ရာဇျဂိဳလ္ျပည္တြင္ သုပၸဗုဒၶ ဆိုသည့္ အေရျပားေရာဂါသည္ သည္အတိတ္က မေကာင္းမႈ တစ္ခုေၾကာင့္ ႏူနာေရာဂါ ခံစားရကာ သူမ်ားတကာေပးကမ္း စြန္႕ၾကဲမႈ ကို ငံ့လင့္ကာ မီွခိုစားေသာက္ေနထိုင္ရသူ ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္ မူေသာ တရားေတာ္ေတြကို နာၾကားခဲ့ရဖူးျပီး သူ၏ ႏွလံုးသား၌ စူးစူးနစ္နစ္ စြဲ၀င္ျပီး ျမတ္ႏိုးစြာ တည္ထားသူျဖစ္၏။
ဘုရားရွင္ ၏တရားေတာ္မ်ားကို ပရိသတ္အစြန္အဖ်ားခပ္ေ၀းေ၀းဆီက နာၾကားခဲ့ရ ေသာ္လည္း တရားေတာ္ကိုနာယူရာ၌ အစဥ္အျမဲနိုးၾကားေနေသာ စိတ္ေၾကာင့္ သုပၸဗုဒၶလူႏူသည္ ေသာတပတၱိဖိုလ္သို႕ပင္ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရေလသည္။ တရားေတာ္ကို နာယူရ၍ မိမိရအပ္ေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြကို ဘုရားရွင္ထံ ေလ်ာက္ထားလိုလာ၏။ ထိုအခါ လူ႕ေလာက၌ ကုသိုလ္ ႏွင့္ပတ္သက္၍ အံ့ၾသဖြယ္၊ ထူးျခားဖြယ္ျဖစ္စရာ ရွိတိုင္း သိၾကားမင္း ၏ ဗိမာန္သည္ တုန္လႈပ္သြားစျမဲ ျဖစ္ရာ ဘံုဗိမာန္ လႈပ္ခါသြား၏။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕သာသနာ ေတာ္မွာ ရအပ္တဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြကို သုပၸဗုဒၶ ေလွ်ာက္ထားလိုလာတာပါလား ေသခ်ာေအာင္လို႕သူကို ေတာ့ စစ္ေဆးဦးမွ ျဖစ္မွာ ပါဟု သိၾကားမင္း အၾကံျဖစ္ျပီး….
အို…သုပၸဗုဒၶ၊ သင္ဟာ လူေလာကထဲမွာ ဆင္းရဲတြင္းနက္ လွတဲ့ ၊ ဒုကၡိတသတၱ၀ါ တစ္ခုပါပဲ၊ သူမ်ားေတြထံမွာ လက္ျဖန္႕ေတာင္းခံျပီးမွ စားေသာက္ရတဲ့ ဘ၀နဲ႕ အထီးက်န္ဆန္ ေနသူလည္းျဖစ္တယ္။ ငါ့သင္ကို ကရုဏာျဖစ္လို႕ အပိုင္း အျခား အဆံုးအစ မရွိတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာကို ေပးမယ္။ (သိၾကားမင္းက စကားကို ခဏရပ္တန္႕လိုက္တယ္။) အံ့ၾသျခင္း အမူအရာ မရွိ ၊ သိၾကားမင္းကို ရႈတည္တည္ၾကည့္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သိၾကားမင္းက သူ႕ထက္အလ်င္ဦးစြာ စကားကိုဆက္ေျပာပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ သင္က ကတိတစ္ခုေတာ့ေပးရမယ္။ ဘာလဲဆိုရင္ သင္အခုသိခဲ့တဲ့ ဘုရားဟာ ဘုရားမဟုတ္ဘူး၊ တရားဟာ တရားမဟုတ္ဘူး၊ သံဃာ ဟာ သံဃာမဟုတ္ဘူး ဆိုတာရယ္၊ ငါ့အတြက္ေတာ့ ဘုရားဟာ အက်ိဳးမရွိဘူး၊ တရားဟာ အက်ိဳးမရွိဘူး၊ သံဃာဟာ အက်ိဳးမရွိဘူး ဆိုတာကို လက္ခံထားေပးဖို႕၊ ျပီးေတာ့လက္ခံထားတဲ့အတိုင္း ၾကံဳရာေနရာတိုင္းမွာ ေျပာဆိုေနဖို႕႔ပါပဲ။ အဲဒီလိုဆိုရင္ သင့္အတြက္ သံုးမကုန္တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာေတြ အခုခ်က္ခ်င္းရေစမယ္။
သုပၸဗုဒၶ၏ အၾကည့္ေတြက ခက္ထန္မာေက်ာေသာ စူးစူးရွရွ အသြင္ေျပာင္းသြားျပီး တင္းမာျပတ္သားေသာ အသံျဖင့္ သိၾကားမင္းအား ေမးပါတယ္။ အခုလိုလာေျပာေနတာ သင္က ဘယ္သူမို႕လို႕လဲ….။
ငါလား …ငါကသိၾကာမင္းပဲ သုပၸဗုဒၶ
သုပၸဗုဒက ေခါင္းကိုညိတ္ရင္း သင္က သိၾကာမင္းတဲ့လား၊ ေအးေလ သင္က သိၾကားမင္းဆိုရင္လည္း မိုက္မဲလြန္း၊ အရွက္ကင္းပလြန္း၊ မေကာင္းမႈနဲ႕ ျပည့္စံုေနမယ့္ သိၾကားမင္းပဲျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ သင္နဲ႕ငါဟာ စကားေျပာဖို႕ေတာင္ ဘယ္လိုမွ် မေလ်ာက္ပတ္တာအမွန္ပဲ…။ သင္က ငါ့ကို မေကာင္းရာ ဘ၀ရွိတဲ့သူ၊ သူဆင္းရဲ၊ အထီးက်န္ဆိုျပီး စြပ္စြဲတယ္ေလ။ တကယ္ေတာ့ ငါဟာ မေကာင္းတဲ့ဘ၀ရွိသူ မဟုုတ္ဘူး၊ လူဆင္းရဲလည္းမဟုတ္ အထီးမက်န္ဘူး၊ ငါဟာ ခ်မ္းသာျခင္းကို ေရာက္ေနတဲ့သူ။ ပစၥည္းဥစၥာေတြ ၾကြယ္၀တဲ့သူျဖစ္ေနလို႕ပဲ။
သင့္စကားအရာက ငါ့အခု ေတြ႕ျမင္ေနရတာနဲ႕ တျခားစီျဖစ္ေနပါလား။
ဒါေၾကာင့္သင္သိၾကားမင္းကို မိုက္မဲလြန္းေလစြလို႕ ေျပာရတာပဲ။ ရတနာသံုးပါး ကံကံရဲ႕အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ျခင္း လကၡဏာရွိတဲ့ သဒၶါ ဥစၥာ၊ စာရိတၱ ၀ါရိတၱျဖစ္တဲ့ သီလ ဥစၥာ၊ မေကာင္းမႈ ကို ရွက္တတ္ျခင္းရွိတဲ့ ဟိရိ ဥစၥာ၊မေကာင္းမႈကို ထိတ္လန္႕ျခင္း လကၡဏာရွိတဲ့ ၾသတၱပၸ ဥစၥာ၊ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြကို အၾကားအျမင္မ်ားတယ္ဆိုတဲ့ သုတ ဥစၥာ၊ ခ်ီးေျမွာက္ေပးကမ္းစြန္႕ၾကဲျခင္းျဖစ္တဲ့ စာဂ ဥစၥာ၊ ယထာဘူတသဘာ၀ကို သိနိုင္စြမ္းတဲ့ပညာဥစၥာ ေတြဟာ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမေတြမွာ ရွိတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီ တရားေတြ နဲ႕ျပည့္စံုေနတဲ့ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမကို မဆင္းရဲတဲ့သူ၊ မ်ားစြာေသာ ဥစၥာရွိတဲ့သူလို႕ ဘုရားအစရွိတဲ့ ပညာရွိေတြက မိန္႕ဆိုေတာ္မူၾကတယ္။
အဲဒီ သူေတာ္ေကာင္းတစ္ရား ၇ပါးနဲ႕ ျပည့္စံုတဲ့ ေယာက်္ား၊ မိန္းမေတြရဲ႕ အသက္ရွည္ျခင္းဟာ လည္း အခ်ည္းအႏွီးမဟုတ္ဘဲ အက်ိဳးရွိတဲ့ အသက္ရွည္ျခင္း လို႕ မိန္႕ဆိုေတာ္မူၾကေသး တယ္။ ဒီမွာ သိၾကားမင္း၊ အဲဒီ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာေတြဟာ ငါ့ သႏၱာန္မွာ ထင္ရွားရွိတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ငါဟာ သူဆင္းရဲမဟုတ္ဘူး၊ အထီးက်န္သူမဟုတ္ဘူး၊ ဥစၥာမ်ားစြာရွိတဲ့သူပဲ ျဖစ္တယ္ သိၾကားမင္း။
သုပၸဗုဒၶ၏ တံုျပန္ေျပာဆိုမႈကို သိၾကားမင္းက လြန္စြာႏွစ္သက္ သေဘာက်သြား၏။ ရတနာ သံုးပါးကို မၾကည္ညိဳေစနိုင္ရန္ ဥစၥာဓနျဖင့္ ျဖားေယာင္း၍ မရမွန္းသိသြား၏။သုပၸဗုဒၶ အနားမွ ကိုယ္ေရာင္ ေဖ်ာက္ျပီးေနာက္ ဘုရားရွင္ထံ သိၾကားမင္းေရာက္ရွိလာ၏။ ထို႕ေနာက္ သုပၸဗုဒၶႏွင့္ သိၾကားမင္းတို႕ အျပန္အလွန္ေျပာစကားမ်ားကို ဘုရားရွင္အားေလ်ာက္ထားရာ…
ဒကာေတာ္ သိၾကားမင္း သင္လိုမ်ိဳး သိၾကားမင္း ရာေထာင္ ေပါင္းမ်ားစြာက သုပၸဗုဒၶ ဆီကိုသြားျပီး စည္းစိမ္ဥစၥာေတြနဲ႕ဘယ္လိုပဲ ေသြးေဆာင္ေျပာေျပာ သင္တို႕ စြမ္းနိုင္ၾကမည္မဟုတ္။ သဒၶါတရား၏ အံ့ဖြယ္သတိၱကို တန္ခိုးအရာ၌ ဖန္ဆင္းနိုင္ေသာ နတ္၊ သိၾကားမ်ားပင္ ဖ်က္ဆီးရန္ မစြမ္းသာေပ။ သိၾကားမင္းလည္း ဘုရားရွင္ေရွ႕မွ ခြင့္ပန္ရွိခိုးကာ ဗိမာန္သို ျပန္လာခဲ့ေလ၏။
သုပၸဗုဒၶ မွာ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သို႕ သြားျပီးဘုရားရွင္ကို ရွိခိုး၀တ္ျဖည့္ျပီး မိမိရရွိခဲ့ေသာ တရားဂုဏ္ေတာ္ေက်းဇူးမ်ားကို ၀မ္းေျမာက္ရႊင္လန္းစြာ ေလွ်ာက္ထားေလ၏။ ဘုရားရွင္က သူ႕ကို သာဓုေခၚဆိုကာ ခ်ီးေျမာက္၏။ ေက်ာင္းေတာ္မွ အျပန္တြင္ သူ႕ကို ပ်ိဳမ်စ္ေသာ ႏြားမတစ္ေကာင္က ေ၀ွ႕သတ္လိုက္ေလသည္။ သုပၸဗုဒၶအား ႏြားမေ၀ွ႕သတ္ျခင္းကို အခ်ိန္ပိုင္းအတြင္းမွာပင္ ရဟန္းမ်ားသိသြားၾကသည္။ မိမိျပဳခဲ့မိေသာကံ တို႕သည္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေစ၊ အကုသိုလ္ျဖစ္ေစ ေပ်ာက္ပ်က္ရိုးထံုးစံမရွိ၊ မ်က္ေမွာက္ဘ၀၌ ပင္ အက်ိဳးေပးခြင့္ မရ ခဲ့ေသာ္ ကာလျခားခ်င္ျခားမည္ ဘ၀ျခားခ်င္ျခားမည္ အခ်ိန္ျခားခ်င္ျခားမည္ ကံတို႕၏ အက်ိဳးတရားက မည္သူတို႕မွ် ေရွာင္လြဲမရေခ်။
စင္စစ္ေသာ္ကား သုပၸဗုဒၶကို ေ၀ွ႕သတ္လိုက္ေသာ ႏြားမသည္ ရိုးရိုးႏြားမ မဟုတ္ တစ္ေယာက္ေသာ ဘီလူးမသည္ ပုကၠဳသာတိမင္း၊ အရွင္ ဗာဟိယဒါရုစီရိယ၊ ခိုးဆိုးသတ္သမား တမၺာဒါဌိက ႏွင့္ သုပၸဗုဒၶလူႏူ ထို၄ ဦးစလံုး၏ ဘ၀ တစ္ရာစီတိုင္ေအာင္ ႏြားမေယာင္ေဆာင္၍ သတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။
ထိုေလးေယာက္တို႕သည္ ေ၀းကြားေသာ ေရွးကာလတစ္ခုဆီက သူေဌးသားမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾက၏။ထိုအခိ်န္က ျပည္တန္ဆာမ ကို ဥယ်ာဥ္ဆီေခၚေဆာင္ျပီး စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ခံစားေမြ႕ေလ်ာ္ျပီး အသျပာကို မေပးလိုၾကေတာေပ။ ထို႕အျပင္ျပည္တန္ဆာမ ၏ အဆင္ရတနာမ်ားကို ပါ တက္မက္လာ၏။ ထိုအၾကံကို သိ၍ မိမိႏွင့္ေပ်ာ္ပါးျပီးမွာ မိမိကိုသတ္၍ မျပဳသင့္ေသာ အၾကံကို သူတို႕ၾကံရက္ေလျခင္းဟု ၀မ္းနည္းကာ တိုင္တည္ ဆုေတာင္းေလသည္။ အကြၽန္ုပ္ကို သတ္ပါက အကြၽနု္ပ္ဟာ ဘ၀ တစ္ခုမွာ ဘီလူးမျဖစ္ျပီး သူတို႕ကို အၾကိမ္မ်ားစြာ ျပန္လည္သတ္စြမ္းနိုင္သူျဖစ္ရလိုပါတယ္။ အကုသိုလ္သည္ တစ္ၾကိမ္သာရွိခဲ့ေသာ္လည္း တန္ျပန္အက်ိဳးခံစားရမႈက ဘ၀တစ္ရာစီ တိုင္ေအာင္ျဖစ္ခဲ့ရေလ သည္။
ဆက္လက္ျပီး ရဟန္းမ်ားက သုပၸဗုဒၶ ႏူနာစြဲကပ္ရျခင္းကို ဘုရားရွင္အား ေမးျမန္း ေလ်ာက္ထားျပန္ရာ…
ေသာတာပတၱိဖိုလ္ သို႕ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ေသာ သုပၸဗုဒၶ၏ လားရာသည္ တာ၀တိ ံ သာနတ္ျပည္ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႕ေတာ္မူ၏။ ထို႕ေနာက္သုပၸဗုဒၶ သည္ ဘ၀ေဟာင္း တစ္ခုတြင္ တဂရသိခီအမည္ရွိ ပေစၥက ဗုဒၶါကို ေတြ႕ျမင္ရျပီး တံေတြးေထြးးကာ မရိုေသ ေသာ ျပစ္မွားမႈေၾကာင့္ ကာလၾကည္ရွည္စြာ ငရဲ၌ က်က္ခဲ့ရဖူး၏။ ထိုမွ လြန္ေသာ္လည္း ကံ အက်ိဳး၏ အၾကြင္းအက်န္အစြမ္းေၾကာင့္ ယခုဘ၀၌ ႏူနာစြဲကပ္ရေၾကာင္းဆက္လက္ မိန္႕ေတာ္မူေလသည္။
သံသရာခရီးကို ေလွ်ာက္လွမ္းၾကရာမွာ ကိုယ္စီ ဘ၀အသီးသီးရၾကအခါမွာ မ်က္ေမွာက္ဘ၀၍ ခံစားရေသာ အေကာင္းအဆိုး အက်ိဳးတရားမ်ားသည္ အတိတ္ဘ၀မ်ားဆီမွ ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ခဲ့ေေသာ ကံသံုးပါးတို႕ ၏ အေၾကာင္းတရားမ်ားပါ၀င္ ပတ္သက္သင့္ သေလာက္ ပါ၀င္ေနေလသည္။ တဖန္ ယခုဘ၀၌ ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ သည့္ ကံအေၾကာင္းတို႕က အနာဂတ္ဘ၀ကို ထပ္မံပံုေဖာ္ေပးမည့္ အက်ိဳးတရားတို႕သာျဖစ္ေၾကာင္း….သုပၸဗုဒၶ ဇတ္လမ္းေလးက ဥပမာ ပုံေဆာင္ေနပါတယ္။ ထို႕ေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား လိုက္နာ က်င့္သံုး နိုင္ၾကပါေစ၊ က်င့္သံုးၾကပါစို႕လို႕တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။
ညခင္း
