အဏိမာ ဘုန္းေတာ္

ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္ ဘုန္းေတာ္မ်ားကို ၾကည္ညိဳနိုင္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ဘုန္းေတာ္၆ပါး အေၾကာင္းကို ေရးသားလိုက္ရပါတယ္။

ဘုန္းေတာ္ ေျခာက္ပါးဆိုတာ (၁) ဣႆရိယဘုန္းေတာ္ (၂)ဓမၼဘုန္းေတာ္ (၃)ယသဘုန္းေတာ္ (၄) သိရီဘုန္းေတာ္ (၅)ကာမဘုန္းေတာ္ (၆) ပယတၱဘုန္းေတာ္တို႕ပဲျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီအထဲမွာ  ဣႆရိယဘုန္းေတာ္ဆိုတာက ဘုရားရွင္ အလိုရွိေတာ္မူတဲ့အတိုင္း ဖန္ဆင္းေတာ္မူ လိုရာကို ဖန္ဆင္းနိုင္တဲ့ ၊ အစိုးရေတာ္မူျခင္း အနက္ကိုေဆာင္တဲ့ ဘုန္းေတာ္ပါပဲ။

ဣႆရိယဘုန္းေတာ္တစ္ခုတည္းက အစြမ္းသတၱိအားျဖင့္ ရွစ္မ်ိဳးသက္ေရာက္ျပန္ေရာ။ အဏိမာဘုန္းေတာ္၊ လဃိမာ ဘုန္းေတာ္ ၊ မဟိတာ ဘုန္းေတာ္၊ ပတၱိ ဘုန္းေတာ္၊ ပါကမၼ ဘုန္းေတာ္၊ ဣသိတာ ဘုန္းေတာ္၊ ၀သိတာ ဘုန္းေတာ္နဲ႕ ယတၱကာမာ၀သာယိတာ ဘုန္းေတာ္ဆိုျပီး ဘုန္းေတာ္ ရွစ္မ်ိဳးပါတယ္။

ပထမဆံုး အဏိမာ ဘုန္းေတာ္ဆိုတာ  ၾကည္ညိဳၾကည့္ရေအာင္ေနာ္။

အဏိမာဘုန္းေတာ္ ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ဘယ္လို ဖန္ဆင္းနိုင္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ဖန္ဆင္းနိုင္သလဲ ဆိုရင္၊ အလိုေတာ္ရွိရင္ မိမိရဲ႕ ကိုယ္ေတာ္ကို အဏုျမဴမႈန္ကေလးတမွ် ေသးငယ္သြားေအာင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူျပီး ပရိကၡရာ ရွစ္ပါးႏွင့္တကြ မုန္ညင္းေစ့အတြင္းမွာေတာင္ စၾကၤ ံ ၾကြေတာ္မူနိုင္တယ္။ ဒါကို စဥ္းစားရလြယ္ေအာင္ ဥပမာျပဳရင္ အလြန္ေသးငယ္တဲ့ မွန္ကေလးတစ္ခ်ပ္ကို ေထာင္ၾကည့္ရင္ အဲဒီ မွန္ကေလးထဲမွာ လမ္းေပၚမွာေျပးသြားေနတဲ့ ကားေတြ၊ လူေတြ ၊တိုက္တာေတြ အားလံုးကိုျမင္ရသလို မုန္႕ညင္းေစ့ထဲမွာ ျမတ္စြာဘုရား စၾကၤ ံသြားေနတာကို ျမင္ၾကရတယ္။ ေနာက္ျပီး ဒီေနရာမွာ ရွိေနပါလ်က္ အနီးအနားကလူေတြ မျမင္ေစလိုရင္ ကိုယ္ေတာ္ကို ကြယ္ေပ်ာက္ သြားေအာင္ ကိုယ္ေဖ်ာက္ပစ္လို႕လည္းရတယ္။ ဒီအေၾကာင္းက ေတာ့ ဗကျဗဟၼာၾကီး ၀တၱဳမွာ အထင္အရွားေတြ႕ရတယ္။

အဲဒီ ၀တၳဳထဲမွာ သူ႕ကိုသူ တန္ခိုးၾကီးဆံုး၊ အျမဲတည္ေနေတာ္မူတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္လို႕ ထင္ေနတဲ့ ျဗဟၼာၾကီး ဗက ကို ျမတ္စြာဘုရားက  ကိုယ္ေပ်ာက္တဲ့ နည္းနဲ႕ ေခြၽခြတ္ေတာ္မူခဲ့တယ္။ ျမတ္စြာဘုရားဟာ အယူလြဲမွားေနတဲ့ ဗကျဗဟၼာၾကီး အေၾကာင္းကို ၾကားေတာ္မူတဲ့အခါ ျဗဟၼာျပည္ကို ၾကြေတာ္မူျပီး ျဗဟၼာပရိသတ္မ်ား အလယ္မွာပဲ ျဗဟၼာၾကီးကို အသင္သည္ ေရွ႕ေနာက္ အလံုးစံုကို မသိနိုင္ပါဘူး လို႕ ခပ္ႏွိပ္ႏွိပ္စကားကို ဆိုေတာ္မူလိုက္တဲ့အခါ ျဗဟၼာၾကီးက ရွက္ျပီး ၾကံမိၾကံရာ ျဖစ္ျပီး အသင္ရဟန္း အား အကြၽန္ုပ္ရဲ႕ တန္ခိုးကို သိရေအာင္ ကိုယ္ေဖ်ာက္ၾကမယ္ လို႕ေျပာျပီး ကိုယ္ေဖ်ာက္ျပဖို႕ ၾကိဳးစားပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားေရွ႕ေမွာက္က်ေတာ့ ျဗဟၼာၾကီးက ကိုယ္ေဖ်ာက္ျပလို႕ မရေတာ့ဘူး၊ ဒီမွာတင္ ျဗဟၼာၾကီးလည္း ဟိုပုန္းဒီပုန္းလုပ္ဖို႕ ၾကိဳးစားပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဘယ္လိုမွ ကိုယ္ကို ေဖ်ာက္လို႕မရတာနဲ႕ အရွက္ကြဲသြားပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားက ကဲ သင္ ျဗဟၼာၾကီး ကိုယ္ေဖ်ာက္လို႕မရရင္ ငါေဖ်ာက္ျပမယ္ လို႕မိန္႕ေတာ္မူျပီး ကိုယ္ေဖ်ာက္ျပ လိုက္တာ ေပ်ာက္သြာပါတယ္။ ပရိသတ္ေတြက ျမတ္စြာဘုဳရား တျခားမ်ား ၾကြသြားသလား ထင္မွာစိုးလို႕ အသံေပးျပီး ဂါထာရြတ္ကာ တရားေဟာေတာ္မူတယ္။ တရားအဆံုးမွာ ျဗဟၼာတစ္ေသာင္းေလာက္ မဂ္ဖိုလ္ကို ရသြားပါတယ္။ အဲဒီလို ေသးငယ္ေအာင္ လုပ္တာ ကိုယ္ေပ်ာက္ေအာင္လုပ္နိုင္တဲ့ ဘုန္းေတာ္ကို အဏိမာ ဘုန္းေတာ္လို႕  ေခၚပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာဟာ အလြန္နက္နဲ႕ က်ယ္ျပန္တဲ့ ဘာသာျဖစ္ပါတယ္။ သိစရာေတြ အလြန္မ်ားပါတယ္။ ဒါေတြကို သာမာန္ ဥာဏ္ႏွင့္လည္း အကုန္အစင္ မသိနိုင္ပါဘူး ထိုးထြင္းသိျမင္နိုင္တဲ့ ဥာဏ္ ရေအာင္လည္း က်င့္ၾကံ အားထုတ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ဗုဒၵဘာသာအေၾကာင္းကို က်က်နနသိထားမွ ဘာသာျခားေတြနဲ႕ေျပာဆိုတဲ့အခါ ျပည့္ျပည့္စံုစံုေျပာျပနိုင္မယ္။ ျပီးေတာ့ ကိုယ္တိုင္းလည္း ျပည့္ျပည့္စံုစံုသိမွ ပိုျပီးၾကည္ညိုနိုင္မယ္ လို႕ေျပာျပီး ျမတ္စြာဘုရားရဲဘုန္းေတာ္အေၾကာင္း ေရးေပးပါလို႕ေတာင္းဆိုတဲ့ ညခင္းရဲ႕သူငယ္ခ်င္းအတြက္ သိသေလာက္ မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။

ညခင္း

တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အဆိုအမိန္႕မ်ား။

ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အဆိုအမိန္႕မ်ား။

အရင္ကေကာင္းလို႕ အခုေကာင္းတယ္။ အခုေကာင္းရင္ ေနာင္ေကာင္းပါလိမ့္မယ္။ အရင္ကဆိုးလို႕ အခုဆိုးတယ္။ အခုဆိုးရင္ ေနာင္ဆိုးပါလိမ့္မယ္။

ငါမွားလည္း သူျပင္တာခံမယ္။ သူမွားလည္း ငါျပင္မယ္။

(စံကင္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)


ညခင္း
တရားအစစ္အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အလြယ္ဆံုးပညာ

ေရွး -ဂရိေခတ္ ဆိုဖီဆရာၾကီး တစ္ဦးအား ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးက-

ေလာကတြင္ အလြယ္ဆံုးပညာသည္ အဘယ္ပါနည္း ဟုလာ၍ေမး၏။ ထိုအခါ ဆိုဖီဆရာၾကီးက-

ေလာကတြင္ အလြယ္ဆံုးပညာသည္ ၾသ၀ါဒေပးျခင္း ျဖစ္ပါသည္ဟု ေျဖဖူးေလသည္။

ၾသ၀ါဒ ေပးဖို႕ရန္ လြယ္ကူေသာေၾကာင့္ သူတပါးတို႕အား ရင္းႏွီးစြာျဖင့္ေရာ၊ ေစတနာရွိစြာျဖင့္ေရာ၊ ဂရုဏာ ေဒါေသာျဖင့္ေရာ ၾသ၀ါဒမ်ားေပးလ်က္ရွိၾကတယ္။ သိုရာတြင္ အမ်ားအားျဖင့္  ကိုယ္ကသာ ၾသ၀ါဒ ေပးတတ္ျပီး.. ေပးေသာ ၾသ၀ါဒအတိုင္းကို ကိုယ္တိုင္မျပဳက်င့္ မလိုက္နာတတ္သူမ်ား ျဖစ္ေနတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီအခါ ငါေျပာသလိုလုပ္၊ ငါလုပ္သလိုမလုပ္နဲ႕  ဟုေသာစကားမ်ိဳး အျဖစ္သို႕ ေရာက္သြားေလေတာ့တယ္။

ကြၽႏု္ပ္တို႕ ကိုယ္တိုင္က အညစ္အေၾကးကို ေပက်ံေနသည္ျဖစ္ပါရက္နဲ႕ အျခားသူအား သန္႕ရွင္း စင္ၾကယ္ေစေသာနည္း ညြန္႕ၾကားေနျခင္းသည္ တဘက္သားတို႕အေပၚမွာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ စြမ္အင္းမ်ားစြာ ရွိနိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။

ဤေနရာ၌ ျမတ္ဗုဒၶက ဒီလိုဆံုးမခဲ့ပါတယ္။

သူတပါးကို ဆံုးမေသာ နည္းအတိုင္း မိမိကိုယ္တိုင္လိုက္နာ ျပဳက်င့္ရာ၏ မိမိကိုယ္တိုင္ ယဥ္ေက်းျပီးေသာ္မွသာ သူတပါးကို ဆံုးမရာ၏၊ မိမိကိုယ္ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမရျခင္းသည္ ခဲယဥ္းလွစြာတကား။

ၾသ၀ါဒစကား အၾကံဥာဏ္ေပး စကားတို႕သည္ တဘက္ေသာသူအေပၚမွာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ရွိတန္သေလာက္ရွိသည္မွာ မွန္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ ၾသ၀ါဒေပးသူကိုယ္တိုင္က စံျပအျဖစ္ မိမိေပးေသာ ၾသ၀ါဒအတိုင္း တကယ္လိုက္နာျပဳက်င့္သူ ျဖစ္ရပါမည္။ မဟုတ္ပါက ထိုၾသ၀ါဒ စကားသည္ မ်ားစြာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ရွိနိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။

အဆိုအမိန္႕ေလးေတြ ကို ဖတ္ေလ့ရွိတဲ့ က်မ သည္ ဘေဘာက်တဲ့ စာသားမ်ားကို ဒိုင္ယာရီထဲ ကူးေရးေလ့ရွိပါတယ္။

ကူးေရးထားတဲ့ စာေလးထဲမွ ယခု အဆိုအမိန္႕ေလးကို ျပန္လည္ ျဖန္႕ေ၀လိုက္ပါတယ္။ ကူးေရးထားသည္မွာ ၾကာျပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္စာအုပ္ ေရးသားသူ ဘယ္သူဆိုသည္မွာ မမွတ္မိေတာ့ပါ။

ညခင္း

7.4.2011

တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။