႈနည္းေအာင္ တရားထိုင္ပါ။

သံုးႏွစ္ အသက္ပိုရွည္နိုင္ပါတယ္။

ပံုမွန္တရားထိုင္ (ခါးမတ္မတ္ထားျပီး ထိုင္ကာ ၀င္ေလထြက္ေလအေပၚ အာရံုထားတာ)ကို ေန႕စဥ္ ၁၀မိနစ္ခန္႕ ျပဳလုပ္သူေတြဟာ သံုးလအၾကာမွာ ခႏၶာကိုယ္ Cellေတြ ပ်က္စီးမႈမရွိ ေအာင္ ကာကြယ္ေပးတဲ့ တယ္အိုမီးယားေတြ ျမင့္တက္လာျပီး အသက္ပိုရွည္ရွည္ ေနနိုင္တယ္လို႕ သိရပါတယ္။

အသက္ရွည္ျခင္းလွိွ်ဳ၀ွက္ခ်က္။

တရားထိုင္ဖို႕ ျငိမ္သက္ေနစဥ္မွာ အေကာင္းျမင္တဲ့ အေတြး ေျပာင္းလဲသြားျပီး စိတ္ဖိစီးမႈေတြကို ေျဖရွင္းနိုင္စြမ္းျမင့္တက္လာပါတယ္။ စိတ္ဖိစီးမႈကို တာရွည္ခံရတာေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္မွ တယ္အိုမီးယား ထြက္ရွိမႈ ေႏွာင္းေႏွးသြားျပီး  Cell က်န္းမာေရး ထိခိုက္တတ္လို႕ပါ။

(ေဒါက္တာခင္မိုးမိုး ၂၀၁၁ခုနွစ္ အာေရာဂ်ံမဂၢဇင္း)

က်န္းမာေရး ရႈေထာင့္မွ တရားထိုင္ျခင္းႏွင့္ က်န္းမာေရး အေၾကာင္းကို တိုတိုနဲ႕လိုရင္းေလး ဖတ္မိရတဲ့ အခါ မွာ ဒီပိုစ့္ေလးေရးဖို႕ျဖစ္လာပါတယ္။ ဆက္လက္ပီး ဘာသာေရး ရႈေထာင့္မွ ၾကည့္ရေအာင္ေနာ္။

ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္က ......

သံယုတၱနိကာယ္၊ သဂါထာ၀ဂၢ သံယုတ္၊ အပၸမာဒသုတ္တြင္ ေကာသလဘုရင္က ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို-  အရွင္ဘုရား ပစၥဳပၸန္သံသရာ အက်ိဳးစီးပြား ႏွစ္မိ်ဳးးကို ျပီးစီး ျပည့္စံုေစနိုင္ေသာ တရာ (၁)မ်ိဳး ရွိပါသလား ဘုရားဟု ေမးေလ်ာက္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္က ဤပစၥဳပၸန္ ဘ၀၌ အက်ိဳးစီးပြား ႏွင့္ ေနာက္သံသရာ ဘ၀မ်ား၌ အက်ိဳးစီးပြား ႏွစ္မ်ိဳးလံုး ကို ရရွိနိုင္ ျပီးစီး ျပည့္စံုနိုင္သည့္ တစ္မ်ိဳးတည္းေသာ အေၾကာင္းတရားသည္ အပၸမာဒ သတိတရားပင္ျဖစ္သည္။ ေျချဖင့္သြားၾကေသာ သတၱ၀ါအားလံုးတို႕၏ ေျခရာတြင့္ ဆင္၏ ေျခရာသည္ အၾကီးဆံုးျဖစ္သည္။ အျခားသတၱ၀ါမ်ား၏ ေျခရာမ်ားသည္ ဆင္၏ ေျခရာကိုေက်ာ္လြန္ျပီး မနိုင္နိုင္သျဖင့္ ဆင္ေျခရာကို အၾကီးဆံုးအျမတ္ဆံုး ျဖစ္သည္ ဟု ေျပာဆိုနိဳင္သလို အပၸမာဒ သတိတရားသည္လည္း ပစၥဳပၸန္ သံသရာႏွစ္ျဖာေသာ အက်ိဳးစီးပြား ကို ရရွိခံစား ရနိဳင္ေသာ တရားျဖစ္သည္။ အသက္ရွည္ျခင္း၊ က်န္းမာျခင္း၊ အဆင္းလွျခင္း၊ နတ္ျပည္၌နတ္ျဖစ္ရျခင္း၊ ျမင့္ျမတ္ေသာအမ်ိဳး၌ ျဖစ္ရျခင္းဟူေသာ ႏွစ္သက္ ေပ်ာ္ရႊင္ ဘြယ္ရာမ်ားကို အလိုရွိသူသည္ အပၸမာဒ သတိတရားကို ပြားမ်ား အားထုတ္သင့္၏။ စသည္ျဖင့္ ပေသနဒီ ေကာသလဘုရင္အား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

လူ႕ဘ၀ရခိုက္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႏွင့္ လည္းၾကံဳေတြ႕ခိုက္မွာ ဗုဒၶဘုရားရွင္၏ အပၸမာဒ သတိပဌာန္တရား မိမိတို႕ သႏၱာန္၌တည္ရွိေနေစရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္လွ်င္ျဖင့္ မဂ္ဖိုလ္ နိဗၺာန္ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ အက်ိဳးစီးပြားကို အမွန္တကယ္ ရရွိခံစား နိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း က်န္းမာေရး ရႈေထာင့္ကေရာ ၊ ဘာသာေရး ရႈေထာင့္ကပါ ေရးသားတင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

ညခင္း 
 တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

တရားအသိ လူမ်က္စိ

3

တရားအသိ လူမ်က္စိ

ဘုရားလက္ထက္က ေ၀သာလီျမိဳ႕မွာ ေထရိကာဆိုတဲ့ အိမ္ရွင္မကေလးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ရုပ္အဆင္းလဲလွတယ္ ပစၥည္းဥစၥာလဲရွိတယ္။ အမ်ိဳးလည္းျမတ္တယ္။ အထူးအားျဖင့္ေတာ့ ရတနာ သံုးပါ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ထည္၀ါခံ့ညား ေလးနက္မႈနဲ႕ ျပည္စံုတယ္။ သမာဓိစြမ္းအားနဲ႕ စိတ္ဓာတ္စြမ္းအားၾကံ့ခိုင္ေအာင္ ျငိမ္းေအးေအာင္ ေနတတ္တယ္။ ရႈပ္ေထြးေလးလံလွတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး ၀န္ထုပ္ကို သမာဓိစြမ္းအားနဲ႕ ရွင္းလင္း ေပါ့ပါးစြာ ထမ္းေဆာင္တတ္တယ္။ တရား ေက်းဇူးေတြ နဲ႕ တပန္းသာေနတာေပါ့။ သူ႕ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရး လမ္းစဥ္ဟာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း လမ္းေပၚကို ေရာက္ေနတယ္။ ပူေလာင္ရႈပ္ေထြး ေလးလံလွတဲ့ အိမ္မႈကိစၥ တာ၀န္ဆိုတာ ငါ့ဦးေနာက္ အသိဥာဏ္ တစ္ခုတည္းနဲ႕ ထမ္းလို႕မနိုင္ဘူး။ အင္အားအလြန္ေကာင္းတဲ့ ရတနာသံုးပါး စြမ္းအားနဲ႕ ထမ္းမွ နိုင္မွာလို႕ ျပတ္သားတဲ့ ခံယူခ်က္ထားတယ္။ ေန႕စဥ္ မနက္ အိပ္ရာထတိုင္း ရတနာသံုးပါး ဦးထိပ္ထားျပီး သမာဓိ ထူေထာင္တယ္။ တရားနာၾကား ေလ့လာဖူးေတာ့ ၀ိပႆနာလဲႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ပြားမ်ားတတ္တယ္။

(၁)ဒါန
(၂) သရဏဂံု
(၃) ငါးပါးသီလ
(၄) ေမတၱာ
(၅) အနိစၥာႏုပႆနာ

အဲဒီငါးမ်ိဳးကို ေန႕စဥ္အိမ္ထဲမွာ ေနရင္း ရေအာင္စုတယ္။ မနက္အိပ္ရာထတာနဲ႕ သရဏဂံု သီလကယူထားျပီးသား၊  ဘုရား၊ ေရ၊ ပန္း၊ ဆီမီးကပ္လွဴတာ အစ မိသားစုအခ်င္းခ်င္း ေကြၽးတာအဆံုး အလွဴကိုလဲ ေလးေလးနက္နက္ လုပ္တယ္။ ေမတၱာကို သတိရတိုင္းပို႕တယ္။ ထမင္းဟင္းခ်က္ေတာ့မယ္ဆိုရင္လဲ ဤစားဖြယ္အမယ္မယ္ကို စားသံုးၾကတဲ့ မိသားစုေတြ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႕ ေမတၱာပြားေလ့ရွိတယ္။ ထမင္းဟင္းခ်က္ရင္းေတာင္မွ သိတတ္တဲ့ စိတ္နဲ႕ သိစရာ ထမင္းဟင္းအာရံုကို ပိုင္းျခားျပီး သမာဓိရေအာင္ စူးစိုက္ခ်က္တယ္။ အိမ္အလုပ္ေတြကို စိတ္ကူးေပါက္သလို ရႈပ္ယွက္ခတ္ မလုပ္ဘဲ သတိနဲ႕ အကြက္ခ် စဥ္တန္းျပီး ဒါျပီးရင္ ဒါလုပ္မယ္။ ဒီအလုပ္လုပ္ေနခ်ိန္မွာ ဒါနရနိုင္ရင္ ဒါနယူထားလိုက္တယ္။ သီလရနိုင္တဲ့ေနရာမွာ သီလယူထားလိုက္မယ္။ သမာဓိရနိုင္တဲ့ ေနရာမွာ သမာဓိယူထားလိုက္မယ္။ ေမတၱာရနိုင္တဲ့ ေနရာဆိုရင္ ေမတၱာပြားေပးမယ္။ ၀ိပႆနာရနိုင္တဲ့ ေနရာက်ေတာ့လဲ ၀ိပႆနာ ယူလိုက္မယ္လို႕ မွန္ကန္တဲ့ စိတ္ထားေလးနဲ႕ က်ိဳးစားေဆာင္ရြက္တယ္။

တေန႕ေတာ့ ဟင္းခ်က္ရင္း ေရပူမီးပူ ေၾကာင့္ လန္းဆန္းလတ္ဆတ္ေနတဲ့ ဟင္းရြက္ေတြ က်က္သြားၾကပံု ေျပာင္းလဲသြားၾကပံုကို ဥာဏ္နဲ႕ ၾကည့္ရင္း ခႏၶာဘက္ဥာဏ္လွည့္ျပီး စူးစိုက္ၾကည့္လိုက္တယ္။ မိမိခႏၶာမွာ သခၤါရ အပူဒဏ္ေၾကာင့္ ရုပ္နာမ္ေတြ ရင့္က်က္ေျပာင္းလဲေနပံုကို သမာဓိဥာဏ္နဲ႕ စူးစိုက္ပြားမ်ားလိုက္တာ ၀ိပႆနာဥာဏ္ရင့္ျပီး အနာဂါမ္ျဖစ္သြားတယ္။ ထမင္းဟင္းခ်က္ရင္း စိတ္ဓာတ္ကိုပါ ရင့္က်က္သြားေအာင္ ခ်က္တတ္တယ္ေပါ့။ အမႈိက္ထဲက ေရႊထုပ္ေကာက္တယ္လို႕လည္း ဆိုနိုင္တာပဲ။ မၾကာမီ သူ႕ခင္ပြန္းထံ ခြင့္ေတာင္းျပီး သာသနာ၀င္ ဘိကၡဳနီ ျပဳလိုက္တယ္။ တရားဆက္အားထုတ္လိုက္ေတာ့ ရဟႏၱာျဖစ္သြားပါတယ္။

အာရံုနဲ႕ စိတ္စြမ္းအားမ်ား သဘာ၀အရွိအတိုင္း သိျမင္နိုင္ေအာင္ ပညာက အလင္းေရာင္ေပးရပါတယ္။ အရွိကို အရွိအတိုင္း သိနိုင္တာကို ပညာလို႕လည္းေခၚပါတယ္။ ေန႕စဥ္လုပ္ေနက်ျဖစ္တဲ့ စား၀တ္ေနေရး။ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ အလုပ္ေတြကို သတိနဲ႕ အကြက္ခ် တန္းစီျပီး ၀ီရိယနဲ႕ စနစ္တက် ေဆာင္ရြက္သြားရင္ သမာဓိကေလးေတြ အဆင့္ဆင့္ ေပၚလာၾကမယ္ဆိုတာ ဒီ ဇာတ္ေ တာ္ေလးက သက္ေသျပေနျပီးေနာ္။ သတိနဲ႕ ၀ီရိယတြဲေပးကာ စိတ္ၾကည္လင္ သန္႕စင္စြာနဲ႕ ေန႕စဥ္အိမ္ထဲမွာ ေနရင္း ၊ အလုပ္လုပ္ရင္း ကုသိုလ္ အစုနဲ႕ တကြ သံသရာမွလြတ္ရာ ေအးျငိမ္းတဲ့ နိဗၺာန္ရေအာင္ အေထာက္အပံ့ေကာင္းေတြ ရေအာင္စုၾကပါစို႕ ေရးသားတိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

သနားစရာ အေကာင္းဆံုးလူ

2


သနားစရာ အေကာင္းဆံုးလူ
လူအမ်ားစုသည္ ေဒ၀ဒတ္ကို အဆိုးဆံုး လူတစ္ေယာက္၊ မုန္းစရာ အေကာင္းဆံုး လူတစ္ေယာက္ ဟု ဧကန္သတ္မွတ္ၾကေပလိမ့္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူသည္ ေမတၱာ၊ ကရုဏာရွင္ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ အရွင္ သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တို႕ကို ဆန္႕က်င္သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနလို႕ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကမူ ေဒ၀ဒတ္ကို အလြန္သနားေပလိမ့္မည္။ သနားစရာ အေကာင္းဆံုး လူတစ္ေယာက္ဟု ရႈျမင္ေပလိမ့္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လူ၊နတ္၊ ျဗဟၼာ ၊သတၱ၀ါတို႕ ျမတ္စြာဘုရားကို ကိုးကြယ္ရာ၊ အားကိုးရာ အျဖစ္ၾကည္ညိုဳေလးစားခ်င္ၾကရန္အတြက္ လူမိုက္ အလုပ္ေတြကို လြန္က်ဴးလုပ္ျပကာ အ၀ီစိသို႕သြားေရာက္ ဒုကၡခံ ေနရေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

 လူ၏ မူလ သဘာ၀စိတ္ဓာတ္ဟာ အေမွာင္ထုကိုလႊမ္းမိုးေနျပီး ငါးပါးအာရံု ကာမဂုဏ္တရားတို႕ႏွင့္ ေမြ႕ေရာ္ေပ်ာ္ပါး ေနေသာစိတ္ဓာတ္ျဖစ္သည္။  ထို႕ေၾကာင့္ အေမွာင္ထုကို ဖယ္ရွားျပီး မိမိစိတ္ကို အေမွာင္ထုမွ ဖယ္ရွားနိုင္ရန္ ေအာက္ပါ အသိဥာဏ္သံုးမ်ိဳး ရွိရမည္ျဖစ္ပါသည္။

၁။ ေလာကထဲ၌ ေနထိုင္စဥ္ လူမွာ အမွားအမွန္၊ အဆိုအေကာင္း၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာကို ခြဲျခားသိျမင္တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ရွိဖို႕လို၏။
၂။ အဆိုးအေကာင္း  ေလာကဓံတရားမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ၾကံဳရေသာအခါ စိတ္ေသာကမျဖစ္ရေအာင္ ဆင္ျခင္ပြားမ်ား တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ရွိဖို႕လို၏
၃။ ကာမဂုဏ္ကိုစက္ဆုပ္၍ ေလာကမွ လြတ္ေျမာက္လိုေသာအခါ မွန္ကန္ေသာ က်င့္စဥ္တရားကို စိစစ္ရွာေဖြ တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ရွိဖို႕လို၏။

ထိုအသိဥာဏ္သံုးမ်ိဳးကို ေလာကသားထဲ မွ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္က ေပးစြမ္းနိုင္မည္ထင္ပါသနည္း။  မသိမႈ အ၀ိဇၹာ၊ သဘာ၀ ရုပ္နာမ္တရားတို႕အေပၚ အျမင္မွားအသိမွားမႈ ဒိဌိ၊ အာရုံငါးပါး ကာမဂုဏ္တရားကို လိုလားမႈ ကာမတဏွာ၊  ဒီ တရားသံုးမ်ိဳးသာ လူသားေတြ စိတ္ထဲမွာ အျမဲလြမ္းမိုးေနျခင္းေၾကာင့္ ယင္းတရားသံုးမ်ိဳးကိုဖယ္ရွားနိုင္ဖို႕ရာ အထက္ပါ အသိဥာဏ္သံုးမ်ိဳးကို ဗုဒၵျမတ္စြာမွ တစ္ပါး အျခားမည္သူမွ မေပးစြမ္းနိုင္ေပ။ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကသာ လွ်င္ ယင္းအသိဥာဏ္မ်ားကို ရနိုင္မည္ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႕ ေၾကာင့္ အဆိုပါ အသိဥာဏ္ သံုးမ်ိဳးရနိုင္ေရးအတြက္ လူသားတိုင္း ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကို သင္ယူေလ့လာသင့္ေပသည္။

ေတာေတာင္ကိုျဖတ္လ်က္ ကားလမ္းေဖာက္ေသာအခါ မူလရွိေနတဲ့ ေက်ာက္တံုးေက်ာက္ေဆာင္မ်ား ေတာခ်ဳံသစ္ပင္မ်ားကို ေရွးဦးစြာ သုတ္သင္ရွင္းလင္းရ၏။ ထို႕သို႕သုတ္သင္ရွင္းလင္းျပီးမွ လမ္းေခ်ာျဖစ္ေအာင္ ေျမေခ်ာေျမဖို႕ စသည္တို႕ကိုျပဳလုပ္ရ၏။ ထိုသို႕လမ္းေခ်ာျဖစ္မွသာ ယင္းလမ္းေပၚ၌ကားမ်ားေျပးဆြဲၾကရသည္။ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကို သင္ယူေလ့လာျပိးေနာက္ ယင္းတရားေတာ္မ်ားအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးျခင္းသည္ ကားလမ္းေခ်ာ၌ ကားမ်ားေျပးဆြဲၾကသည္ႏွင့္တူ၏။

ဒီပိုစ့္ေလးျဖစ္ေပၚလာပံုကေတာ့ 
 
စာေရးသူ ရဲ႕ စာမရိုက္ျခင္ျခင္း၊ အာရံုစိုက္ရ့ျခင္း၊ေတြးေတာရျခင္းတို႕ကို ျပဳလုပ္ရမွာ အေတာ္ေလးကို စိတ္ပ်က္မိေနခ်ိန္မွာ ကလ်ာဏမိတၱမိတ္ေဆြေကာင္း  တို႕၏ တရားဓမၼမ်ားကို တတ္နိုင္သေလာက္ တတ္သိသေလာက္ေလး ျဖန္႕ေ၀ေပးေစခ်င္ေသာ  ေစတနာ  တိုက္တြန္း နႈိးေဆာ္ခ်က္ တို႕ေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းပါ။ ေလာကသားမ်ားသည္ ကာမဂုဏ္ကို ခ်မ္းသာထင္လ်က္ အာရံုထဲမွာ နစ္ျမဳပ္ကာ တစ္ဘ၀ျပိး တစ္ဘ၀ သံသရာေရစီးေၾကာင္းမွာ ေမ်ာပါစီးေနၾကသည္။ဒီအထဲမွာလည္း စာေရးသူလည္း သံသရာခရီးသြားျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ငါးပါးအာရံု ေတြနဲ႕ ေမ်ာေနျခင္းျဖစ္သည္္။  

လူ႔ဘ၀သည္ေကာင္းမႈမ်ားကုသုိလ္ျပဳလုပ္၍ ထိပ္ဆံုးေရာက္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္သလုိ မေကာင္းမႈအကုသုိလ္လုပ္၍ေအာက္ဆံုးအထိေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ေသာ ဘံုဘ၀ျဖစ္ေပသည္။သုိ႔ျဖစ္၍ ရခဲလွစြာေသာ လူ႔ဘ၀ေလးမွာ သာသနာနဲ႕ေတြ႕ၾကံဳေနခိုက္ ျပဳလုပ္သင့္သည္ေကာင္းမႈမ်ားကုိ ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္ကာ တန္ဖုိးရွိေသာလူ႔တစ္ေယာက္အျဖစ္တန္ဖုိးရွိေသာလူ႔ဘ၀ကုိ အသံုးခ်ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါစို႕လို႕တိုက္တြန္းေရးသားလိုက္ရပါသည္။

ညခင္း
တရားအစစ္အမွန္ခ်စ္ ႏွစ္ျခိဳက္ က်င့္သံုးနိုင္ၾကပါေစ။ (၂၄.၂.၂၀၁၂)

ေကာင္းဆိုးႏွစ္မ်ိဳးခြဲျခားပါ။

1

ေကာင္းဆိုးႏွစ္မ်ိဳး ခြဲျခားပါ.....

ဗုဒၶကသည္ သင္တို႕ရဲ႕ က်ဴးလြန္ထားတဲ့ အျပစ္ေတြ ငါအားလံုး ေဆးေၾကာသုတ္သင္ေပးမယ္။ အျပစ္ႏွင့္ ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ေစျပီး ခ်မ္းသာတဲ့ ဘံုဌာနသို႕ ပို႕ေဆာင္ေပးမယ္လို႕ ဘယ္ေတာ့မွ ဘယ္တုန္းကမွ အာမခံခ်က္ မေပးခဲ့ပါဘူး။ 

တစ္စံုတစ္ေယာက္ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ပယ္ရွားေပးနိုင္တဲ့ တန္ခိုးသတၱိ ဗုဒၶမွာမရွိပါဘူး၊ တကယ္စင္စစ္ေတာ့ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ အျခား တစံုတစ္ေယာက္ သန္႕ရွင္း ေအာင္လဲ လုပ္မေပးနိုင္ပါဘူး ညစ္ႏြမ္းေအာင္လဲ လုပ္နိုင္ပါဘူး။မိမိသည္သာလွ်င္ မိမိကိုယ္ကို ညစ္ႏြမ္းေစနိုင္ျပီး မိမိသည္ပင္ မိမိ၏သန္႕ရွင္းေရးကို ေဆာင္ရြက္နိုင္ပါတယ္။ တေယာက္က တစ္ေယာက္ကို ကယ္တင္နိုင္ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။

ထို႕ေၾကာင့္ ကိုယ္တိုင္ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္မႈ ၀ိဘဇၨအခြင့္အလမ္းႏွင့္ပတ္သက္၍ေကသမုတၱိသုတ္ ေတာ္လာ ကာလာမအမ်ိဳးသားတို႕အား ျမတ္ဗုဒၶသည့္ အမွန္တရားစိစစ္လက္ခံႏိုင္ေရး စဥ္းစား ေတြးေတာႀကံဆႏိုင္ရန္  ေအာက္ပါအတိုင္း ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ဗုဒၶရဲ႕ စကားၾကီး(၁၀)ခြန္း

ကာလာမတို႕-
၁။ အဆင့္ဆင့္ ေျပာဆိုလာခဲ့တဲ့ ေရွးစကားၾကားရံုမွ်နဲ႕လဲ ၀ါဒတစ္ခု လက္မခံလိုက္နဲ႕ဦး။


၂။ အစဥ္အဆက္က က်င့္သံုးလာတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံ အားလံုးလဲ မွန္တယ္လို႕ သိမ္းက်ဳံးလက္မခံလိုက္နဲ႕ဦ္း။

၃။ သူတစ္ပါးေျပာတိုင္းလဲ မစံုစမ္းမဆင္ျခင္ပဲ လက္မခံလိုက္နဲ႕ဦး။

၄။ စာနဲ႕ေရးထားတိုင္းလည္း အားလံုးမွန္ျပီလို႕ လက္မခံလိုက္နဲ႕ဦး။ 

၅။ မိမိေတြးေတာၾကံဆ လို႕ေပၚလာတဲ့ မိမ္ိရဲ႕ အေတြးအၾကံေတြ အားလံုးမွန္ျပီ လို႕ လက္မခံလိုက္နဲ႕ဦး။

၆။ မွီရာ နည္းနိႆယေတြ ရွိသားပဲဆိုျပီး အဲဒီနည္းေတြကို မွန္ျပီလို႕ လက္မခံလိုက္နဲ႕ဦး။

၇။ မိမိအၾကံအစည္ အေတြးအေခၚကို မိမိဘာသာ အေၾကာင္း အေထာက္အထားေပးျပီး ခိုင္လံုလွျပီလို႕ မယူလိုက္နဲ႕ဦး။

၈။ မိမိၾကိဳတင္ စဥ္းစား ေတြးေတာ လက္ခံထားေသာ အယူအဆႏွင့္ တစံုတစ္ေယာက္ ေဟာေျပာခ်က္၊ ေရးသားခ်က္၊ အယူအဆတို႕ ကိုက္ညီပါေပတယ္ဆိုျပီး လက္မခံလိုက္နဲ႕ဦး။

၉။ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကား လူအမ်ား ေလးစားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေျပာတဲ့ စကားပဲဆိုျပီးေတာ့လဲ လက္မခံလိုက္နဲ႕ဦး။

၁၀။ ငါတို႕ေလးစားတဲ့ ငါတို႕ ဆရာစကား ဆိုျပီး ေတာ့လဲ အျပီးသတ္ လက္မခံလိုက္နဲ႕အုန္း။ 
 
*ကာလာမတို႕ … ဤတရားတို႕ကား စက္ဆုပ္ဖြယ္တရားတို႕ပါတကား၊ ဤအက်င့္တို႕ကား မေကာင္းေသာ အက်င့္တို႕ပါတကား၊ ဤအက်င့္တို႕ကား သူေတာ္ေကာင္းမ်ားကဲ့ရဲေသာ အက်င့္ပါတကားလို႕ သင္တို႕ကိုယ္တိုင္ ဥာဏ္နဲ႕ သိနိုင္ၾကသားပဲ။

အဲဒီလို သိတဲ့အခါ အဲဒီ မေကာင္းတဲ့ အက်င့္တရားေတြကို ပယ္လိုက္ၾက၊ စြန္႕လိုက္ၾကရံုပဲေပါ့။ အဲဒီအက်င့္ တစံုတခုကို က်င့္လို႕ အက်ိဳးမဲ့ျဖစ္မယ္၊ ဆင္းရဲမယ္ဆိုရင္ ဘာျပဳလို႕ က်င့္ေနရမွာလဲ၊ ပယ္လိုက္ၾကေပါ့။

ကာလာမတို႕ သင္တို႕သည္ သင္တို႕၏ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင့္သာ ဤအက်င့္တရားတို႕ကား အျပစ္ကင္း၍ သန္႕ရွင္းေသာ တရားမ်ား၊ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာျဖစ္၍ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ အက်င့္တရားေတြပဲလို႕ သိေသာအခါ ဒီအက်င့္တရားမ်ိဳးကို လိုက္နာက်င့္သံုးၾကေပါ့။ သင္တို႕ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႕သိနိုင္ၾကသားပဲ၊ကိုယ္ပိုင္ ထားေသာ စိတ္၊ ေစတသိတ္တို႕ရဲ႕ ထက္ျမက္လွစြာေသာ စြမ္းရည္ သတၱိေတြကို အသံုးခ်လိုက္ၾကပါ။

ထိုသို႕ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ သုတၱန္လာ ဗုဒၶ၏ မိန္႕ခြန္းေဟာၾကားခ်က္မ်ားသည္ ဘာသာေရးမွာ မ်က္စိမွိတ္လမ္းလြဲ ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ မ်က္စိပြင့္ေစတဲ့ စြမ္းအားတစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္မႈ၌ ေတြေ၀ ေငးငိုင္ေနသူေတြကို ၾကည္လင္တက္ၾကြ လာေစတဲ့ မိန္႕ခြန္းေတာ္မ်ားလဲ ျဖစ္ပါတယ္။

                                                                                      ေကသမုတၱိသုတ္၊ မဟာ၀ဂ္၊
                                                                        အဂုၤတၱရနိကာယ၊ တိကနိပါတ္ပါဠိေတာ္
ညခင္း
 တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ကုသိုလ္လဲရ ၀မ္းလဲ၀တဲ့လူ

2


 လူသံုးမ်ိဳး

လူဆိုတာ အသိဥာဏ္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး သံုးမ်ိဳးရွိပါတယ္။
(၁) ပစၥည္းရွာနိုင္တဲ့ ပညာ၊ တရားရွာတတ္တဲ့ ပညာႏွစ္မ်ိဳးလံုး မရွိတဲ့အတြက္ ကုသိုလ္မရ ၀မ္းမ၀တဲ့ လူ
(၂) ပစၥည္းရွာနိုင္တဲ့ ပညာသာရွိျပီး တရားရွာတတ္တဲ့ ပညာမရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ကုသို္္လ္မရ ၀မ္းသာ၀တဲ့ လူ။
(၃) ပညာႏွစ္မ်ိဳးလံုးရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးရေအာင္ ရွာနိုင္တဲ့အတြက္ ကုသိုလ္လဲရ ၀မ္းလဲ၀တဲ့လူ

ဘုရားလက္ထက္က ဗာရာဏသီျမိဳ႕မွာ မဟာဓန သူေဌးဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္ေသာ မိဘထံက ကုေဋ (၁၆၀)ေတာင္ အေမြရထားတယ္။ ပစၥည္းၾကြယ္၀လြန္းေတာ့ ျမန္မာလို ကိုၾကြယ္ေပါနဲ႕ မၾကြယ္ေဌးလို႕ ေခၚရမွာေပါ့။ အတိတ္ကံက ေပးလိုက္တဲ့ အေမြကလဲ အံ့ၾသစရာပဲ။ လူ႕ေဘာင္မွာ ဥာဏ္၀ီရိယမွန္မွန္ ထိန္းသိမ္းၾကိဳးစားနုိင္ရင္ ျမိဳ႕ရဲ႕ မ်က္ႏွာဖံုး ပထမတန္းစား သူေဌးျဖစ္နိုင္ေလာက္ပါသတဲ့။ တကယ္လို႕ အခ်ိန္မီ ဥာဏ္၀ီရိယစိုက္ျပီး တရားအလုပ္ အားထုတ္နိုင္ရင္ ကိုၾကြယ္ေပါက ရဟႏၱာျဖစ္နိုင္သတဲ့။ မၾကြယ္ေ႒းက အနာဂါမ္ျဖစ္နိုင္သတဲ့။ ေတာက္မယ့္မီးခဲ ရဲရဲေတြလို႕ ဆိုရမွာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ အထင္မၾကီးလိုက္ပါနဲ႕။ ရွိတိုင္းခ်မ္းသာတာ မဟုတ္ဘူး။ ေတာက္မဲ့မီးခဲဟာ အခ်ိန္မီ မႈတ္မေပးရင္ မီးျငိမ္းသြားတတ္သလို ျပာက်သြားတတ္ သလိုပဲ လူဟာလဲ ကံအေမြ ပစၥည္းအေမြေတြ ရထားေပမယ့္ ဥာဏ္၀ီရိယနဲ႕ အခ်ိန္မီ မႈတ္မေပးနိုင္ရင္ မီးျငိမ္းျပာက်ျပီး အလကားလူ ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ သူတို႕ မိဘေတြက ကိုယ့္သားသမီးကို အခ်စ္လြဲျပီး မခြဲနိုင္လို႕ ပညာအေမြမေပးခဲ့ၾကဘူး။ သူတို႕ႏွစ္ေယာက္ ငယ္ငယ္က ပညာ မသင္ခဲ့ၾကရဘူး။ ပစၥည္းကို ထိန္းနိုင္တဲ့ ပညာလဲမရွိ ဘ၀ကိုထိန္းနိုင္တဲ့ အသိလဲ ကင္းေနၾကေတာ့ အကန္းဇနီးေမာင္ႏွံလို႕ ဆိုစရာ ျဖစ္တာေပါ့။

သူတို႕မိဘေတြ မရွိၾကတဲ့အခါ သူတို႕ရဲ႕ အေျခအေနကို ပတ္၀န္းက်င္က အားလံုးသိၾကေတာ့ အရက္သမားေတြ လူလိမ္ လူညာေတြရဲ႕ လွည့္ျဖားလိမ္ညာမႈေၾကာင့္ ပစၥည္း ကုေဋ(၁၆၀)ေရာ အိမ္ၾကီး ႏွစ္လံုးေရာ အားလံုးကုန္ဆံုးသြားပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ တစ္ေယာက္လွ်င္ခြက္တစ္လံုးစီ ကိုင္ပီး ေတာင္းစားရတဲ့ သူေတာင္းစား ဇနီးေမာင္ႏွံ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ကုသိုလ္မရ ၀မ္းမ၀တဲ့ ဗလာ သုညဘ၀နဲ႕ ပူေလာင္စြာ နိဂံုးခ်ဳပ္ၾကရရွာတယ္။ ပထမတန္းစား သူေ႒းျဖစ္ဖို႕ အနာဂါမ္ ရဟႏၱာျဖစ္ဖို႕ မေျပာနဲ႕ လူနဲ႕တူေအာင္ ေတာင္ ေနမသြားရဘူး။ အေမြေတြ ႏွေျမာစရာ ေကာင္းလိုက္တာ၊ ပညာမရွိ တရားမသိရင္ ဘ၀ဟာ သိပ္နစ္နာလြန္းပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ မိဘမ်ားဟာ ကိုယ့္သားသမီး တကယ္ခ်စ္တဲ့ တယ္ဆိုရင္၊ ပစၥည္းအေမြေပးရံုနဲ႕ မျပီးေသးဘူး ပစၥည္းနဲ႕ ဘ၀ ကို ထိန္သိမ္း အသံုးခ်နိုင္မယ့္ အတတ္ပညာနဲ႕ တရားအသိအေမြပါ ေပးနိုင္မွ မိဘ ၀တၱရားေက်မွာျဖစ္ပါတယ္။

ပညာဆိုတာ ေကာင္းမႈစြမ္းအား ထုတ္လုပ္တဲ့ အခါ လိုအပ္တဲ့ အဆင့္ေရာက္ေအာင္ လမ္းညြန္ေပးတယ္။ မလိုအပ္ပဲ အပိုျဖဳန္းတီးမႈမ်ိဳးကိုလည္း တားဆီးေပးတယ္။ ပညာအလင္းေရာင္ ရွိသူဟာ ဘ၀အျမင္ကို ရွင္းေနေအာင္ ရႈျမင္သံုးသတ္တတ္ပါတယ္။ ့ဒါေၾကာင့္ ပစၥည္းရွာနိုင္တဲ့ ပညာ၊ တရားရွာတတ္တဲ့ ပညာႏွစ္မ်ိဳးလံုးရွိျပီး  ကုသိုလ္လဲရ ၀မ္းလဲ၀တဲ့လူ အျဖစ္ ေနထိုင္ၾကပါစို႕လို႕ တိုက္တြန္းရင္းး ညခင္း မွတ္သားထားရသမွ် မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။

ညခင္း 
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အဆံုးအမၾသ၀ါဒ

2


ယေန႕ ဖတ္မိ ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အဆံုးအမ ၾသ၀ါဒမ်ားကို ပိုစ့္တစ္ခု အေနျဖင့္ ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္ရပါတယ္။


''ေန႕စဥ္ ကုသိုလ္တရားမ်ား ၌ မေမ႕ၾကပါႏွင့္ လူျဖစ္လာလွ်င္ လူ၏တန္ဖိုးကို သိနားလည္ပါ။ ဘယ္သူတရားပ်က္ပ်က္ သင္မပ်က္ေစႏွင့္။ သင့္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး တစ္ပါးသူစိတ္မဆင္းရဲပါေစႏွင့္။မိဘမ်ားစားနိုင္တဲ့အခါ ေကြၽးၾကပါ။ေသမွ မငိုၾကပါႏွင့္ သူတစ္ပါးအျပစ္ကို မေျပာႏွင့္။ ကိုယ့္အျပစ္ကိုသာ ရႈၾကပါ။ ျဗဟၼစိုရ္တရား အျမဲပြားမ်ား၍ ငါးပါးသီလျမဲၾကပါ။ အလိုက္သိပါ အားနာပါ၊ အရွက္အေၾကာက္ရွိပါေစ။ ၾကီးသူကို ရိုေသပါ။ ရြယ္တူကိုေလးစားပါ။ ငယ္သူကိုသနားပါ။ မစူးစမ္း မဆင္ျခင္ပဲ မေျပာပါႏွင့္ မလုပ္ပါႏွင့္ ၊ ေနရာတိုင္းမွာ စိတ္သေဘာထား ၾကီးၾကီးထားပါ။ စကားေျပာေသာအခါ မွ်မွ်တတရွိပါေစ။ မိမိကိုယ္ကိုယ္ေန႕စဥ္စစ္ေဆးမွ ၾကီးပြားနိုင္မည္။ အကုသိုလ္တရားမ်ားကို လက္ေတြ႕ေရွာင္ပါ။ ေနရာတိုင္းမွာ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားပါ။ မာနကို ႏွိမ့္ခ်လို႕ တန္ဖိုးကိုျမွင့္တင္ပါ။ မြန္ျမတ္သာ ၀ိပႆနာတရားကို အားထုတ္ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါ။''
စစ္ကိုင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ဓမၼာနႏၵာ


ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

မုသားမပါ......

0



 ခ်စ္သားရာဟုလာ...မုသားဆိုလွ်င္ ရယ္ရႊင္ဖြယ္အျဖစ္ပင္လွ်င္ မေျပာေလႏွင့္။ လိမ္လည္ လွည့္စား ဥာဏ္မ်ား တတ္သူတို႕၌ မလုပ္အပ္၊မလုပ္ရဲေသာ အကုသိုလ္ဟူ၍ မရွိနိုင္၊ ေမွာက္ထားေသာ ေရခြက္၌ ေရတစ္စက္မွ် မက်န္သကဲ့သို႕ ထိုလိမ္လည္လွည့္စား ဥာဏ္မ်ားတတ္သူတို႕၏ သႏၱာန္၌လည္း အရည္အခ်င္းေကာင္း မွန္သမွ် (လူရည္လူေသြးမွန္သမွ်) ဘာမွ်မက်န္နိုင္ေတာ့ေခ်။ (ရာဟုေလာ၀ါဒသုတ္)

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ မုသာ၀ါဒႏွင့္ ပတ္သက္၍ အထက္ပါအတိုင္း မိန္႕ျမြက္ေတာ္မူခဲ့ပါေသာ္လည္း ယေန႕ ေခတ္ လူသား တစ္ခ်ိဳ႕သည္ မုသာ၀ါဒကို ေရလိုသံုးေနၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ က်င့္သားရေနျပီျဖစ္လို႕ အျပစ္မရွိဟု ပင္ထင္မွတ္ေနၾက လားမသိေပ။ မုသားမပါ လကၤာမေခ်ာ လို႕ေတာင္ လက္သံုးစကားေလးနဲ႕ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးဆိုေနၾကပါျပီ။

ဗုဒၶဘာသာဟု အမည္ခံလ်က္ ရွိၾကသည္။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး၏ သဗၺညဳတ ဥာဏ္ေတာ္ၾကီး ျဖင့္ အမွန္အတိုင္းသိျမင္၍ တားျမစ္ေဟာျပေတာ္မူခဲ့ပါေသာ္လည္း လိုက္နာက်င့္သံုးမႈ နည္းလာပါးလာ ေသာေၾကာင့္ မုသား ၏ တရားစီရင္မႈကို ခံေနၾကရသည္ကို မသိၾကလို႕လား ဆိုတာ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။

လူတစ္ေယာက္သည္ ေနထြက္မွ ေန၀င္သည္ အထိမိမိျပဳခဲ့သည့္ ကံသံုးပါးကို ဆင္ျခင္ၾကည့္လွ်င္ မုသာ၀ါဒပါေသာ ၀စီကံက ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ေဇာက္ထိုးျပလ်က္.... ေလာဘ-ေဒါသတို႕ႏွင့္ ေရာျပြမ္းေနေသာ ထိုမုသားသည္ အိစ္ေဇာ မွ ထြက္ေနသည့္ အပူမီးခိုးတန္းမ်ားကဲ့သို႕ျဖစ္ေနေခ်ျပီ။ ထိုလူေပါင္းမ်ားစြာတို႕က တစ္ေန႕တာ ထုတ္လြတ္လိုက္ၾကေသာ မုသားအပူေငြ႕တို႕သည္ ကမၻာေလာကၾကီး တစ္ခုလံုးကို ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ေအာင္ မပူေလာင္ေစလ်က္ရွိပါသည္။

စိတ္၏ ဆင္းရဲ၊ ကိုယ္၏ ဆင္းရဲ ၊ အေနဆင္းရဲႏွင့္ အမိေတာ္လည္း သားေတာ္ခဲ လ်က္ ကိုယ္က သူကိုမယံုၾကည္၊ သူကလည္း မိမိကို အထင္ေသး၊ သည္လိုႏွင့္ ေအးခ်မ္းမႈေတြ တျဖည္းျဖည္း ေ၀း၍ေ၀း၍သြားခဲ့ပါပီ။ သို႕ေသာ္ သတၱ၀ါတို႕သည္ကား မုသားအေျပာ မရပ္ၾကေသးပါ။

မိမိတို႕ ဗုဒၶဘာသာ တြင္ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ား လမ္းညြန္ေကာင္းမ်ားရွိၾကလ်က္ ကံသံုးပါးကို စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ လြတ္ထားလို႕ မသင့္ေတာ္ၾကေပးေၾကာင္းသတိထားမိရပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ေန႕စဥ္ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား ၾကားနာၾကလ်က္ ေနထြက္သည္မွ ေန၀င္သည္ထိ မိမိျပဳခဲ့သည့္ ကံသံုးပါးကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ကာ စိတ္အလွကိုပါ ျပင္ဆင္ၾကပါစို႕လို႕ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

ေျပာတဲ့စကား၊ ၾကားတဲ့အသံ ကုသိုလ္လား၊ အကုသိုလ္လားး ခြဲျခားသိျပီး အကုသိုလ္ဆို ေပ်ာက္သြားေအာင္ ရႈမွတ္ရမွာ၊ ကုသိုလ္က ပင္လယ္ၾကီးကို ျဖတ္နိုင္တဲ့ သေဘၤာၾကီးနဲ႕တူတယ္။ အကုသိုလ္က ေရထဲျမဳပ္နိုင္တဲ့ ေက်ာက္ခဲနဲ႕တူတယ္။ အကုသိုလ္ ေက်ာက္ခဲေတြနဲ႕ ေနေသးရင္ေတာ့ အက်ိဳးမေပးေသးဘူးေနာ္။ အကုသိုလ္ေက်ာက္ခဲေတြမ်ား လာရင္ေတာ့ သေဘၤာၾကီးျမဳပ္မွာပဲ။ (ပိုင္ေလာ့ဆရာေတာ္ၾကီး အဆံုးအမၾသ၀ါဒမ်ား)

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

သိကၡာထပ္ အလွဴေတာ္ မဂၤလာ

1

 ''သိကၡာထပ္ ပုေနာပသမၸဒ ကံေဆာင္ မဂၤလာ''

ဘုရားတပည့္ေတာ္ တပည့္ေတာ္မ တို့သည္ သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္လွ်က္, မအိုမေသ အျမဲေနရာ ျဖစ္ေသာ ျမတ္နိဗၺာန္ကို ရည္သန္ေတာင္းတလွ်က္, ကုသိုလ္ပါရမီ အေထာက္အပံ့့ျဖစ္ပါေစရန္ လည္းေကာင္း၊ သာသနာေတာ္အက်ိဳးဆထက္တပိုး သယ္ပိုးနိုင္ရန္လည္းေကာင္း ရည္သန္လွ်က္ သာသနာေတာ္ စည္ပင္ ျပန့္ပြားေရးအတြက္တက္ၾကြစြာသာသနာျပဳလွ်က္ရိွေသာ.......
အရွင္ပညာနနၵ(ၾကံခင္း) အား
B.A-Dip(Buddhism),M.A-( Buddhism/Social Dimension)
(International University of Kelaniya, Sri lanka)

သိကၡာထပ္ ပုေနာပသမၸဒ ကံေဆာင္ မဂၤလာအခမ္းအနားကို ဆင္ယင္က်င္းပကာ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္(၁ဝ)ပါးတို့အား လွဴဒါန္းဖြယ္ရာအျဖာျဖာတို႕ျဖင့္ မိဘမ်ားအားအမႈးထား၍ ေဒၚေႏွာင္းဝင့္လြင္ နွင့္ ေဒၚသီတာလွိဳင္ဝင္း မိသားစုတို႕မွ ၂ဝ၁၂၊ဇန္နဝါရီလ (၁၅)ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ေရၾကည္မဂၤလာေက်ာင္းတိုက္ ၊ဘူတာရုံလမ္း၊ပုသိမ္ၿမိဳ႕၌ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ခဲ့ပါတယ္...ဗုဒၶဘာသာေဆြေတာ္မိ်ဳးေတာ္ အေပါင္းတို့အား ဝမ္းေျမာက္နုေမာ္ သာဓုေခၚနိုင္ပါရန္ .....


ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအားသိကၡာထပ္ ျခင္းအေၾကာင္း

ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအား သိကၡာထပ္ အလွဴ ျပဳလုပ္မွာျဖစ္တဲ့အတြက္ သိကၡာထပ္ျခင္းဆိုသည္မွာ၊ ဘာေတြလည္း ရဟန္းအတြက္ေရာ၊ လွဴဒါန္းသူ ဒကာဒကာမမ်ား အတြက္ပါ၊ ဘာေတြလိုအပ္ျပီး၊ ဘာေတြ လိုက္နာက်င့္သံုးရမည္မ်ားကို  ဘုန္းဘုန္း သီတဂူစတား အားေမးေလ်ာက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ညခင္း အတြက္ သာသနာေရးရာ ကိစၥအ၀၀ကို ေမးေလ်ာက္သည့္အခါတိုင္း မဆိုင္းမတြ ေျဖၾကားေပးလ်က္ ဆံုးမသြန္သင္ ေပးလ်က္ရွိသည့္  အရွင္ေကာ၀ိဒသီရိ (သီတဂူစတား) အား ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းလည္းေလ်ာက္ထားပါတယ္။ဦးဇင္းမွ....

သိမ္ထပ္ျခင္းမဂၤလာ
သိမ္ထပ္တယ္ဆုိတာ ပုေနာပသမၸဒလုိ႔ ေခၚတယ္၊ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ တဖန္ရဟန္းျပဳေပးျခင္းဟု ဆုိသည္။ ဘာ့ေၾကာင့္ ပုေနာပသမၸဒ သိမ္ထပ္ (ကံထပ္) မဂၤလာျပဳၾကသနည္း?

၁။ အကယ္၍ ပထမရဟန္းခံစဥ္က အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ရဟန္းခံ ကံ မေျမာက္ခဲ့ေသာ္ သို႔မဟုတ္ မျပည့္စံုခဲ့သည္ရွိေသာ္ ကံေျမာက္သြားေစသည္၊ ျပည့္စုံသြားေစသည္။
၂။ အကယ္၍ ကံေျမာက္ျပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ခုိင္ရာသံပတ္ ျမတ္ရာထြဋ္တင္ ဆုိတာလုိ ပုိျပီး ျဖဴစင္သြားေအာင္ ခုိင္ျမဲေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရာေရာက္သည္။
၃။ ရဟန္းအတြက္ ပစၥည္းေလးပါး ျပည့္စုံ လုံေလာက္ေစသည္။
၄။ အလွဴရွင္ ရဟန္းဒကာ ဒကာမမ်ားအတြက္ ကုသိုလ္ပြားေစသည္။

ရဟန္းအတြက္ေတာ့ ရဟန္းသိကၡာဟာရွိေနၿပီးျဖစ္တဲ့အတြက္  ဒကာ၊ ဒကာမတုိးျခင္းပဲ ရပါတယ္။ ကုသုိလ္အေနနဲ႔ ကုိယ့္ဒကာ၊ဒကာမေတြကုိ ေမတၱာပုိ႔ေပးတာ၊ ဒကာ ဒကာမမ်ား အက်ိဳးမ်ားမဲ့ တရားေတြ ေဟာေပးတာ၊ ကုိယ့္ဒကာ၊ ဒကာမေတြ စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ သာသနာျပဳေပးတာေတြ လုပ္ေပးမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သိကၡာထပ္ခံရတဲ့ရဟန္းမွာ အက်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ လွဴဒါန္းေပးတဲ့ ဒကာ၊ဒကာမေတြမွာလည္း မိမိရဟန္းရဲ႕ သာသနာျပဳလုပ္ငန္း ေတြကုိၾကည့္ၿပီး  ၀မ္းသာပီတိျဖစ္မႈ ကုသုိလ္၊ ရဟန္းရဲ႕လုိအပ္တဲ့အရာကုိ ေထာက္ပံ့ေပး တဲ့ကုသိုလ္၊မိမိအရင္က သံေယာဇဥ္ထား စရာမရွိလုိ႔ မလွဴျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ မိမိရဟန္းရွိတဲ့အခါ သင့္ေတာ္တဲ့ အလွဴေလးေတြ လုပ္ျဖစ္တဲ့အက်ိဳးေတြ ရရွိေၾကာင္း...
တခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ မိမိနဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့လူမရွိရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရာက္ဖုိ႔ ခဲယဥ္းပါတယ္။မိမိနဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့ ရဟန္းသံဃာမ်ားရွိရင္ ေက်ာင္းကုိေရာက္ျဖစ္ၿပီးဒါနကုသုိလ္၊ သီလကုသုိလ္၊ ေက်ာင္းေ၀ယ်ာ၀စၥ တံျမတ္လွည္းျခင္းစတဲ့ ကုသုိလ္မ်ားတုိးပြားေစေၾကာင္း.. မိမိနဲ႔ရင္းႏွီးမႈရေအာင္ မိမိေဆြမ်ိဳးမေတာ္တဲ့ သံဃာကုိ သိကၡာထပ္ အက်ိဳးရလဒ္ေတြျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႕ၾကားခဲ့ပါတယ္။
ဒါကေတာ့ အလွဴမစတင္မီ သိထားသင့္သည္မ်ားကို ေမးေလ်ာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
လွဴဒါန္းဖြယ္ရာ ပစၥည္းမ်ားကိုေတာ့ အလွဴက်င္းပ မည့္ ေရၾကည္မဂၤလာ ဆရာေတာ္မွ လမ္းညြန္ မိန္႕ၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ 
ဒီလိုနဲ႕ အလွဴေလး ကို တေန႕တာစီစဥ္ မႈမ်ားျဖင့္ စတင္က်င္းပ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ 
အလွဴဒါနအတြက္ ေရစက္သြန္းခ် တရားေတာ္ကိုေတာ့ ပုသိမ္ျမိဳ႕ မဟာျမိဳင္ေတာရ ေက်ာင္းဆ၇ာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ဣေႏၵာဘာသမွ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပါတယ္။
 ဤသုိ႕ေသာ တရားေတာ္ကို နာယူ ဖတ္ၾကားရျပီး သူေတာ္စင္အေပါင္းတုိ႔သည္ ယခုလုိ ကံထပ္မဂၤလာ ကုသုိလ္ထူးကို ရယူႏုိင္ၾကပါေစ....
ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ႏွဳတ္ခြန္းဆက္ရန္....

လူအေျခခံက်င့္၀တ္တရားတို႕၊ ပ်က္ျပားေနၾကကမၻာေျမ။ ဟိုတိုင္းဒီျပည္ ရန္စစ္ခင္းလို႕၊ လူနဲ႕လူခ်င္း သတ္ခါေန၊ ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ အာသီသနဲ႕၊ စြမ္းနိုင္ရာက ကူညီသေလ။ က်င့္၀တ္တရား၊ သီလငါး၊မွတ္သားက်င့္သံုးေစ၊ အဖိုးတန္တဲ့ ၊ဗုဒၶ၀ါဒ ကမၻာကသိပါေစ။
ကံအက်ိဳးေပးကြဲပံု - သူ႕ကိုသတ္ျဖတ္၊ သက္တိုလတ္၊ မသတ္အသက္ရွည္။ -ညွင္းဆဲသူက အနာမ်ား၊ သနားက်န္းမာသည္၊ -ေဒါသမီးလွ်ံ၊ အက်ည္းတန္၊ သည္းခံလွပသည္။ - မနာလိုမွာ ၊ ေျခြရံကြာ၊ ၾကည္သာေျခြရံစည္။ - မေပးလွဴက ၊မြဲျပာက်၊ လွဴမွ ေပါၾကြယ္သည္။ - မရိုမေသ၊ မ်ိဳးယုတ္ေခ်၊ ရိုေသ မ်ိဳးျမတ္သည္။ - မေမးမျမန္း၊ ဥာဏ္ျမင္ကန္း၊ စံုစမ္း ဥာဏ္ၾကီးသည္။ - ဆိုးတာျပဳက၊ ဆိုးတာရ ၊ ေကာင္းမွ ေကာင္းစားသည္။ - ဆိုးေကာင္းႏွစ္တန္၊ ကံစီမံ၊ ခံစံၾကရသည္။

Followers