ေညာင္ေစ့ေလာက္ လွဴေပမဲ့ ေညာင္ပင္ေလာက္

 [ေညာင္ေစ့ေလာက္ လွဴေပမဲ့ ေညာင္ပင္ေလာက္ အက်ိဳးမ်ားတယ္ ဆိုတဲ့ စကား]

ေညာင္ေစ့ေလာက္ လွဴေပမဲ့ ေညာင္ပင္ေလာက္ အက်ိဳးမ်ားတယ္....ဆိုတာ ေစတနာကိုေျပာတာပါ...ပစၥည္းက နည္းေပမဲ့ ေစတနာက ၾကီးရင္ ဒါနအက်ိဳးေပးသည္လည္းၾကီးတယ္။ ေစတနာဆိုတာ မိမိပိုင္ ပစၥည္းဥစၥာ အေပၚမွာ တြယ္တာျခင္းမရွိပဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ စြန္႕လြတ္လိုက္ရလို႕ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ျဖစ္တာကို ဆိုလိုတာပါ။ တခ်ိဳ႕က ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္လွဴတယ္၊ မလွဴခင္ကေရာ လွဴတုန္းေရာ ေစတနာထက္သန္တယ္၊ ၀မ္းေျမာက္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ လွဴျပီးမွ ငါလွဴတာမ်ားသြားပီ ထင္တယ္ ဆိုျပီး ၀မ္းမေျမာက္ေတာ့ဘူး၊ ႏွေျမာသလို ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီ လိုျဖစ္ရင္လည္း အက်ိဳးမရဘူးပါဘူး။

သီရိလကၤာက ဒုဌဂါမဏိ အဘယမင္းဟာ စုေတခါနီးမွာ မဟာေစတီေတာ္ၾကီးကို တည္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ ဒါနဟာ အလြန္ ၾကီးက်ယ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ဒါနအတြက္ သူသိပ္ျပီး ၀မ္းမေျမာက္ဘူးတဲ့၊  ဘယ္ဒါနကို ပိုျပီး၀မ္းေျမာက္လည္းဆိုရင္ သူစစ္ရႈံုးတုန္းက ေတာထဲမွာ ဆြမ္းတစ္နပ္စာကို လွဴခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒီ ဒါနကို သာျပီး ၀မး္ေျမာက္တဲ့အတြက္ ဒီဆြမ္း ကုသိုလ္ေၾကာင့္ပဲ တုသိတာ နတ္ျပည္ကိုေရာက္ရတယ္။ ဆိုလိုတာကေတာ့ အလွဴ၀တၱဳထက္ ေစတနာထက္သန္မႈဟာ ပိုျပီး အေရးၾကီးတယ္ဆိုတာ သတိျပဳဖို႕ပါပဲ။

အလွဴဒါနျပဳတဲ့အခါ ေစတနာကို ပဓာနထားသင့္ပါတယ္။

ေတာင္ျမိဳ႕ဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသက ...ေစတနာေတြသည္ ျဖစ္ျပီးလွ်င္ ခ်ဳပ္ၾကေသာ္လည္း တစ္ခါတည္း မ်ိဳးျပဳတ္ေအာင္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ၾကသည္မဟုတ္၊ ေနာင္အခါ အက်ိဳးေပးရန္ မိမိတို႕ သတိၱကိုျမဳပ္ႏွံ၍ခ်ဳပ္သြားၾကသည္လို႕ ေရးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအေနနဲ႕ ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် ဒါန သီလ ဘာ၀နာကို လိုက္နာက်င့္သံုးေနၾကသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သို႕ေသာ္ ဘ၀အေျခအေနအရ ထိုက္သင့္သေလာက္ ေလးသာ လွဴဒါန္း ႏိုင္သူမ်ား စိတ္ပ်က္အားငယ္စိတ္ မ်ားမ၀င္ၾကေစရန္ ရည္ရြယ္၍ေရးသားလိုက္ရပါတယ္။

ညခင္း
တရားအစစ္ အမွန္ခ်စ္ ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

[သံဃိက ပစၥည္း]

ယေန႕...ဖတ္မိတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက သင္ခန္းစာ

[သံဃိက ပစၥည္း]

ဤဘဒၵကပ္ကမၻာမွ ျပန္ေရတြက္ေသာ္ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာအထက္၌ ဖုႆဘုရားရွင္ ေပၚထြန္းခဲ့သည္။ ဖုႆဘုရားရွင္၏ အေဖတူ အေမကြဲ ညီ ၃-ေယာက္တို႔သည္ အကိုျဖစ္ေသာ ဖုႆဘုရားရွင္ကို လုပ္ေကၽြးျပဳစုရန္ ဖခင္မင္းျမတ္ထံမွ ခြင့္ရၾက၏။ ၄င္းတို႔သည္ ( ဗိမၺိသာရမင္းအေလာင္း ) မင္းခ်င္းေယာက်္ားအား ဘ႑ာစိုးခန္႔၍ မိမိတို႔ ရဟန္း၀တ္သည့္ ၃-လအတြင္း ဘုရားရွင္ႏွင့္တကြ သံဃာေတာ္မ်ားကို လုပ္ေကၽြးျပဳစုရန္ ေငြမ်ားအပ္ႏွံၾကသည္။

ဘ႑ာစိုးလည္း ၄င္း၏မယားႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဂၤဟတို႔ကို ေခၚယူ၍ ဘုရားရွင္ႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ ဆြမ္းႏွင့္ဆြမ္းဟင္းမ်ား ခ်က္ျပဳတ္လုပ္ကိုင္ေစ၏။ ေ၀ယ်ာ၀စၥအဖြဲ႔တြင္ မရိုးသားသူ တစုလည္း ရွိသည္။ ထိုသူတို႔သည္ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ လွဴဖြယ္ပစၥည္းမ်ားကို ခိုးယူ စားေသာက္ၾကျပီး ဆြမ္း ဆြမ္းဟင္းအတြက္ သိုေလွာင္ထားေသာ ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ဆြမ္းစားဇရပ္ကို မီးတိုက္လိုက္ၾက၏။

၄င္းတို႔ ေသလြန္သည္ရွိေသာ္ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာပတ္လံုး ငရဲ၌ က်င္လည္ၾကရကုန္၏။ ထိုမွေနာက္ ဤဘဒၵကမၻာ၌ပင္လွ်င္ ကႆပျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္အခါတြင္ ျပိတၱာဘံု၌ ျဖစ္ၾကရ၏။ ထိုျပိတၱာတို႔သည္ ကႆပျမတ္စြာဘုရားအား မိမိတို႔ အစာအစားရ၊ ေရမေသာက္ရ၍ ျပိတၱာဘ၀မွ ဘယ္ေတာ့မွ လြတ္ပါမည္နည္း-ဟု ေလွ်ာက္ထားရာ ေဂါတမဘုရားလက္ထက္ သင္တို႔ေဆြမ်ိဳးေတာ္ေသာ ဗိမၺိသာရမင္း အမွ်ေပးမွ သင္တို႔ ျပိတၱာဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ေတာ္မူသည္။

ေဂါတမဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္တြင္ ဖုႆဘုရားရွင္လက္ထက္က ဘ႑ာစိုး လုပ္ခဲ့ေသာ ဗိမၺိသာရမင္းက အမွ်အတန္းေ၀မွ ျပိတၱာဘ၀က ကၽြတ္လြတ္ၾကရ၏။ ဤျဖစ္ရပ္ကို သင္ခန္းစာယူသင့္သည္။

သူစိေလာမဘီလူးနဲ႕ ခရေလာမ ဘီလူးတို႕သည္ မိမိတို႕၏ အေမြးမ်ားက မိမိတို႕ကို ႏွိပ္စက္သည့္ဒဏ္ကို ခံစားေနရေပသည္။ ထိုကဲ့သို႕ျဖစ္ရျခင္းမွာ  ထိုဘီလူး ႏွစ္ေကာင္သည္ တခ်ိန္က ဘုရားသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းႏွစ္ပါးျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုရဟန္းေတာ္ႏွစ္ပါးတြင္ တစ္ပါးေသာရဟန္းသည္ သံဃိက ေက်ာင္းေပၚ၌ ေခ်ြးစိုစိုျဖင့္ အမွတ္မထင္ နံရံကို မွီခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ၄င္း၊ အျခားရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးသည္း သံဃိကအခင္းကို ေျခမေဆးဘဲ နင္းမိခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ၄င္း၊ ဘီလူးျဖစ္ေသာဘ၀၌ ယခုကဲ့သို႕ အျပစ္ဒဏ္ကို ခံစားရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

မိမိသည္ ဖတ္လက္စ စာအုပ္ကိုခ်၍ စဥ္းစားမိသည္မွာ  သံဃာပစၥည္းသည္ မရိုမေသ သံုးစြဲပါက သံဃာေတာ္မ်ားပင္ အျပစ္ၾကီးစြာ ခံစားရသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ သံဃာ့ ပစၥည္းကို မရိုမေသျပဳျခင္း ကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္ သံုးစြဲျခင္းတို႕ေၾကာင့္ ဗိမိၺသာရမင္းၾကီး၏ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ား ဘုရားႏွစ္ဆူၾကား ငရဲခံစားရျခင္း ျပိတၱာျဖစ္ရျခင္းတို႕ကို ေတြ႕ရေပသည္။ ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ၾကည့္ေသာ္ မည္သူမဆို သံဃိက ပစၥည္းကို အလြဲသံုးစား မိမိထင္ရာ လုပ္လွ်င္ ဒုကၡေရာက္မည္ကို သတိျပဳမိေလသည္။ ကံၾကမၼာသည္ ဘုရင့္ေဆြမ်ိဳး ဘုရားသားေတာ္ ဟူ၍ မ်က္နွာသာေပးမည္ မဟုတ္ေပ။သာသနိက ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ေနသူတိုင္း သတိျပဳရမည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်မိသည္။

ကပၸိယ/၀န္ထမ္းမ်ား သတိျပဳရန္

၁. ဘုရားပစၥည္း ငရဲမီး သံုးနည္းအလြန္ခက္။
၂။ သံဃာပစၥည္း အဆိပ္သီး စားနည္းအလြန္ခက္။
၃။ စားသံုးမိလွ်င္ တငင္ငင္ ေသလွ်င္အလြန္ခက္။
၄။ ငရဲသို႕က် ၀ဋ္ဒုကၡ လြတ္ျပန္ရဖို႕ခက္။
၅။ ငရဲဘ၀ လြန္ျပန္က ျပိတၱာဘံုသို႕ဆက္။
၆။ျပိတၱာဘ၀ လြန္ျပန္က လူ႕ဘံုေရာက္ဖို႕ခက္။
၇။ လူ႕ဘံုေရာက္လာ သာသနာ ၾကံဳရျပန္ဖို႕ခက္။
၈။ သာသနာအတြင္း ၾကံဳၾကိဳက္လွ်င္း က်င့္ျခင္းသာ လို႕ခက္။
၉။ ဘုရားသခင္ ဥာဏ္ေတာ္ရွင္ ဖူးျမင္ရဖို႕ခက္။
၁၀။ အရိယသံဃာ ေပၚေသာအခါ လွဴဒါန္းရဖို႕ခက္။

ညခင္း

တရားအစစ္ အမွန္ခ်စ္ ႏွစ္ျခိဳက္ က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။


ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

သရဏဂံု စြမ္းအားထံု

 သရဏဂံု စြမ္းအားထံု

*တရားလံုးစံု၊ အကုန္သိျမင္၊ ဘုရားရွင္ကို၊ ၾကည္လင္ေလးျမတ္၊ ရိုေသညြတ္၊ ဆည္းကပ္ပါ၏ ဘုရား။

*ဆင္းရဲကင္းေပ်ာက္၊ ခ်မ္းသာေရာက္ေအာင္၊ စြမ္းေဆာင္တတ္ျငား၊ ျမတ္တရားကို၊ ေလးစားခ်စ္ခင္၊ ၾကည္လင္ ေလးျမတ္ ရိုေသညြတ္၊ ဆည္းကပ္ပါ၏ ဘုရား။

*ေကာင္းစြာက်င့္ျငား၊ ရွစ္ပါးသံဃာ၊ အရိယာကို၊ေကာင္းစြာေလးျမတ္၊ ရိုေသညြတ္ ၊ဆည္းကပ္ပါ၏ ဘုရား။

သရဏဂံု သံုးပါးဆိုတာ သာသနာနဲ႕ ေတြ႕ၾကံဳတုန္းသာ သံုးခြင့္ရတဲ့ အထက္တန္းစား ပုဂၢိဳလ္မ်ားရဲ႕ သီးျခားစြမ္းအင္ ရတနာေကာင္းျဖစ္ပါတယ္။သရဏဂံုဟာ မအားေပမယ့္ ပစၥည္းဥစၥာ မရွိေပမယ့္ သဒၶါပညာရွိသူတိုင္း ေန႕စဥ္ရယူနိုင္တဲ့ စြမ္းအားျဖစ္ပါတယ္။

ဘုရားလက္ထက္ေတာ္က တိသရဏဂမနိယ ဆိုတဲ့အရွင္ျမတ္တစ္ပါး ရွိတယ္။ သူဟာလြန္ခဲ့တဲ့ ၉၁ ကမၻာအထက္ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးျဖစ္စဥ္ အရွင္နိသဘ အမည္ရွိတဲ့ အဂၢသာ၀ကၾကီးထံ သရဏဂံု ေဆာက္တည္ခဲ့တယ္။ အပါယ္ ဒုဂၢတိ ေၾကာက္လြန္းလို႕ သဒၶါပညာလဲ ထက္သန္တာမို႕ သရဏဂံု ရာသက္ပန္ျမဲခဲ့တယ္။ အပါယ္ကို လံုး၀မေရာက္ခဲ့ေတာ့ဘူး။ သရဏဂံုစြမ္းအားေၾကာင့္ေပါ့။ သမာဓိအား ေကာင္းေကာင္း ဥာဏ္ထက္ထက္ နဲ႕အမ်ားေလးစားသူ တင့္တယ္လွပသူျဖစ္ခဲ့ ျပီး သုဂတိဘ၀ေကာင္းမွာ အထက္တန္းက ခ်ည္းပဲ က်င္လည္ခဲ့ရတယ္တဲ့။ ယခု ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား သာသနာမွာ ၇ႏွစ္သားအရြယ္ကေလးနဲ႕ ရဟႏၱာျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

ျမတ္စြာဘုရား သာသနာ့လမ္းစဥ္ဆိုတာ ကိုးကြယ္ရံုသက္သက္မဟုတ္ဘူး။ လက္ေတြ႕က်င့္သံုးရတဲ့ လက္ေတြ႕လမ္းစဥ္ပါ။ ဇြတ္မွိတ္ျပီးေတာ့လဲ အယံုမခိုင္းပါဘူး၊ ပညာနဲ႕လဲ ခြဲဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ေ၀ဖန္သံုးသပ္ စီစစ္နိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ သရဏဂံုဟာ သဒၶါပညာရွိသူတိုင္း ေန႕စဥ္ရယူနိုင္တဲ့ စြမ္းအားျဖစ္ပါတယ္။အဲလို ရတနာသံုးပါးရဲ႕ အားကိုးေလာက္တဲ့ ဂုဏ္စြမ္းရည္ေတြကို အာရံုယူျပီး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။


ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အခက္ၾကံဳေနတဲ့ ၾကံေတာနတ္

ေရွးအခါတုန္းက ရွင္သာရိပုတၱရာ အရွင္ျမတ္ ခရီးစဥ္ ၾကြတဲ့အခါက ၾကံေတာၾကီးကို အစိုးရတဲ့ နတ္က ဒီလိုေလ်ာက္သတဲ့။ သူဟာသည္ၾကံေတာၾကီးကို အစိုးရတဲ့ နတ္ျဖစ္ပါတယ္။  သည္ၾကံေတာၾကီး အစိုရေပမဲ့ ငါ့ၾကံေတာ ငါပိုင္တာပဲ ဆိုျပီး သံုးဖို႕ စြဲဖို႕ ယူဖို႕ ၀င္လာတဲ့အခါမွာ မ၀င္နိုင္ဘူးတဲ့။ သူ၀င္လာတယ္ဆိုရင္ ပဲ ၾကံရြက္၊ ၾကံလက္ေတြ ဆီးျပီး အတင္း ထိုးခုတ္ၾကသတဲ့။ အဲသည္ေတာ့ သည္နတ္ဟာ အထဲကို မ၀င္နိုင္ဘူး ေပါ့။ သူ႕ၾကံေတာ ေတာ့ၾကံေတာပဲ ဒါေပမဲ့ ေရွးက ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ယူလို႕ေတာ့မရဘူးတဲ့။

အရွင္ျမတ္ၾကြလာေတာ့မွ  ဘုရားတပည့္ေတာ္ သည္ၾကံေတာမွ ၾကံမ်ားယူမရတဲ့အေၾကာင္း အသံုးျပဳမရနိုင္တဲ့ အေၾကာင္း အတင္းထိုးခုတ္ၾကတဲ့ အေၾကာင္း ေလ်ာက္တဲ့အခါ အရွင္ျမတ္က အခုလိုျဖစ္ရတာဟာ ေရွးဘ၀က  ေသေသခ်ာခ်ာ သဒၶါတရားနဲ႕ကုသိုလ္ကို မျပဳခဲ့လို႕ျဖစ္တာလို႕ မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။

ဘယ္လိုလဲ ဆိုရင္ သူကၾကံစည္းၾကီးကို ထမ္းလာတဲ့အခါမွာ သူငယ္ေတြက ျမင္ေတာ့ ၀ိုင္းျပီး ေတာင္းၾကတာ ။ သူက မေပးခ်င္ဘူးတဲ့ မေပးခ်င္ေတာ့ ဘယ္ႏွယ့္လုပ္သလဲဆိုရင္  ၾကံစည္းၾကီးကို မေပးရေအာင္ အတင္းေျပးတာေပါ့။ အဲဒီလို နဲ႕ ကေလးေတြက ေနာက္က လိုက္တယ္ ၾကံတပိုင္းေပးပါ ခင္ဗ်ာ၊ ၾကံတပိုင္းေပးပါခင္ဗ်ာနဲ႕ ကေလးေတြက ေနာက္က လိုက္ သူက ေရွ႕က ထမ္းေျပးနဲ႕ ေပါ။ ကေလးေတြက ေတာင္းေလ သူက ေျပးေလပဲတဲ့။ ေနာက္က်ေတာ့ ေျပးရင္းေျပးရင္းနဲ႕ လြတ္ေအာင္လည္း မေျပးနိုင္းဘူးတဲ့။ အဲေတာ့ မွ ေနာက္ျပန္ထိုးပစ္ျပီး ေပးခဲ့တာတဲ့။ တသက္လံုး ဒီကုသိုလ္အျပင္ ဘာကုသိုလ္မွလည္း မလုပ္ခဲ့ဘူး တဲ့။ ကေလးေတြ ေတာင္းေတာ့မွ မတတ္သာေတာ့မွ မေပးခ်င္ပဲ ေပးခဲ့တာ ၊ ေနာက္ဆံုး ေရွာင္မရလို႕ ေပးေတာ့လည္း ၾကံစည္းၾကီးကို စိတ္တိုတိုနဲ႕ ေနာက္ျပန္ ပစ္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒါေၾကာင့္ အခုလို လာျဖစ္တာပါတဲ့။  သူက အဲဒီလို အရွင္ျမတ္ကို ေမးေလ်ာက္ေတာ့မွ အရွင္ျမတ္က ဒီလို ထပ္မံမိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။  အသင့္အား ၾကံရြက္ေတြက မထိုးခုတ္ေစခ်င္ရင္ ေနာက္ျပန္၀င္လို႕ မိန္႕ေတာ္မူသတ့ဲ။ အဲသည္လို ၀င္ေတာ့မွ ၾကံရြက္ေတြက ဘာမွ မလုပ္ေတာ့ဘူးတဲ့။ သည္ေတာ့မွ သူလိုခ်င္တာ ယူလိုရသတဲ့။ အဲသည္လို ယူလို႕ရတဲ့ ၾကံေတြကို အရွင္ျမတ္အား  ေသေသခ်ာခ်ာ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္း လိုက္ေတာ့မွ အခုနလို ေနာက္ျပန္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေရွ႕တည္တည့္က ၀င္လို႕ ရသြားသတဲ့။

ဒီ ဇာတ္လမ္းေလး ဖတ္ျပီး ဟာသရသ က မ်က္လံုးထဲ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ေပၚလာတာပဲေနာ္။ ကုသိုလ္…ေစတနာကံေလးက မေပးခ်င္ပဲ ေပးခဲ့တာေတာင္ အက်ိဳးေပးတယ္ေနာ္။  လိုလိုခ်င္ခ်င္ ရက္ရက္ေရာေရာ ေပးကမ္းလွဴဒါန္း ခဲ့ရင္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္အက်ိဳးေပးမလဲ မသိဘူး္။ ေန႕စဥ္ျပဳသမွ် ေတြထဲမွာ ေစတနာျဖင့္ ျပဳေသာအလုပ္၊ ေစတနာျဖင့္ ေပးေသာအလုပ္ အားလံုးကို သတိေလးနဲ႕ ျပဳၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်က္ေလးတိမ္းေစာင္းသြား ရင္ေတာ့ ျဖင့္…..

ညခင္း

ညခင္း တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေပါ့ေပါ့တန္တန္..လုပ္မိေသာအခါ...

ဘုရားလက္ထက္ေတာ္တုန္းက ရဟန္းတစ္ပါးက ဒီကေန႕ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္တရား ေဟာမယ္ ဘုရား…ၾကြေတာ္မူၾကပါ။ ဒီလိုဖိတ္တယ္…ဘုရွားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး သတင္းသံုးေတာ္မူတဲ့ ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးေတြမွာ တရားဓမၼာရံုးၾကီးေတြဆိုတာရွိတယ္… တခါတခါမွာ အဲဒီလိုပဲ ကိုယ္ေနာက္ေၾကာင္းေလးေတြျပန္ျပန္ေဟာမယ္ဘုရား ဆိုတဲ့အခါမွာ ေဘးက ကိုယ္ေတာ္ေတြက ၀ိုင္းအံုးလိုလာၾကတယ္…နာၾကတယ္…သူတို႕ေတြက တရားအားထုတ္လို႕ ေလးမဂ္ေလးဖိုလ္ရ အဘိဥာဥ္တန္းခိုးေတြပါရေတာ့ ကိုယ္ေနာက္ေၾကာင္းေတြ ျပန္ျမင္ၾကသတဲ့ ….

ဒီကေန႕ပဲလည္း ဒီကိုယ္ေတာ္က ေၾကညာေနျပီး…တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းကိုျပန္ေျပာင္း ေဟာမယ္…ၾကြေတာ္မူၾကပါ ဆိုေတာ့ အသီးသီး ဓမၼာရံုထဲ ၀င္လာၾကတာ ကိုယ္ေတာ္ေတြ မနည္းဘူးတဲ့…တရားေဟာ့မဲ့ကိုယ္ေတာ္က မေခပါဘူးတဲ့ အသိတိ သာ၀က၀င္ပဲ အသိတိဆိုတာ ၈၀ လို႕ အဓိပၸါယ္ရတယ္…ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးရဲ႕ လက္၀ဲေတာ္က ၄၀ လက္ရာေတာ္က ၄၀ တစ္ခါတေလ အျပည့္အစံု သတင္းစံုျပီဆိုရင္…အဲသလိုပဲ…ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး လက္ယာေတာ္ဲဘက္က ရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးအမႈျပဳျပီး တန္းလိုက္တာအပါး၄၀ လက္၀ဲဘက္က ရွင္ေမာဂလာန္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး အမႈးျပဳျပီး စဥ္တန္းလိုက္တာ အပါး ၄၀ ဟိုဘက္၄၀ ဒီဘက္ ၄၀ တန္းလိုက္တာ အသီတိ ၈၀ ရွိတဲ့သတဲ့။

အခုဒီကိုယ္ေတာ္က အသိတိ အပါး၈၀ ထဲပါ၀င္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ပဲ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး ရဲ႕ အပါး ၈၀ရွိတဲ့အနက္ ၃၉ ပါးေျမာက္ေပါ့။ ေမာဂါရာဇ ရဟန္း လိုအမည္တြင္ပါတယ္။ သူဘာလုပ္တတ္လည္းဆိုရင္ သကၤန္းကို ေဟာင္းေဟာင္းႏြမ္းႏြမ္း၀တ္တတ္တာတဲ့။ သကၤန္းတို႕ဘာတို႕ အသစ္ရရင္ သူမ၀တ္ဘူး သူက အေဟာင္းပဲ ၀တ္သတဲ့ အသစ္ဆိုရင္ သူရတဲ့ ဥစၥာ သူမ်ားကို ေပးသတဲ့။ အရွင္ဘုရား အေဟာင္းအႏြမ္းေလးမ်ားရွိရင္ ေပးပါ။ စြန့္ပါ လို႕ ေျပာသတဲ့။ ဒီကိုယ္ေတာ္က အကုန္လံုး ေဟာင္းေဟာင္းႏြမ္းႏြမ္းစုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ေတြၾကီး ၀တ္တတ္တယ္၊ ေနတတ္တယ္၊ ထိုင္တတ္တယ္တဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက သူ႕ကို ဧတဒ္ ဘြဲ႕ထူးေတာင္ေပးသတဲ့ ငါဘုရား သာသနာတြင္းမွာ သကၤန္းကို စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္၀တ္တတ္တဲ့ေနရာမွာ သူကအသာဆံုးတဲ့။ အဲဒီလိုဘြဲ႕ေပးသတဲ့။ သူ႕မွာ အသစ္ေတြရွိရင္ မ၀တ္တတ္ဘူး၊ သူမ်ားေပးအသစ္ေတြေပးျပီး သူမ်ား အေဟာင္းေတြေတာင္းတာတဲ့ေနာ္။

တရားေဟာမယ္ ဆိုျပီး ကိုယ္ေတာ္ေတြစံုတာနဲ႕ တရားပြဲစပါတယ္။တပည့္ေတာ္က ဟိုးလြန္ေလျပီးေသာ အတိတ္ကာလတုန္းက တပည့္ေတာ္ သူဆင္းရဲကေလးပါဘုရား ဟို အတိတ္ကာလ ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္က သူဆင္းရဲေလးပါဘုရား။ ဆင္းရဲတဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ ဆင္းရဲေတာ့ ဇရပ္မွာ ေနရတယ္ဘုရား။ အဲဒီဇရပ္မွာပဲ ေနထိုင္ျပီး ခ်က္ျပဳတ္ စားေသာက္ ဒီလိုေနလာခဲ့တာတဲ့။ အဲဒီလိုနဲ႕ စားေသာက္ေနလာခဲ့တာၾကာေတာ့ ဇရပ္ဟာ ညစ္ႏြမ္းသြားတာေပါ့။ ခ်က္ျပဳတ္စားတဲ့ ဆီအိုးေတြဘာေတြနဲ႕ ဆိုေတာ့ မႈိင္းေတြတက္ျပီး ဇရပ္ၾကီးတစ္ခုလံုး ညစ္ေထးေထးၾကီးျဖစ္ေနတယ္တဲ့။ အဲဒါနဲ႕ ဒါၾကီးလည္း မေကာင္းေတာ့ပါဘူး ဒီဥစၥာၾကီး မီးရႈိ႕ပစ္လိုက္မယ္ တတ္နိုင္တဲ့သူက အသစ္ေဆာက္လိမ့္မယ္ေပါ့။ သူ႕စိတ္ကူးနဲ႕ အဲဒီ ဇရပ္ကိုမီးရႈိ႕ ပစ္လိုက္တယ္တဲ့။

 သူ႕ပါသူေန အေကာင္းသားနဲ႕ေနာ္။ အဲဒီ ဟာက ဒုကၡမ်ားသြားတာ သံဃိက ဇရပ္လည္းဆိုေတာ့ အျပစ္ၾကီးတာကိုး။ အဲဒီ အျပစ္ေၾကာင့္တဲ့ အဲဒီဘ၀က ေသေတာ့ ဒီပုဂၢိဳလ္ အ၀ီစိက်ရတယ္…နစ္နာလိုက္တာေနာ္။ ဆင္းရဲတဲ့ အထဲ အသိဥာဏ္က မြဲ အသိဥာဏ္က မြဲေတာ့ ထင္ရာေလ်ာက္လုပ္မိတာ.။အခု ဒုကၡေတြမ်ားကုန္ျပီ အ၀ီစိက်သတဲ့။အ၀ီစိမွာ ဒုကၡေတြခံရျပီး အဲဒီကလြတ္ေတာ့ အပါယ္ေလးဘံုေရာက္ပါတယ္။ ျပိတၱာဘ၀ေရာက္ျပီး အငတ္ငတ္အျပတ္ျပတ္ေတြနဲ႕ ျပိတၱာဘ၀မွာလည္း ဘ၀ေပါင္း ၅၀၀။ အဲဒီဘ၀က လြတ္ျပန္ေတာ့ လူ႕ဘ၀ေတာ့ ေရာက္ပါရဲ႕။ ေျခလက္အဂၤါ မစံုတဲ့ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ရျပန္သတဲ့။ လူဘ၀တြင္လည္း ကိုယ္လက္အဂၤါမစံုတဲ့ ဘ၀ ၅၀၀တဲ့။ နစ္နာလိုက္တာေနာ္။ လုပ္တုန္းကေတာ့ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါ ခံရေတာ့ အၾကိမ္ ၁၀၀ မကဘူးေနာ္။

မိမိတို႕က်ဴးလြန္ထားေသာ မေကာင္းမႈအကုသိုလ္ အညစ္အေက်းမ်ားသည္ တစ္ေန႔တြင္ ဧကန္မုခ်ဆိုက္ေရာက္လာမည္။ေကာင္းကင္မွာေျပးပုန္းေသာ္လည္းမလြတ္၊ ေျမေအာက္လွိဳဏ္ေခါင္း တြင္၀င္ပုန္းလည္းလြတ္လမ္းမရွိ၊ ေရထဲသို႔ေျပး၀င္လဲ လြတ္စရာအေၾကာင္းမရွိ၊ ေေတာင္ကုန္းေပၚေျပးတက္လည္း လြတ္ရိုးထံုးစံမရွိေပ။ ကိုယ္ျပဳတဲ့ ကံ ကိုယ္ထံျပန္ ခံစံၾကရမည္ လို႕ ဒါေၾကာင့္လည္း ဆိုခဲ့ၾကတာေနာ္။ ဘ၀ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာက ပီးခဲ့တာေတြေတာ့ မသိနိုင္ေတာ့ဘူးေပါ့ ေရွ႕ဆက္ရမဲ့ ခရီးလမ္းေတြမွာေတာ့  မသိလို႕မွားတာေတြ သိသိခ်ည္းနဲ႕ မွားတာေတြ မရွိေအာင္ အသိဥာဏ္ဦးစီးျပီး ေနထိုင္ၾကရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ဒီဇာတ္လမ္းေလးက သက္ေသျပဳေနပါတယ္။

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။