အပင္လား၊ အေကာင္လား

နာယကဂုဏ္ (၆)ပါး

၁။ ထၾကြ
၂။ ႏုိးၾကား
၃။ သနား
၄။ သည္းခံ
၅။ ေ၀ဖန္
၆။ ေထာက္႐ႈ ဤေျခာက္ခု ႀကီးသူနာယက ။

အနာယကဂုဏ္(၆)ပါး

၁။ ဂဏန္း = လက္မေထာင္ျခင္း
၂။ ပုတ္သင္ = ေျပာသမွ်ေခါင္းၿငိမ့္ျခင္း
၃။ ၀ါးပင္ = ေလသင့္ရာယိမ္းတတ္ျခင္း
၄။ လိပ္မ်ိဳး = မိမိဘက္သုိ႔ယက္တတ္ျခင္း
၅။ ႏြားသုိး = ႐ွဴး႐ွဴးဒုိင္းဒုိင္းလုပ္တတ္ျခင္း
၆။ ေခြးအ = ေကာက္က်စ္ျခင္း ဤေျခာက္၀ မွတ္ပါ အနာယက ။

ေလာကတြင္ နာယက ဂုဏ္ေျခာက္မ်ိဳး နဲ႕ျပည္စံုတဲ့လူေတြ ကိုေတြ႕နိုင္သလို႕ အနာယက အက်င့္ ၆မ်ိဳး က်င့္ေဆာင္တဲ့သူေတြကို လည္း ေတြ႕လာနိုင္တယ္။ အနာယက အက်င့္ဟာ မည္သူမဆို က်င့္ေဆာင္ဖို႕ မသင့္တဲ့ အက်င့္ေတြျဖစ္တယ ္္လို႕လည္း ထင္မိပါတယ္။

ပထမအနာယက အက်င့္ကို က်င့္ေဆာင္တဲ့သူရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြဟာ ကဏန္းေကာင္(ပုစြန္လံုး)ရဲ႕ အမူအက်င့္နဲ႕တူတယ္တဲ့။ျမင္ဖူးမွာပါ။ ကဏန္းေကာင္ဟာ လူေတြကိုေတြ႕ရင္လက္မကို ေထာင္ေထာင္ ေထာင္ေထာင္လုပ္ျပတတ္တယ္။ အဲဒီကဏန္းေကာင္ရဲ႕ ေက်ာကုန္းဟာ မာေက်ာေက်ာေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ ျဖစ္ေနသလို၊ ဘ၀င္ေတြျမင့္၊ စိတ္ေနေတြျမင့္၊ ေမာက္မာျပသူရဲ႕ အမူအက်င့္က ကဏန္းေကာင္ရဲ႕ အမူအက်င့္မ်ိဳးလိုမ်ိဳး နဲ႕တူတယ္။ သူသြားတာကိုလည္းၾကည့္ဦး ဘယ္ေတာ့မွ အေျဖာင့္မသြားဘူး၊ ေကာက္တိေကာက္ေကြးသြားတယ္။ အနာယက အက်င့္ရွိသူဟာလည္း ေျဖာင့္မတ္တဲ့ႏွလံုးသား၊ စိတ္ထားမရွိဘူး။ ေနာက္ကေန လိုက္ေတာ့လည္း ကိုးလို႕ကန္႕လန္႕၊ ယွဥ္သြားေနလည္း မၾကာခင္ ေဘးဘက ္ဖဲ့ထြက္သြားတတ္တယ္။ အဲဒါ ကဏာန္း ေကာင္ရဲ႕ အမူအက်င့္နဲ႕တူတာတဲ့။

ဒုတိယ...အက်င့္ကို က်င့္ေဆာင္တဲ့သူရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြဟာ ပုတ္သင္ေကာင္ ရဲ႕အမူအက်င့္နဲ႕တူတယ္။ ပုတ္သင္ေကာင္ဟာ ဦးေခါင္းတညိတ္ညိတ္လုပ္ေနတတ္တယ္။ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြားမပ်က္ေအာင္၊ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြား တိုးတက္ေအာင္၊ တစ္ဖက္က ေျပာသမွ်ကို အလိုက္သင့္ေခါင္းညိတ္တယ္ မဟုတ္တာ မမွန္တာေတြ ေျပာေနတာျဖစ္ေနပါလ်က္ အလိုက္သင့္ေခါင္းညိတ္တယ္။ ခ်စ္တဲ့အတြက္ ကိုယ့္အက်ိဳးပ်က္မွာ စိုးတဲ့အတြက္ ေခါင္းတညိတ္ညိတ္လုပ္တာဟာ ပုတ္သင္ရဲ႕အမူအက်င့္နဲ႕တူတယ္တဲ့။ ျပီးေတာ့ ပုတ္သင္ဟာ သူ႕ ၀န္းက်င္ နဲ႕ဆီေလ်ာ္ေအာင္ အေရာင္ေျပာင္းတတ္တယ္။ဒါက ပုတ္သင္ရဲ႕ အမူအက်င့္နဲ႕တူတယ္တဲ့။

တတိယ...မသင့္တဲ့အက်င့္ကို က်င့္ေဆာင္သူရဲ႕ အမူအက်င့္ကေတာ့ ၀ါးပင္ရဲ႕ လႈပ္ရွားပံုနဲ႕တူတယ္။ ၀ါးပင္ဟာ တည္ျငိမ္ခိုင္ခံ့တဲ့သေဘာမရွိဘူး၊ ေလယူရာလိုက္ယိမ္းတယ္။ တိမ္းတယ္၊ ေတာင္ေလလာရင္ ေျမာက္ကိုယိမ္း၊ ေျမာက္ေလလာရင္ ေတာင္ဘက္ကိုယိမ္းတယ္။ ဟိုလူက ဟိုလိုဆြဲေဆာင္ေျပာဆိုရင္ ဟိုဘက္ပါ။ ဒီလူက ဒီလိုဆြဲေဆာင္ေျပာဆိုရင္ ဒီဘက္ပါ၊ ေျခာက္ေတာ့လည္းေၾကာက္တယ္၊ ေျမွာက္ေတာ့လည္းေျမာက္ျပန္တယ္။ ႏွစ္လိုတဲ့ ဥစၥာဓနေတြနဲ႕ေသြးေဆာင္တဲ့အခါ လိုက္ေလ်ာတယ္။ အဆိုးေလာကဓံေတြ အန္တုလာတဲ့အခါက်ေတာ့ ထိတ္လန္႕တုန္လႈပ္တယ္။ စိတ္မခိုင္တဲ့အမူအက်င့္ဟာ ၀ါးပင္ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈနဲ႕တူတယ္တဲ့။

စတုတၳ မသင့္တဲ့အက်င့္ကို က်င့္ေဆာင္သူက ေတာ့ ႏြားသို႕ရဲ႕အမူအက်င့္နဲ႕တူတယ္တဲ့။ ႏြားသိုးဟာ ခ်ိဳေသြးရင္း နဲ႕အျမဲလိုလုိ ရန္လိုေနတတ္တယ္။ အနိုင္အထက္ျပဳခ်င္ေနတယ္။ မာန အာဃာတေတြနဲ႔ တစ္ဖက္လူကို ဆက္ဆံတာ ဓနအင္အားစတဲ့ အားကိုးေတြနဲ႕ အနိုင့္အထက္ျပဳတာေတြ၊ ရန္လုပ္တာ..စတဲ့ အမူအက်င့္ေတြဟာ ႏြားသို႕ရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြနဲ႕တူတယ္တဲ့။

ပဥၥမ...မသင့္တဲ့အက်င့္ကို က်င့္ေဆာင္သူရဲ႕ အမူအက်င့္ ဟာ လိပ္ ရဲ႕အမူအက်င့္နဲ႕တူတယ္။ လိပ္ဟာ အျမဲပဲ ကိုယ္ဘက္ကိုယ္ ယက္တတ္ပါတယ္။ လူေတြနဲ႕ေတြ႕တဲ့အခါ ..လူသံၾကားတဲ့အခါ ဦးေခါင္းကို ကိုယ္ထဲျပန္သြားျပီး မတုန္မလႈပ္ ျငိမ္ေနတတ္တယ္။ ကိုယ့္အတၱ အက်ိဳးအတြက္ပဲၾကည့္တာ ၊ ကိုယ္ရဖို႕ေလာက္ပဲၾကည့္တာ၊ လိပ္ရဲ႕အမူအက်င့္နဲ႕တူေနတာပဲ။ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ လူဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ဟန္ေဆာင္တယ္။ပိပိရိရိညာ တယ္ ဣေျႏၵတည္ၾကည္စြာနဲ႕ သူေတာ္ေကာင္း ဟန္ေဆာင္တတ္တဲ့ အက်င့္ေတြ က လိပ္ အမူအက်င့္နဲ႕ တူတယ္တဲ့။

ဆ႒မ...မသင့္တဲ့အမူအက်င့္ ကို က်င့္ေဆာင္သူရဲ႕အမူအရာဟာ ေခြးအရဲ႕ အမူအက်င့္နဲ႕တူတယ္တဲ့။ ေခြးအ က ေကာက္က်စ္တယ္။ ဥာဏ္နီဥာဏ္နက္မ်ားတယ္၊ ရက္စက္တယ္၊ သစၥာလည္းေဖာက္တယ္။ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ တဖက္လူကိုပ်က္စီးေအာင္ ၾကိတ္ျပီးၾကံတာ၊ ကိုယ့္ေအာင္ျမင္မႈ၊ ကိုယ္အက်ိဳး ရလာဒ္အတြက္ ေကာက္က်စ္တဲ့လုပ္ရပ္ေတြကို လုပ္တာ၊ လွည့္စား လိမ္ညာျပီး အခ်င္းခ်င္းဆီက အကိ်ဳးအျမတ္ ရေအာင္လုပ္တာ...စတဲ့ အမူအက်င့္ေတြ ဟာ ေခြးအ ရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြ နဲ႕တူတာတဲ့။

အနာယဂုဏ္ ၆ပါး မွ ဒီအေကာင္ေတြနဲ႕ အပင္အေၾကာင္းကို ဖတ္ရင္း ငါဟာ အပင္လား၊ အေကာင္လား လို႕ မရဲတရဲ တိုက္ဆိုင္ၾကည့္မိပါတယ္။ မိမိ ၀န္းက်င္မွာေရာ...ဒီလိုေတြ ရွိေနလား။ စဥ္းစားမိပါတယ္။ ဘယ္လိုပင္ျဖစ္ေစ ..ဘယ္သူတရားပ်က္ပ်က္ ကိုယ္မပ်က္ေစနဲ႕ ဆိုတဲ့ ဆံုးမ ၾသ၀ါဒမ်ား အတိုင္း...

စြန္႕ေပါင္းျပဳပြား

၁။ဘယ္ပုဂၢဳိလ္ဖ်င္း ေပါင္းသင္းျခင္း စြန္႕ကင္းေရွာင္ရမွာ။သူယုတ္မာဖ်င္း ေပါင္းသင္းျခင္း စြန္႕ကြင္း ေရွာင္ၾကပါ။

၂။ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ ေရြးခ်ယ္လတ္ ဆည္းကပ္ ေပါင္းရမွာ။ စိတ္ျဖဴစင္လတ္ ပုဂၢဳိလ္ျမတ္ ဆည္းကပ္ေပါင္းၾကပါ။

၃။ ေန႕ေရာညပါ ဘယ္အရာ ေဖြရွာျပဳရမွာ။ ေန႕ေရာညပါ ေကာင္းမႈသာ ေဖြရွာျပဳၾကပါ။

၄။ အဘယ္တရား ျမဲၾကိဳးစား ရႈပြားမေမ့ရာ။ သခၤါရတရား မျမဲျငား ရႈပြား မေမ့ရာ။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ညခင္း

ရန္သူမိတ္ေဆြခြဲျခားနည္း

တစ္ခါတုန္းက ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူပါသတဲ့။ အဲဒီေနရာမွာ မိတၱာမိတၱဇာတ္ ဆိုတဲ့ (ရန္သူနဲ႕ မိတ္ေဆြခြဲျခားနည္း) ကို ေကာသလမင္းၾကီးရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားေဆာင္ရြက္တဲ့ အမတ္တစ္ဦးကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ေဟာေတာ္မူပါသတဲ့။

ျမတ္စြာဘုရား ပါရမီေတာ္ ဆယ္ပါးကိုျဖည့္ဆည္းေတာ္မူေနစဥ္ ဘ၀တစ္ခုမွာ ျဗဟၼဒတ္ မင္းၾကီးရဲ႕ ထံမွာအမႈေတာ္ထမ္းရတဲ့ အမတ္ၾကီးျဖစ္ခဲ့သတဲ့။ အဲဒီအမတ္ကို မင္းၾကီးက ခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စားေတာ့ ထံုစံအတိုင္း မလိုလားသူေတြက ကုန္းတိုက္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ မင္းၾကီးက မယံုၾကည္တာနဲ႕ အမတ္ကို ေမးပါသတဲ့။ အခ်င္း အမတ္ မိတ္ေဆြနဲ႕ရန္သူ ဘယ္လိုခြဲရမလဲ၊ အသင္သိသလားေပါ့။ အဲဒီလိုေမးေတာ့ အမတ္က ေျဖပါသတဲ့။

ျမတ္ေသာမင္းၾကီး-

၁။ ရန္ဘက္ျဖစ္ေသာသူကို ျမင္ေသာသူသည္ မျပံဳးမရႊင္တတ္။
၂။ ရန္ဘက္ျဖစ္ေသာသူကို မႏွစ္သက္တတ္။
၃။ ရန္ဘက္ျဖစ္ေသာသူကို မႏွစ္သက္၍မ်က္ႏွာလႊဲတတ္။
၄။ ရန္သူလို သေဘာထားသူနဲ႕ ဆန္႕က်င္တဲ့ အမႈမ်ားကို ျပဳ၏။
၅။ ရန္ဘက္ျဖစ္ေသာသူ၏ ရန္သူကိုလည္း မွီ၀ဲဆည္းကပ္တတ္၏။ (ေပါင္းတတ္၏။)
၆။ ထိုရန္ဘက္၏ အေဆြခင္ပြန္းတို႕ကို မမွီ၀ဲ မဆည္းကပ္တတ္။
၇။ ရန္ဘက္ကို ခ်ီးမြမ္းမယ့္ သူတို႕ကို တားျမစ္အပ္၏။
၈။ ရန္ဘက္ကို ဆဲေရးမည့္သူတို႕ကို ခ်ီးမႊမ္းတတ္၏။ (အားေပးတတ္၏)
၉။ ရန္ဘက္ျဖစ္သူအား လွ်ိ၀ွက္အပ္ေသာစကားမ်ားကို မေျပာၾကား။
၁၀။ ရန္ဘက္ျဖစ္တဲ့သူရဲ႕ လွ်ိ၀ွက္အပ္တဲ့စကားမ်ားကို ေျပာၾကားတတ္၏။
၁၁။ ရန္ဘက္ျဖစ္သူ ဘာပဲလုပ္လုပ္ မခ်ီးမြမ္းတတ္။
၁၂။ ရန္ဘက္ျဖစ္ေသာသူ၏ ပညာကို မခ်ီးမႊမ္းတတ္။
၁၃။ ရန္ဘက္ျဖစ္တဲ့ရဲ႕ စီးပြားခ်မ္းသာပ်က္စီးတာကို သေဘာက်ႏွစ္သက္တတ္၏။
၁၄။ ရန္ဘက္၏ စီးပြားခ်မ္းသာတိုးတက္မႈကို မႏွစ္သက္တတ္။
၁၅။ ေကာင္းျမတ္တဲ့ ပစၥည္းကိုရရင္ ရန္ဘက္ကို မေပးကမ္းတတ္။
၁၆။ ရန္ဘက္ျဖစ္တဲ့သူဟာ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ မရႊင္မပ်ျဖစ္ေနရင္လည္း ကူညီေစာင့္ေရွာက္ျခင္း မျပဳတတ္။ - တဲ့ အားလံုး ၁၆ခ်က္ ရွိပါတယ္။

ရန္သူလို႕ ကိုယ့္ကို သေဘာထားတဲ့သူေတြမွာ ဘယ္လိုအျပဳအမူေတြရွိတယ္ဆိုတာကို သိျပီး တဲ့ေနာက္ မိတ္ေဆြစစ္ဆိုတဲ့ သူကိုေရာ ဘယ္လိုခြဲျခားျပီးသိရမလဲ။ ရွင္းပါတယ္ အခုန အခ်က္အလက္ေတြနဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ ယူလိုက္တာေပါ့။ တကယ္ေတာ့မိတ္ေဆြစစ္ ကို ဘာႏွင့္မွ်၀ယ္၍မရနိုင္၊ လဲ၍မရနိုင္ပါ။ သူကို မိတ္ေဆြစစ္ျဖစ္ေစခ်င္လွ်င္ ကိုယ့္ကိုလည္း သူ၏ မိတ္ေဆြစစ္ျဖစ္ေအာင္သာ ျပင္ဆင္ရမည္ သာျဖစ္ပါသည္။


ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ညခင္း

စည္းစိမ္တိုသူ (၆)ဦး

စည္းစိမ္တိုသူ (၆)ဦး


မိုးေသာက္ေနေပၚ၊ က်ဴးေက်ာ္အိပ္ျခင္း၊ ပ်င္းရိၾကမ္းၾကဳတ္၊
ေသာက္ထုတ္ေသစာ၊ သြားလာကိုယ္ထူး၊ အိမ္ရာက်ဴးဟု၊
ေျခာက္ဦးပုဂၢိဳလ္ ၊စည္းစိမ္တို၏။


ဆိုလိုခ်က္-



၁။ မိုးေသာက္ေနထြက္ အိပ္စက္သူ
၂။ အပ်င္းၾကီးသူ
၃။ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာသူ
၄။ အရက္ေသစာေသာက္စားမူးယစ္တတ္သူ
၅။ ေ၀းေျမရပ္ျခားသို႕ တစ္ဦးတည္းသြားတတ္သူ
၆။ သူ႕သားအိမ္ရာ က်ဴးလြန္တတ္သူ

SiX enamies of our wealth

Six enemies of our wealth are-

1. One who oversleeps

2. One who is lazy

3. One who is cruel and desperate

4. One who enjoys intoxicant drink

5. Wayfarer who travels without good companinon, and

6. One who commits adultery.

They are never rich. Instead, they are poor.

(မာဃေဒ၀လကၤာသစ္)

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ထူးတဲ့ တမန္ေတာ္

ေရွးအခါက....
ဗာရာဏသီျပည္မွာ ေဘာဇနသုဒၶိ မင္းနန္းစံေနတယ္။

အဲဒီမင္းဟာ စားေတာ္ထမင္းအုပ္ကို အဖိုးတစ္သိန္းထိုက္ေအာင္ ျပင္ဆင္ေစတယ္။ သူဟာ ေရွးဘုန္းေရွးကံ ံေကာင္းလို႕ ဒီလိုအဖိုးတစ္သိန္းထိုက္တဲ့ ပြဲေတာ္အုပ္ကို သံုးေဆာင္ေနနိုင္တာျဖစ္ေၾကာင္း လူေတြ ေတြ႕ျမင္ အားက်လာေစခ်င္တယ္။ အဲဒီအခါမွ လူေတြ အားက်ျပီး ဘုရင္လို ဘုန္းကံေကာင္းလာေအာင္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြ ျပဳလုပ္လာလိမ့္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ျပီး.....

နန္းေတာ္ေရွ႕မွာ မ႑ာပ္ထိုးကာ အလွအပေတြ တန္ဆာဆင္ျပီး ထီးျဖဴမိုး ရာဇပလႅင္ေပၚမွာ ေရႊခြက္နဲ႕ အဖိုးတစ္သိန္းထိုက္ေအာင္ ျပင္ဆင္ထားတဲ့ စားေတာ္အုပ္ကို စားသံုးျပတယ္။ေဘးမွာလည္း ေျခြရံ ခစားေတြနဲ႕ေပါ့။

အဲဒီအခိ်န္ လူတစ္ေယာက္က မင္းၾကီးစားေသာက္ေနတာကိုၾကည့္ျပီး သာေရယိုလာတယ္။ စားခ်င္စိတ္ေတြ ထိန္းခ်ဳပ္မရေတာ့ဘူး။ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ပေစ ဘုရင္စားတဲ့ ထမင္းတစ္လုပ္စားရေအာင္ လုပ္မယ္လို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ ေနာက္ျပီးအၾကံထုတ္ပါတယ္။

အဲဒီေယာက္်ားဟာ လက္ႏွစ္ဖက္ကိုေျမွာက္ျပီး-

ကြၽႏု္ပ္ဟာ တမန္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဟုဆိုကာ မင္းၾကီးစားေတာ္ေခၚတာကို ၾကည့္ေနတဲ့ လူၾကားထဲတိုး၀င္သြားတယ္။ တျခားတိုင္းျပည္တစ္ျပည္က ေစလႊတ္လိုက္တဲ့ တမန္ေတာ္ထင္လို႕ လူေတြက လမ္းဖယ္ေပးၾကတယ္။ အဲေနာက္ လ်င္ျမန္စြာ မင္းၾကီးနား တိုးကပ္သြားကာ မင္းၾကီးရဲ႕စားေတာ္ခြက္ကို ႏွိဳက္ ၊ထမင္းအုပ္ကို လုယူကာ စားေသာက္လိုက္တယ္။

အတင့္ရဲလြန္းစြာ ၀င္ေရာက္ေႏွာက္ယွက္တဲ့ ထိုလုလင္ဦးေခါင္းကိုျဖတ္သတ္မယ္ဆို ျပီး အေစာင့္အၾကပ္ေတြက သန္လ်က္နဲ႕မိုးထားၾကတယ္။ ဒါကိုမင္းၾကီးက မသတ္ဖို႕တားျပီး ဆက္သာစားရန္ ေျပာျပီး ထိုင္ၾကည့္ေနတယ္။ ၀လင္ေအာင္ သံုးေဆာင္ေစတယ္။ျပီးမွ မင္းၾကီးက စံုစမ္းေမးျမန္းၾကည့္ပါတယ္။

သင္ဟာ တမန္ေတာ္လို႕ ဆိုတယ္။ ဘယ္တိုင္းျပည္ ဘယ္နိုင္ငံက ဘယ္လိုကိစၥမ်ိုဳးေဆာင္ရြက္ဖို႕ ေစလႊတ္ လိုက္တာလဲ...

မွန္လွပါ ....အရွင္မင္းၾကီး ၊ ဗိုက္ရဲ႕ ေစခိုင္းခ်က္အရ ေရာက္လာရတဲ့ ၀မ္းဗိုက္ရဲ႕ တမန္ေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဟ...မၾကားစဖူး ထူးကဲလွခ်ည္းလား ၀မ္းဗိုက္ရဲ႕တမန္ေတာ္ဆိုတာကို ထင္လင္းေအာင္ ေလွ်ာက္တင္စမ္းပါဦး...

သည္းခံပါ အရွင္မင္းၾကီး၊ သတၱ၀ါမွန္သမွ်တို႕ဟာ ၀မ္းဗိုက္အတြက္ လိုအပ္တဲ့အာဟာရ ရရွိ ေအာင္ေန႕ေရာညဥ့္ပါ၊ အခါမလပ္၊ ရွာေဖြၾကံဆေနၾကရပါတယ္။ ၀မ္းဗိုက္ရဲ႕ အလိုနိုင္ငံကို လိုက္ပါေနၾကရပါတယ္။ ကြၽန္ုပ္လည္း ၀မး္ဗိုက္ရဲ႕ တမန္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၀မ္းဗိုက္က စားခ်င္တဲ့ တပ္မက္စိတ္ေၾကာင့္ ဣေျႏၵပင္ မဆယ္နိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ငါ့၀မ္းပူဆာ မေနသာဆိုသလို ၀မး္၀ဖို႕အေရး အသက္ေပးေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား။

ေယာက်္ားရဲ႕ေလွ်ာက္တင္သံကို နားေထာင္ျပီးတဲ့အခါ မင္းၾကီးက...
သင္ေလွ်ာက္ထားတဲ့စကားမွန္ကန္ပါေပတယ္။ သတၱ၀ါတိုင္း ၀မ္းဗိုက္ရဲ႕ တမန္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကတယ္။ စားလိုေသာ တဏွာက ေစခိုင္းသမွ်ကို လုပ္ေနၾကသူမ်ား ျဖစ္ေပတယ္။ ႏွစ္သက္စရာေကာင္းတဲ့စကားလို႕ ဆိုျပီး ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ခ်ီးၾကဴးျပီး စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ ခ်ီးေျမွာက္လိုက္ပါတယ္။

ထိုသို႕ေသာ တဏွာရဲ႕ ေစခိုင္းမႈေၾကာင့္ ၀မး္၀ဖို႕အေရး လုပ္ကိုင္စားေသာက္ရာတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မ်ားအေနျဖင့္ သီလအစု ငါးခုေသာ တရားတို႕ကို ခါး၀တ္ပုဆိုးလို စြဲျပီး ျမဲၾကရပါမည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕ မျပဳလုပ္သင့္သည့္ ၀မ္းေက်ာင္းမႈတို႕ကို လည္း ျမတ္စြာဘုရားက....

၁။ လက္နက္ေရာင္း၀ယ္ ကုန္သြယ္ျခင္း။
၂။ လူကိုေရာင္း၀ယ္ကုန္သြယ္ျခင္း။
၃။ သားငါးကို ေရာင္း၀ယ္ကုန္သြယ္ျခင္း။
၄။ ဘိန္းအရက္ စေသာ မူးယစ္စာတို႕ကို ေရာင္း၀ယ္ကုန္သြယ္ျခင္း။
၅။ အဆိပ္ကို ေရာင္း၀ယ္ကုန္သြယ္ျခင္း။

ဟုညြန္ျပ ေဟာေတာ္မူထားေပရာ ငါ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဟူေသာ မြန္ျမတ္ေသာ စိတ္ထားျဖင့္ ဤမိစၦာကုန္သြယ္ျခင္း တို႕ကို ေရွာင္ၾကဥ္ျပီး တရားေသာ ကုန္သြယ္ျခင္း ၊ တရားေသာ အမႈတို႕ျဖင့္ အသက္ေမြး ၀မ္းစာရွာၾကရေပမည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ရာထူးက်ေသာနတ္မ်ား

၃၃ေယာက္ေသာ နတ္သားမ်ား စုေပါင္းအုပ္ခ်ဳပ္ၾကေသာေၾကာင့္ တာ၀တိသာ ဟုေခၚသည္။ နတ္ျပည္ သည္ လူသက္တမ္းႏွင့္တြက္လွ်င္ ႏွစ္ေပါင္း သံုးကုေဋ ႏွင့္ အႏွစ္ေျခာက္သန္း အသက္ရွည္သည္။ ထိုနတ္ျပည္ကို ဦးမာဃ ႏွင့္တကြ သူငယ္ခ်င္း ၃၃ေယာက္ မေရာက္ခင္က အရက္သမားနတ္သားမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ၾကသည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္ လူအျဖစ္ ႏွင္ ့သာရွိေနၾကေသးေသာ ဦးမာဃႏွင့္ တကြ အေပါင္းအေဖာ္မ်ားသည္ သာသနာတြင္း မဟုတ္သျဖင့္ ဘုရား ရဟႏၱာတို႕၏ အဆံုးအမကို မရေသာ္လည္း ေကာင္းမည္အက်ိဳးရွိမည္ ထင္ရေသာ ေ၀ယ်ာ၀စၥအလုပ္မ်ားကို ၾကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၾကသည္။

တံတားေဆာက္ျခင္း၊ လမ္းေဖာက္ျခင္း၊ ဇရပ္တည္ျခင္း၊ ေရကန္တူးျခင္း၊ မိဘကိုလုပ္ေကြၽးျပဳျခင္း၊ အမ်က္ေဒါသ မထြက္ျခင္း၊ ေမတၱာထားျခင္း စသည္တို႕ကို ဦးမာဃႏွင့္အဖြဲ႕မွ မွန္းဆလုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။

ထိုကုသိုလ္မ်ားေၾကာင့္ ၃၃ေယာက္လံုး တာ၀တိသာနတ္ျပည္သို႕ေရာက္ၾကေလသည္။ထိုအခါ မူးရႈးေနၾကေသာ လက္ရွိအရက္သမား နတ္မ်ားက မေက်နပ္ၾက။ ထို႕ေၾကာင့္ တစ္ေန႕တြင္ အေကာက္ဥာဏ္ျဖင့္ ဦးမာဃတို႕ အဖြဲ႕ကို မိတ္ဆံုစားေသာက္ပြဲတစ္ခု ျပဳလုပ္ျပီး လာေရာက္စားေသာက္ရန္ ဖိတ္ၾကားလိုက္သည္။

စားေသာက္ပြဲတြင္ အရက္မ်ားကိုပါ တည္ခင္းဧည့္ခံထားသည္။ ဦးမာဃတို႕အဖြဲ႕ အရက္ေသာက္မိျပီး မူးသြား လွ်င္ အားလံုးကို ၾကိဳးတုပ္ျပီး နတ္ျပည္မွ ကန္ခ်ရန္ ၾကံစည္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

သူ၏အၾကံအစည္ကား ပိရိေကာင္းမြန္ပါ၏ သူတို႕က အရက္ကိုမူးေအာင္မေသာက္ပဲ ဦးမာဃတုိ႕အဖြဲ႕ ေသာက ္ခ်င္လာေအာင္နည္းနည္းသာ ဟန္လုပ္ေသာက္မည္ဟု တိုင္ပင္ထားၾက၏။ ဖိတ္ၾကားလိုက္သည့္အတိုင္း ဦးမာဃတို႕အဖြဲ႕ေရာက္လာၾကေသာအခါ ဟန္ေဆာင္နည္းနည္းေလးေသာက္ရာမွ မတင္းတိမ္နိုင္ဘဲ အမ်ားၾကီး ေသာက္မိၾကျပီး မူးလဲကုန္ၾက၏။

ထိုအခါ အရက္ကိုလံုးလံုးမေသာက္ၾကေသာ ဦးမာဃတို႕အဖြဲ႕က ထိုအရက္မႈးသမား နတ္သားမ်ားကို ၾကိဳးတုပ္ျပီး ကန္ခ်လိုက္ရာ ယခုအေခၚ အသုရာျပည္အထိ က်သြားၾကေလ၏။ သူတို႕သည္ အမူးေျပေသာအခါတြင္မွ သူတို႕ အမွားကို သိလိုက္ၾက၏။ ထိုအခါက်မွာ အရက္ကို ဘယ္ေတာ့မွ မေသာက္ၾကေတာ့ေပ။

တာ၀တိသာျပည္တြင္ ကသစ္ပန္းပင္ရွိသည္။ အသူရာျပည္တြင္ သခြပ္ပင္ရွိ၏။ သခြပ္ပန္းန႔ံကို ရတိုင္း တာ၀တိသာကို ျပန္လည္အမွတ္ရသျဖင့္ စစ္တက္တိုက္ေလ့ရွိသည္။ တစ္ခါမွ အနိုင္မတိုက္နိုင္ၾကေပ။

နတ္မ်ားသည္ ၀ီရိယျဖင့္ ဘာတစ္ခုမွ ရွာစရာမလိုဘဲ ကုသိုလ္အက်ိဳးကို သက္သာစြာ ခံစားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ လူမ်ားကား ကုသိုလ္၊ ၀ီရိယ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးျဖင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

ေသရည္ကိုေသာက္မိသျဖင့္ နတ္မ်ားပင္ ရာထူးက်ျပီး အဆင့္အတန္းနိမ့္ေသးရာ ကုသိုလ္၊ ၀ီရိယ ၂မ်ိဳးလံုးကို အမွီျပဳၾကရေသာ လူသားမ်ား ေသရည္ေသာက္မိလွ်င္ ထိုထက္ပို၍.................

ေသရည္ေသာက္လင့္၊
သင့္မသင့္၌၊ ေရးခြင္မသိ၊
ပ်င္းရိမိုက္ရႈး၊ ေက်းဇူးမဆပ္၊
ဟိေရာတၱပ္ကင္း၊ ခပင္းမ်ားထို၊
အကုသိုလ္ကို ၊ မျငိဳလြယ္စြာ၊
ျပဳက်င့္ရာသည္၊ ေရွာင္ခါအျပန္ အက်ိဳးတည္း။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

ကာလ ဒါန

ကာလ ဆိုသည္မွာ အခ်ိန္၊ ဒါန ဆိုသည္မွာ ကုသိုလ္ျပဳေပးျခင္းျဖစ္သည္။ထို႕ေၾကာင့္ အခ်ိန္ကိုၾကည့္ ၍ အလွဴေပးျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားသည့္ ကာလဒါန ငါးမ်ိဳးရွိေၾကာင္း သိရပါသည္။ကာလ ဒါန ငါးမ်ိဳးမွာ-

၁။ အာဂႏၱဳ ဧည့္သည္ဒါန
သံဃာေတာ္တို႕၏ ေက်ာင္းမွာ ဧည့္သည္ေရာက္လာတာမ်ိဳး၊ မိမိ၏ အိမ္သို႕ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ဧည့္သည့္သည္ ေရာက္လာသည့္ အခါတြင္လည္း အခ်ိန္ကိုၾကည့္ျပီး ဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ ဧည့္သည္သည္မ်ားကို မည္သည့္ အရာေကြၽးရမည္ မည္ကဲ့သို႕ျပဳစုရမည္ကို သိျပီး ဒါနျပဳလိုက္ျခင္း အခ်ိန္ကိုသိ အခိိ်န္ကိုၾကည့္ျပီး လွဴဒါန္းလိုက္ျခင္းသည္ အာဂႏၱဳ ဧည့္သည္ဒါနျဖစ္ပါသည္။

၂။ ခရီးသြားတဲ့ဒါနခရီးသြားဒါနလို႕ဆိုသည့္ ဒါနမွာ ခရီးသြားရင္း သံဃာေတာ္မ်ားဆိုရင္လည္း အေဖ်ာ္မ်ားက အစ လွဴနိုင္ပါသည္။ သက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ားဆိုရင္လည္း စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ား ပါေနတာပဲဟု ဆိုနိုင္သည့္တိုင္ စားေသာက္ရန္ ကူညီျပင္ဆင္ေပးျခင္း စားေသာက္အျပီးတြင္ သိမ္းဆည္းေပးျခင္းတို႕ျဖင့္ ကုသိုလ္ယူနိုင္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႕ ေသာ ဒါနမ်ိဳးကို ခရီးသြားဒါနမည္သည္။

၃။ ဂီလာနဒါန
ေနမေကာင္းသည့္အခ်ိန္မက်န္းမာသည့္အခ်ိန္ကိုသိၿပီး ၾကည့္ၿပီးလိုအပ္သည္တို႕ကို ျဖည့္စြက္ လွဴဒါန္း သည္ က လည္း ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားသည့္အတိုင္း ဂိလာနကာလဒါနေျမာက္ပါသည္။

၄။ ရွားခ်ိန္ကိုၾကည့္ ရွားခ်ိန္ကိုသိၿပီး လွဴတဲ့ဒါန။
တနည္းအားျဖင့္ လိုခ်ိန္ကိုသိ၊ တ ခ်ိန္ကို ၾကည့္ၿပီးလွဴျခင္းျဖစ္သည္။ ရွားခ်ိန္ လိုခ်ိန္ တ ခ်ိန္ကို အတူတူပဲထားၿပီး လွဴျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုနည္းကလည္း ျမတ္စြာဘုရားခ်ီးက်ဴးသည့္ လွဴျခင္းျဖစ္သည္။ လူအမ်ားအဖို႕ အလြန္လိုအပ္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ အစားအစာ ေဆး၀ါး အ၀တ္အစားစိတ္ခ်မ္းသာေစနိုင္မည့္ အားေပးစကား စသည့္ အကူအညီစသည့္ျဖင့္ ၀တၱဳ ပစၥည္းပင္ျဖစ္ေစ၊ ေစတနာကိုပင္ျဖစ္ေစ ေပးအပ္နိုင္ျခင္းသည္ အလြန္ အက်ိဳးရွိပါသည္။

၅။ ေကာက္ဥိီးေပၚခ်ိန္ သစ္သီးေပၚခ်ိန္တို႕မွာ ေပၚဦးေပၚဖ်ား လွဴျခင္း ဒါန။
ညခင္းတို႕ ငယ္စဥ္ကတည္းက မိဘတို႕၏ သြန္သင္မႈေၾကာင့္ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္မ်ားကို ဦးဦး ဖ်ားဖ်ား လွဴတတ္ ၾကပါသည္။ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္မ်ားတြင္လည္း ဦးဦးဖ်ားဖ်ားအလွဴေပးသူသည္ ေလာကုတၱရာ ဥာဏ္ကို ဦးစြာရသူျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ဥပမာ ျမတ္စြာဘုရား အစဦးေဟာေတာ္မူေသာ ဓမၼစၾကာတရားေတာက္ိုု နာယူၾကသည့္ အထဲတြင္ ပထမဆံုး ရဟႏၱာျဖစ္သူ အညာသိေကာ႑ညမေထရ္သည္ ဘ၀ဘ၀က ေကာက္ဦး သီးဦး စားဦးတို႕ကို လွဴေသာသူျဖစ္ခဲ့ပါသည္။

ထိုကဲ့သို႕ ဒါန ၅မ်ိဳး အေၾကာင္းကို အဂုၤတၱရနိကာယ္ ပဥၥကနိပါတ္မွာ ကာလဒါန ဆိုသည့္ သုတၱန္ကို ေဟာၾကားခဲ့ေၾကာင္းသိရျပီးေနာက္ ညခင္း တို႕ မွတ္သားရသည္မွာ- ကိုယ္သာ သတိျမဲကာ ပညာဦးစီးနိုင္ပါက အလွဴၾကီးမ်ားကို ေနရာမေရြးေပးေနနိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အိတ္ထဲတြင္ ဘာမွ်ေဆာင္မထားသည့္တိုင္ ေစတနာႏွလံုးသားက အလွဴျပီးေျမာက္ ေအာင္ေဆာင္ရြက္နိုင္ေၾကာင္းမွတ္သားရပါတယ္။ ဒါအျပင္ လွဴတဲ့ေနရာမွာ ေစတနာ ၃တန္ ထားရွိရမယ္ ဒါကေတာ့ အထူးေျပာေနဖို႕လိုမယ္မထင္ပါ။ မလွဴခင္၊ လွဴဆဲ၊ လွဴျပီး ထားရွိရမဲ့ ေစတနာေတြပါ...အားလံုးသိျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ထို႕အျပင္ လွဴဒါန္းေနခ်ိန္မွာ သဒၵါ အျပင္ ပညာဦးစီးရပါမယ္။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္လည္း မျမဲဘူး၊ လွဴတဲ့သူလည္း မျမဲဘူး၊ လွဴတဲ့ ပစၥည့္လည္း မျမဲတဲ့ အေၾကာင္း ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ျပီး လွဴဒါန္းရပါမယ္။ ဒါမွ ပုထုဇဥ္ လူသားမ်ားစိတ္ထဲ တြင္ အစဥ္ကိန္း၀ပ္ေနေသာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ မ်ားကင္းေ၀းကာ ထိေရာက္တဲ့ အလွဴျဖစ္မည္အေၾကာင္း ကုသိုလ္ျဖစ္ ေဖာ္ျပ လိုက္ပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

အိမ္တြင္းနတ္

က်မတို႕ ျမန္မာရိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာ၌ အိမ္ေထာင္ဦးစီးကို အိမ္ဥိီးနတ္ဟူ၍ တင္စား သံုးႏႈန္းေခၚေ၀ၚေလ့ရွိၾက ပါသည္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီးသည္ မိမိတို႕စား၀တ္ေနေရး မညိုးငယ္ေစရန္ေငြေၾကး ဥစၥာ ရွာေဖြေပးရျခင္း၊ မိသားစု၌ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ေဘးအႏၱာရယ္ က်ေရာက္ပါက ေရွ႕တန္းမွ မားမားရပ္၍ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ေပးရျခင္း စသည့္ တာ၀န္မ်ားကို ယူၾကရပါသည္။

အိမ္ေထာင္ဦးစီးႏွင့္ ဦး-ပဲ့ထမ္း၍ တာ၀န္ယူရသည္မွာ အိမ္ရွင္မျဖစ္၏။ အိမ္ရွင္မသည္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ရွာေဖြေပးအပ္ေသာ ေငြေၾကးဥစၥာ တို႕ကိုမေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ မေလလြင့္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းျခင္း၊ စားမႈ၊ ၀တ္မႈ၊ သန္႕ရွင္းသပ္ရပ္မႈမွအစ အိမ္၏ အေထြေထြ လိုအပ္္ခ်က္မွန္သမွ် စီမံခန္႕ခြဲျခင္း၊ သားသမီးမ်ား ေမြးရျခင္း၊ အသက္ကဲ့သို႕ေစာင့္ေရွာက္ရျခင္း စေသာ တာ၀န္မ်ားကို ယူရပါသည္။

ထိုကဲ့သို႕ မိဘ၂ပါးသည္ မိမိတုိ႕၏ အိမ္တြင္းအိမ္ျပင္ ကိစၥမွန္သမွ် လစ္ဟာျခင္း မရွိေစရန္ အစဥ္သျဖင့္ နတ္ကဲ့သို႕ ေစာင့္ေရွာက္စီမံ၊ ဖန္တီးနိုင္စြမ္းရွိၾကေသာေၾကာင့္ အိမ္ဦးနတ္ သို႕မဟုတ္ အိမ္တြင္းနတ္ ဟူ၍ ေခၚဆိုအပ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

အဖမရွိတိုင္မွီ၊ အမိမရွိ ကသီကရီ၊ အမိမဲ့ သား ေရနည္းငါးပမာ စသည့္ စကားပံုမ်ားမွာ ထိုအိမ္တြင္းနတ္ ႏွစ္ပါး ဘယ္ေလာက္အေရးပါသလဲ ဆိုတာ သိသာေစပါတယ္။ထိုသို႕ မိဘႏွစ္ပါး တာ၀န္ေက်သကဲ့သို႕ သားသမီးမ်ား ဘက္ကလည္း တာ၀န္ေက်ၾကရန္လိုအပ္လွေပသည္။ မိသားစု တက္ညီလက္ညီ တာ၀န္ကိုယ္စီ ေက်ၾကပါမွ ေလာက ၊ သံသရာ ခ်မ္းသာျခင္း မဂၤလာႏွင့္ ျပည့္စံုနိုင္ေၾကာင္းကို ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ၾကီးက သိဂၤါေလာ၀ါဒ သုတၱန္၊ သိဂၤါလ သတို႕သားအာ းေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္ျမိဳ႕မွ မဟာသာလ သူၾကြယ္မ်ိဳးျဖစ္ေသာ သိဂၤါလ သတို႕သား သည္ ဖခင္ၾကီး၏ ညႊန္ၾကားထား ခ်က္ အရ ေန႕စဥ္ ျမိဳ႕ျပင္သို႕ထြက္ကာ အရပ္ ေျခာက္မ်က္ႏွာကို ရွိခိုးျခင္း၀တ္ျဖင့္ ေန၏။

ေလာကၾကီးကို ေရႊဥာဏ္ေတာ္ ကြန္ရက္ျဖင့္ ျဖန္႕ၾကက္ၾကည့္ကာအျမဲတေစ ျပဳျပင္ေနေလ့ရွိေသာ ဘုရားရွင္က...ထိုအျခင္းအရာကို ျမင္ေတာ္မူေသာ္ အမွန္တရားကိုသိေစလို သျဖင့္...

ခ်စ္သား နံနက္ခင္း ေနျခည္ႏုေအာက္တြင္ သင္တစ္ေယာက္တည္း စိုေသာ အ၀တ္၊ စိုေသာ ဆံပင္တို႕ကို ဖားလ်ားခ်လ်က္ အဘယ္ကို ရွိခိုးေနသနည္း။

ဘုန္းေတာ္ၾကီးေသာ ျမတ္စြာဘုရား ကြယ္လြန္ခါနီး၌ ဖခင္ၾကီး၏ အမွာစကားကို တပည့္ေတာ္သည္ ရိုေသေလးစားစြာ လိုက္နာေသာအားျဖင့္ အရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာကို ရွိခိုးေနပါသည္ ဘုရား။

ခ်စ္သား ၊ ေသာတပန္ျဖစ္ေသာ သင္၏ ဖခင္သည္ သင့္အား ထိုအရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာတို႕ကို ရွိခိုးခိုင္းျခင္း မဟုတ္။

ထိုသို႕ဆိုေသာ ဖခင္ၾကီးမွာေသာ အရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာကား အဘယ္ကို ဆိုပါသနည္းဘုရား။

မွတ္ေလာ့ခ်စ္သား။ ငါဘုရား သာသနာေတာ္၀ယ္ အရပ္ ေဒသ ေျခာက္မ်က္ႏွာသာရွိေပသည္။ ၄င္းတို႕မွာ-

၁။ မိဘသည္ အေရွ႕အရပ္မည္၏။
၂။ သားသမီး၊ ဇနီး မယားသည္ အေနာက္အရပ္မည္၏။
၃။ ဆရာသမားသည္ ေတာင္အရပ္မည္၏။
၄။ မိတ္ေဆြသည္ ေျမာက္အရပ္မည္၏။
၅။ ရဟန္းသံဃာသည္ အထက္အရပ္မည္၏။
၆။ ေအာက္လက္ငယ္သား အေစအပါးသည္ ေအာက္အရပ္မည္၏။

ရွိခိုးျခင္း အမႈ ဟူသည္က ို မိန္႕ေတာ္မူပါဦးဘုရား။

ခ်စ္သား အရပ္ဒိသာေျခာက္မ်က္ႏွာဟု ေခၚဆိုအပ္ေသာ မိဘ၊ ဆရာ၊ ဇနီး၊ သားသမီး၊ အေဆြခင္ပြန္း၊ ရဟန္းသံဃာ၊ ေအာက္လက္ငယ္သားတို႕ တြင္က်င့္ေဆာင္ရမည္ က်င့္၀တ္မ်ား ငါးပါးစီ၊ ငါးပါးစီ အသီးသီး ရွိၾကကုန္၏။ ထို႕က်င့္၀တ္မ်ားကို ေက်လည္ေအာင္ ျပဳျခင္းသည္ပင္ ရွိခိုးျခင္းမည္ေပ၏။

ထိုအသီးသီးေသာ က်င့္၀တ္မ်ားကား အဘယ္ပါနည္းဘုရား။

ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ တစ္ပါးစီ တစ္ပါးစီ အက်ယ္တ၀င့္ ရွင္းလင္းမိန္႕ၾကားေတာ္မူပါတယ္။

မွတ္သားရလြယ္ကူေစရန္ ဒဂုန္ဦးစန္းေငြ၏ သံေပါက္လဏၤာအခ်ိဳ႕ျဖင့္ ေဖာ္ျပပါ့မယ္။

မိဘက်င့္၀တ္ (၅)ပါး။

(၁) ဒုစရိုက္မ်ား ၊ မျပဳမွား၊ ျမစ္တားမိဘ၀တ္၊
(၂) ေကာင္းရာတိုက္တြန္း ၊လမ္းျပညႊန္း၊ ခြန္းခ်င္း တတြတ္တြတ္၊
(၃) ပညာအျမဳေတ၊ တတ္ေၾကာင္းေထြ ၊ သင္ေလ မိဘ၀တ္၊
(၄) သင့္တင့္ေသာအခါ ၊ႏွင္းဥစၥာ ၊ မာတာပိတ၀တ္၊
(၅) ခ်ိန္ရႊယ္သင့္ျငား၊ သမီးသား ၊ ထိမ္းျမား မိဘ၀တ္၊

သားသမီးက်င့္၀တ္ (၅)ပါး

(၁) ႏွစ္ပါးမိဘ၊ လုပ္ေကြၽးရ၊ သားလွသမီး၀တ္၊
(၂) ျပဳဖြယ္အခင္း၊ ကူရိုင္းပင္း၊ ျပဳလွ်င္းယြင္းမခြၽတ္၊
(၃) မ်ိဳးႏြယ္က်င့္ထံုး၊ ေစာင့္ေရွာက္သံုး၊ သက္လံုးတိုင္ေအာင္ညြတ္၊
(၄) ကြယ္လြန္မိဘ၊ မွ်ေ၀ငွ၊ ဒါနကုသိုလ္၀တ္၊

လင္က်င့္၀တ္ (၅)ပါး

(၁) ပီယဓာတ္ဖံုး၊ စကားလံုး ၊ ျပံဳးျပံဳးေျပာပါေလ၊
(၂) နင္ဟယ္ငါဟယ္၊ ေကာင္မႏွယ္၊ ႏႈတ္၀ယ္ေစာင့္စည္းေလ။
(၃) အေပ်ာ္လိုက္စား၊ အေျမွာင္ထား၊ ေရွာင္ရွား ကင္းကင္းေန၊
(၄) ပစၥည္းရပ္ရပ္ ၊ လႊဲပံုအပ္ ၊ အိမ္နတ္ပီလွေစ။
(၅) ၀တ္စားဆင္ယင္၊ လွေအာင္ဆင္၊ ေၾကာ့ယဥ္ လွျမဳေတ၊

မယားက်င့္၀တ္ (၅)ပါး

(၁) ဖြပ္ေလွ်ာ္ခ်က္ျပဳတ္ ၊ တလႈပ္လႈပ္၊ လုပ္ေလ အိမ္ရွင္မ၊
(၂) သိပ္သိပ္သည္းသည္း၊ ကိုယ့္ပစၥည္း၊ သိမ္းဆည္းတတ္ေစရ။
(၃) ကိုယ့္လင္ကက်ဴး၊ သူတစ္ထူး၊ မကူးစိတ္ထဲမွ၊
(၄) ေပးတန္လွ်င္ေပး၊ ေကြၽးတန္ေကြၽး၊ အေရး ကံုလံုင၊
(၅) မပ်င္းမရိ ၊ လံုလရွိ ၊အိမ္၏ သခင္မ၊

ခ်စ္သား ထိုက်င့္၀တ္မ်ားကို မလစ္ဟာေအာင္ ျပဳက်င္႕သူမွာ ေလာကတြင္၄င္း၊ သံသရာတြင္ ၄င္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုနိုင္သည္ ဟု ဗုဒၵၥျမတ္စြာ ေဟာၾကားေတာ္မူသည္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။

၀ယ္လို႕မရတဲ့ အရာမ်ား

အာနီးဂါးေဘာ့။ ။ ေငြရွိရင္ဘာာမဆို ရနိုင္တယ္လို႕ေျပာတတ္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ မရနိဳင္ပါဘူး၊ အစားအစာကို ၀ယ္လို႕ရနိုင္တယ္။ စားခ်င္တဲ့ အာသာဆႏၵ ကို၀ယ္လို႕မရပါဘူး၊ ေဆးကို၀ယ္လို႕ရပါ့မယ္။ က်န္းမာေရးကို ၀ယ္လုိ႕မရပါဘူး၊ အသိပညာကို ေတာ့ရနိုင္ပါတယ္။ ဥာဏ္ပညာကိုေတာ့ မရနိုင္ပါဘူး။ လက္လက္ထေအာင္ လုပ္နိုင္ေပမယ့္ အလွတရားကို ၀ယ္လို႕မရနိုင္ပါဘူး။ အသိအကြၽမ္းေတြမ်ားေပမယ့္ မိတ္ေဆြေတြကို မရနုိင္ပါဘူး။ အေစအပါးကို ရနိုင္ေပမယ့္ သစၥာေစာင့္သိမႈကိုေတာ့ မရနိုင္ပါဘူး။ နားေနမႈရေပမယ့္ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို မရနိုင္ပါဘူး။ အရာရာ ရဲ႕ အေပၚယံ အခြံအကာ ကို ေငြနဲ႕စက္ျပီး ၀ယ္လုိ႕ရနိုင္ေပမယ့္ အေစ့အဆန္ နဲ႕ အႏွစ္ကို ၀ယ္လို႕မရပါဘူး။

သိပ္ေကာင္းတဲ့ စကားကေလး ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေငြဆိုတဲ့အရာ ကို ဘယ္သူမဆို လိုေနတာပါပဲ။ သို႕ေသာ္လည္း ေငြမပါလို႕ ျဖစ္ခ်င္ရာ မျဖစ္နိုင္ဘူးလို႕ လက္မွိဳင္ခ်ေနတဲ့သူေတြကို လည္း ဒီ စကားေလးက အားေပးေနပါတယ္။ ကိုယ္သိကၡာ သမာဓိ ပညာေၾကာင့္ လိုရာရလာတတ္တာလည္း ရွိပါတယ္။ ကိုယ့္ေစတနာ ေမတၱာမ်ားေၾကာင့္ လည္းေရာင္ျပန္ဟပ္ တဲ့အက်ိဳးေပးေတြကို လက္ခံ ရနိုင္တတ္ၾကတာပါပဲ။ ေငြမရွိလို႕ ေဒါသေတြ ျဖစ္ေနေတာ့ေရာ ေငြက ကိုယ့္လက္ထဲကို က်လာမွာ လိုက္လို႕ပါပဲ။

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာင္ မွ ကိုယ္တကယ္ပိုင္တာ မဟုတ္ဘဲနဲ႕ ဘယ္လိုနည္းနဲ႕ ကိုယ့္ အျပင္ဘက္က သတ္မွတ္ခ်က္တစ္ခုကို ပံုျပီး ယံုရမွာလည္းေနာ္။ ထို႕အတူ ေငြရွိတယ္ ဘာမဆို လုပ္လို႕ရတယ္လို႕ ဘာမဆို ေငြရွိရင္ ရနိုင္တာပဲလို႕ ထင္ထားတတ္ၾကသူေတြကို အာနီးဂါးေဘာ့၏ အဆိုအမိန္႕ က သတိေပးထားျခင္းပါ။ ဒီအခ်က္ေတြကေတာ့ ေငြရွိေပမဲ့ မရနိုင္ပါဘူး တဲ့။

ဒီအဆိုအမိန္႕ေလးကို ေဒါက္တာမတင္၀င္း (ပညာေရးတကၠသိုလ္) က စာအုပ္တြင္ စာဆိုမ်ား ၏ အဆိုအမိန္႕ မ်ား အျဖစ္ သာဓက မ်ားျဖင့္ ထဲ့သြင္းေဖၚျပထားပါတယ္။

သားေကာင္းတစ္ေယာက္

သားေကာင္းတစ္ေယာက္ ဆိုသည္မွာ.....
မိဘ တို႕၏ စိတ္ႏွလံုးကို ျပည့္၀ေစတတ္ေသာေၾကာင့္ သား ဟု ဆိုပါသည္။

မိဘတို႕သည္ သားသမီးေမြးျမဴလိုမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ငါးခ်က္ျဖင့္ ေမြးျမဴၾကသည္ဟု ဘုရားရွင္က ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ယင္းေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ငါးခ်က္မွာ-

(၁) ငါတို႕ ေကြၽးေမြးခဲ့သလို ငါတို႕ အသက္ၾကီးေသာအခါ အေရးတယူ အေလးမူ၍ ျပန္လည္ေကြၽးေမြးလိမ့္မည္။

(၂) ငါတို႕၏ အမႈကိစၥတို႕ကို ေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္ေပးလိမ့္မည္။

(၃) ငါတို႕၏ အေမြအႏွစ္ကို ခံထိုက္ေအာင္ က်င့္ေဆာင္ ၾကလိမ့္မည္။

(၄) ငါတို႕ အမ်ိဳးအႏြယ္ မပ်က္စီးေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကလိမ့္မည္။

(၅) ငါတို႕ ကြယ္လြန္ေသာအခါ ငါတို႕ကို ရည္မွန္း၍ ကုသိုလ္ျပဳကာ အမွ်ေပးေ၀လိမ့္မည္။

ယင္းငါးခ်က္တြင္ နံပါတ္(၁) အခ်က္ျဖစ္ေသာ ငါတို႕ေမြးျမဴထားေသာ သားသမီးသည္ ငါတို႕အား ျပန္လည္လုပ္ ေကြၽးၾကလိမ့္မည္ ဟူေသာ မိဘ တို႕၏ စိတ္ႏွလံုးအလိုဆႏၵ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကိုျဖည့္ၾကမွသာလွ်င္ မိဘတို႕၏ ထိုအလိုဆႏၵအတိုင္းျပန္လည္ လုပ္ေကြၽးျပဳစုၾကမွသာလွ်င္ သားဟု ဆိုရပါသည္။

အသိတိနိပါတ္။ မဟာသုတေသာမ ဇာတ္၌ အေလာင္းေတာ္ သုတေသာမ မင္းက ေပါရိသာဒ၏ မိဖုရားကို ဆံုးမရာ၌-

-လင္ကိုမေၾကာက္ေသာ မယားသည္ မယားမမည္။
-မိဘကို မလုပ္ေကြၽးေသာ သားသမီးသည္ သားသမီးမမည္ဟု ဆိုဆံုးမခဲ့သည္။

မိဘကို လုပ္ေကြၽးျပဳစုေသာ... မိဘ တို႕၏ စိတ္ႏွလံုးအလိုဆႏၵ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကိုျဖည္း ဆည္းေသာ...သားေကာင္း သမီးေကာင္းမ်ား...အျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါစို႕လို႕ ဆႏၵျပဳရင္း။

ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ...
ညခင္း

ေန႕ေရႊ႕သူ၏ ဘ၀နိဂံုး

ေရွးသေရာအခါ ဘာအသံုးက်သလဲ အမည္ခံ ဒိတ္စၾကိတ္ၾကီး တခုရွိေလသည္။ ယင္း ဒိစၾကိတ္ၾကီးကို ျဖတ္သန္းစီးဆင္းသြားေသာ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ပါေစ အမည္ခံ ျမစ္ၾကီးတစ္ခုရွိေလသည္။ ယင္းျမစ္ၾကီးမွ နံေဘးသို႕ ခြဲထြက္စီးဆင္းသြားေသာ ေႏွးကန္ျခင္း အမည္ခံ ျမစ္လက္တက္ကေလး တစ္ခုရွိေလသည္။

ယင္းျမစ္လက္တက္ကေလး ၏ ကမ္းပါးတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ခဏေစာင့္ပါဦး အမည္ခံ ပန္းပင္မ်ား အသီးအပြင့္ စံုလင္စြာျဖင့္ ေပါက္ေရာက္လ်က္ရွိသည္။ ထိုပန္းပင္မ်ားမွ အငံုအဖူးအပြင့္မ်ားသည္ တခါတခါမွလုပ္တာေပါ့ အမည္ခံ အေမႊးအၾကိဳင္အနံမ်ားကို တပ်ံ႕ပ်ံ႕ လႊတ္လွ်က္ရွိသည္။ ယင္းျပင္ ထင္သလိုေနတာေပါ့ အမည္ခံ ျမက္ပင္ကေလးမ်ားလည္း ေပါက္ေရာက္လ်က္ရွိသည္။

ထိုျမစ္လက္တက္ကေလး၏ လက္ယာဘက္ ကမ္းပါးေပၚတြင္ သမ္းေ၀ျခင္း အမည္ခံျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ရွိေလသည္။ ယင္းျမိဳ႕၌ ေမာပန္းျခင္း အမည္ခံ လူမ်ိဳး ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။ ထိုျမိဳ႕အတြင္း၌ ဘယ္သူ ဘာေျပာေျပာ ဘာဂရုစိုက္ရမွာလဲ အမည္ခံ အိမ္တေဆာင္ရွိေလသည္။ ထိုအိမ္၏ ပိုင္ရွင္ မွာ ေန႕ေရႊ႕တာေပါ့ အမည္ခံ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးတစ္ဦးျဖစ္သည္။

ယင္းပုဂၢိဳလ္ၾကီးအား အလုပ္လုပ္ရန္ ေျပာဆိုေသာအခါ နက္ျဖန္မွ လုပ္တာေပါ့ ဟု ျပန္ေျပာေလ့ရွိသည္။ ထိုကဲ့သို႕ ေျပာဆိုယင္းပင္ တေန႕ထက္တေန႕ အခ်ိန္ေနာက္က်သြားရေလေတာ့သည္။ ေနာက္ဆံုး၌ သူ၏ ထံမွ အခ်ိန္အားလံုးကို ခိုးယူသြားျခင္းခံရ၏။ မၾကာမီ သူခိုးခိုးခံရေၾကာင္း လူမ်ား ၾကားသိရကား ေၾကြးရွင္အားလံုးက ရွိသမွ်ပစၥည္းတို႕ကို ေၾကြးအျဖစ္သိမ္းယူၾကျပန္ေလသည္။

ယင္းပုဂၢဳလ္ၾကီးမွာ ေသသည္အထိ ဆင္းရဲ၏ ။ မေသမီ တခါတရံေတာင္စားရ၏။ တစ္ခါတရံ ငွားစားရ၏။ တခါတရံ ခိုးယူစားျခင္းျဖင့္ အသက္ေမြးရေလသည္။

အေဆြ ၊ ဤ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး လိုျဖစ္ခ်င္သေလာ့.....။ တဲ့....။ မျဖစ္လိုက...ယခုအလုပ္ကို ယခုလုပ္၊ အခိ်န္မေရႊ႕ႏွင့္...တဲ့။


ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ...
ညခင္း

လက္ေရးထဲမွာ အေျဖရွာ။

ညခင္း ရွိကို ေရာက္ရွိလာ တဲ့ လမင္းရဲ႕စာေလး တစ္ေစာင္ ကို အရင္းျပဳ ၍ ဒီ ပိုစ့္ေလးျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ လက္ေရးနဲ႕ေရးထားတဲ့စာေလးပါ။ညခင္းရွိေရာက္လာတဲ့ရက္အတြင္း အလုပ္မ်ားေနတာႏွင့္ စာေလးအေၾကာင္း၊ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးဖို႕ေမ့ေနခဲ့တယ္။ဒါကိုဘယ္တုန္းကတည္းက အျပစ္တင္ခ်င္ေနလဲမသိတဲ့... လမင္းက စိတ္ဆိုးဆိုးနဲ႕ ရန္ေထာင္လာပါတယ္။ တူ..လုပ္တဲ့သူကေတာ့ ၀မ္းသာ အားရ တီေလး ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစလို႕ စာပို႕ေပးရတယ္။ တီေလးက အေလးမထားဘူးတဲ့။ အျပစ္တင္ခံရတယ္။ဟုတ္လဲ ဟုတ္ေလာက္ ပါတယ္။ အေလးမထားသလိုျဖစ္သြားတယ္။ ေတြ႕ပခ်ီးေနာ္ တူတူလ ေရ။

လမင္းရဲ႕လက္ေရးေလးက ေသေသသပ္သပ္၊နဲ႕ စနစ္က်က် ျဖစ္ေနတာကို ၾကည့္ရင္း ဒီပိုစ့္ေလးနဲ႕ ဘေလာ့ေမာင္ႏွမမ်ားကို လည္း သိေစခ်င္လို႕ေရးလိုက္တာပါ။.....လက္ေရးထဲမွာ အေျဖရွာ ၾကည့္မယ္။

စာလံုးကို ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ မိမိတို႕ႏွစ္သက္သလို၊ အက်င့္ရွိသလို ေရးသားတတ္ၾကတယ္။ အ၀ိုင္းေရးသူ၊ ေလးေထာင့္ေရးသူ၊ အခြၽန္ေရးသူ၊ အေစာင္းေရးသူ စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးသည္ကို ေတြ႕ရွိရ၏။

၁။ အ၀ိုင္းပံုစံျဖင့္ေရးသူ။
သဘာ၀ကို ျမတ္နိုးခံုမင္သူျဖစ္သည္။ စိတ္ရွည္၍ ၾကင္နာသနားတတ္သူျဖစ္သည္။ ထိုအ၀ိုင္း ေရးရာ၌ စနစ္က်လွ်င္ ေသသပ္လွ်င္ အနုပညာဆန္ေသာသူျဖစ္သည္။ အ၀ိုင္းပံုစံျဖစ္ေသာ္လည္း ျဖစ္ကတတ္ဆန္း ေရးသူမွာ ပ်င္းရိတတ္သူျဖစ္သည္။

၂။ ေလးေထာင့္စာလံုးပံုစံ။
အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားမွာစာလံုးမ်ားကိုေလးေထာင့္ဆန္ဆန္ ေရးသားတတ္သည္။ ထိုသူမ်ားမွာစိတ္ဓာတ္ၾကံ႕ ခိုင္ေျဖာင့္မတ္ သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။လုပ္စရာကိစၥကိုျပတ္သားစြာေဆာင္ရြက္တတ္သူ မ်ားျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ လည္းစာလံုးအေရးအသား သပ္ရပ္စနစ္က်မႈ ရွိမရွိ၊ အစိပ္အက်ဲေပၚမူတည္၍စိတ္ဓာတ္မာေၾကာခက္ထန္သူ လည္းျဖစ္သြားတတ္သည္။

၃။ အလ်ားရွည္ေမ်ာေမ်ာ ပံုစံ။
စာလံုးသည္ ေထာင္လိုက္အရွည္ထက္ အလ်ားလိုက္အရွည္ကပို၍ရွည္လွ်င္ထိုသူသည္ အေျခခံက်က် ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္တတ္သူျဖစ္သည္။ဘက္မွ်သူလည္းျဖစ္သည္။

၄။ ေထာင္လိုက္ရွည္ေသာ ပံုစံ။
စာလံုးမ်ား၏ ပံုမွန္အေနအထားမွာ အ၀ိုင္းပံုျဖစ္သည္။သို႕ေသာ္လည္းအလ်ားထက္ ေထာင္လိုက္ကပို၍ ရွည္လွ်င္ျဖတ္ထိုးဥာဏ္ေကာင္းသည္။အလုပ္ကိုအေပၚယံအျမင္ႏွင့္သာလုပ္တတ္သည္။

၅။ ခြၽန္းေသာပံုစံ။
အခ်ိဳ႕မွာ စာလံုးခပ္ခြၽန္းခြၽန္းရွိေနတတ္ၾကသည္။သူတို႕သည္တစ္ခါတစ္ရံ တယူသန္ျပီးစိတ္ဆိုးလြယ္ ေသာ္လည္း ေျဖာင့္မတ္ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾက၏။

၆။ ေစာင္း၍ေရးေသာ ပံုစံ။
အခ်ိဳ႕သူမ်ားမွာ စာလံုးကိုေရးသားရာ၌ အေရွ႕ ဘက္သို႕ျဖစ္ေစ၊ အေနာက္ဘက္သို႕ျဖစ္ေစ ေစာင္း၍ေရးတတ္ၾကသည္။ ယင္းတို႕သည္ ပရိယာယ္မာယာၾကြယ္၀သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
အေရွ႕ဘက္သို႕ ေစာင္း၍ ေရးေသာသူမ်ားမွာ မူ ပရိယာယ္မာယာ ၾကြယ္၀ေသာ္လည္း အျခားသူကို ကူညီတတ္သူျဖစ္သည္။
အေနာက္ဘက္သို႕ ေစာင္း၍ေရးသူမ်ားမွာ သူတို႕၏ ပရိယာယ္မာယာၾကြယ္၀မႈကို တစ္ခါတစ္ရံလြဲမွားေသာ ေနရာ၌ အသံုးျပဳတတ္ၾကေလသည္။
လက္ေရးကို အမ်ိဳးမ်ိဳးေစာင္း၍ေရးတတ္သူမ်ားမွာမူ စိတ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာင္းတတ္ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။

၇။ လက္ေရးမတည္ျငိမ္သူမ်ား။
အခ်ိဳ႕မွာ လက္ေရးကို အမ်ိုဳးမ်ိဳးပံုစံေျပာင္း၍ ေရးတတ္ၾက၏။ ထိုသို႕ေရးသားၾကသူမ်ားမွာ အလုပ္တစ္ခုကို စြဲစြဲျမဲျမဲမလုပ္တတ္ေခ်၊ တစ္ခုမျပီးခင္ တစ္ခုေျပာင္း၍ လုပ္တတ္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ တည္ျငိမ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကရေပမည္။

လမင္းရဲ႕လက္ေရးက...(၂) အမ်ိဳးအစားျဖစ္ပါတယ္။
ညခင္းရဲ႕ လက္ေရးကေတာ့...(၄) အမ်ိဳးအစားျဖစ္ပါတယ္။


ခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
ညခင္း

သီရိက်က္သေရ ရွိေအာင္ေန...။

ဒီပိုစ့္ေလး ေရးျဖစ္တာက.....ဒီလိုဒီလို....

လူမွာကိုယ္ေစာင္နတ္ရွိတယ္ဆိုတာယံုသလား၊ လို႔ လမင္းကို ညခင္းေမးဘူးပါတယ္။ လမင္းကေတာ့ ယံုဘူးတဲ့။
မနက္ေစာေစာမထရင္ ကိုယ္ေစာင့္နတ္မၾကိဳက္ဘူး၊ ထျပီးျပီးခ်င္းလည္းမ်က္နွာမသစ္ပဲ အၾကာၾကီးမေနရဘူး။ ကိုယ္ေစာင့္နတ္မၾကိဳက္ဘူးလို႕ ေျပာမိပါတယ္။ လမင္း က...အာာာ...မယံုပါဘူး။ လူရွိေနလို႕ သူရွိရတာ.. .မၾကိဳက္ လဲေနေပါ့ တဲ့။ ေကာင္းေရာ...ေနာ္။ ညခင္းလဲရွင္းမျပတတ္ဘူးေလ။

အဲဒါနဲ႕ ေရွးလူၾကီးေတြေျပာတာပဲ...ေရွးထံုးလဲ မပယ္နဲ႕ ေစ်းသံုးလည္းမလြယ္နဲ႕ တဲ့ ဆိုရိုးစကားရွိတယ္။ တီေလးေတာ့ ယံုတယ္လို႕ျပန္ေျပာမိတယ္။ အခုေတာ့ လမင္းကို ျပန္ေျပာျပဖို႕ စကားရပါျပီ.... ရွာဖတ္ထားတာေလးပါ။...ကဲ လမင္းကို ေျပာျပ ရင္း ပိုစ့္ေလး တစ္ခုျဖစ္ ျဖစ္လာခဲ့တယ္....

ကိုယ္ေစာင့္နတ္ တစ္က်ိပ္တစ္ပါးရွိတယ္လို႕ စာေပေတြထဲမွာ ဆိုထားပါတယ္။ အေရးၾကီးတာက သီရိက်က္သေရကို ေပးနိုင္စြမ္းရွိတဲ့ နတ္(၃)ပါး ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေအာင္ ေနတတ္ဖို႕ဘဲ၊ အဲဒီနတ္သံုးပါးဟာ
(၁)ဦးေခါင္းကိုေစာင့္တဲ့နတ္
(၂)ကိုယ္ကို ေစာင့္တဲ့နတ္
(၃)ေျခကို ေစာင့္တဲ့နတ္ ဆိုျပီးရွိတယ္။

ဦးေခါင္းကိုေစာင့္တဲ့နတ္ဟာ နံနက္အခါ ဦးေခါင္းကို သန္႕ရွင္းစြာ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိသူကို ႏွစ္သက္ျပီး ေစာင္မ ၾကည့္ရႈတတ္တယ္။ ၾကိဳးတန္း၊ ၾကိမ္တန္း၊ အိမ္ေအာက္၊ ေလွခါး၊ တံတား၊ ပုဆိုးအ၀တ္ေအာက္ လွ်ဳိ၀င္ျခင္း ကို မၾကိဳက္ဖူး။

ကိုယ္ကို ေစာင့္တဲ့နတ္က.. ေန႕ အခါ ကိုယ္ခႏၵၥာကို သန႕္ရွင္းေအာင္ ေနထိုင္တတ္သူကို ေစာင့္ေရွာက္သတဲ့။
မိမိ၀တ္ျပီးသား အ၀တ္ကို အထက္ေအာက္ျပန္၀တ္ျခင္းကို မၾကိဳက္ဖူး၊

ေျခ ကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့နတ္ကေတာ့.. ညအခါ ေျခကို သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္စြား ေဆးေၾကာအိပ္ယာ၀င္တဲ့ သူကို ေစာင့္ေရွာက္သတဲ့။ ေျခကို မသန္႕မရွင္းျပဳျပီး အိပ္ယာ၀င္ လူကို မၾကိဳက္ဖူးတဲ့။

အဲဒါေၾကာင့္ လဲ ေရွးလူၾကီးေတြက...
မနက္အခါ ဦးေခါင္းမွာ က်က္သေရေနတယ္။
ေန႕ခင္းအခါ ကိုယ္မွာ က်က္သေရေနတယ္၊
ညဥ့္အခါ ေျခမွာ က်က္သေရေနတယ္။
ဒါေၾကာင့္ အခါကို လိုက္ျပီး သန္႕ရွင္းေအာင္ ေနရမယ္လို ေျပာခဲ့တာပါ။

ဒီေလာက္ဆိုရင္ လူမွာ သီရိက်က္သေရကို ေပးေဆာင္တတ္တဲ့ နတ္(၃)ပါး ရွိတယ္ဆိုတာ...လံုေလာက္ပါျပီ။

က်က္သေရ ဆိုတာကေရာ...
မနက္ခင္းရဲ႕ က်က္သေရ ကိုစဥ္းစား ၾကည့္ရေအာင္... ဗုဒၵၥဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား မနက္ခင္း က်က္သေရ အထူးသျဖင့္ ဂရုျပဳ ေလးထားတတ္ၾကပါတယ္။ မနက္မိုးေသာက္အလင္းေရာက္တာႏွင့္ ဘုရားရွိခိုးပုတီးစိပ္၊ ေမတၱာ ဘာ၀နာ ပြားမ်ား..။ မေကာင္းေသာ အတိတ္နမိတ္ ပါေသာစကားမ်ားကို ေရွာင္ရွား၍ ေန႕တေန႕ရဲ႕ အစကို က်က္သေရရွိစြာနဲ႕ စတင္ေလ့ ရွိၾကတာ အားလံုးအသိပါ။အဲဒီေတာ့ က်က္သေရ ဆိုသည္မွာ မိမိရင္ထဲမွာ ေအးျမျပိး တည္ျငိမ္တဲ့ အလွ မ်ိဳး ဟုမွတ္သားမိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အျမဲတမ္း က်က္သေရ ရွိေအာင္ ေနထိုင္တတ္ဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္...

က်က္သေရနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး ထပ္ျပီးမွတ္သားမိတာကေတာ့...
တနဂၤေနြေန႕မွာ ဦးေခါင္းမွာ က်က္သေရေနတယ္။
တနလၤာ ပခံုးမွာ က်က္သေရေနတယ္။
အဂၤါေန႕ ေက်ာခံုးမွာ က်က္သေရေနတယ္။
ဗုဒၵၥဟူး ႏွာေခါင္းမွာ က်က္သေရေနတယ္။
ၾကာသပေတးေန႕ လက္ရံုးမွာ က်က္သေရေနတယ္။
ေသာၾကာေန႕ ကၠုေျႏၵ ၌ က်က္သေရေနတယ္။
စေန႕ေန႕ တစ္ကိုယ္လံုးျပည့္ေအာင္ ေနတယ္။ လို႕ ဆိုထားပါတယ္။

ဒီထက္သိခ်င္ရင္ေတာ့ ေရွးေဟာင္းစာေပေတြ နဲ႕ လူၾကီးသူမ ေတြကို ေမးမွ ရမယ္...ရွာဖတ္ခင္ရင္ေတာ့ သမႏၱစကၡဳဒီပနီက်မ္းမွာ လည္း ဖတ္ၾကည့္လို႕ရတယ္တဲ့....လမင္းေရ။

ဗဟုသုတ ေလးအေနနဲ႕ ပိုစ့္ေလးေရးျဖစ္ျခင္းပါ။
ညခင္း

ကိုယ္ကိုကိုယ္ေဖာ္သူ ခုႏွစ္ဦး

ကိုယ္ကိုကိုယ္ေဖာ္သူ ခုႏွစ္ဦး
၁။ တစ္တီတူးငွက္
၂။ ေတာက္တဲ့
၃။ ဇီးကြက္
၄။ ဒီးဒုတ္
၅။ ေရႊၿပည္စိုး
၆။ ဥႀသ
၇။ ေခြးေခၚရစ္ငွက္

မွန္

မွန္ ကို တစ္ခါမွ မျမင္ဘူးသူ မၾကည့္ဘူးသူတစ္ေယာက္မွန္ကို ပထမဆံုးအၾကိမ္ျမင္ ေတြ႕သြားရင္ဘာျဖစ္မယ္ထင္ပါသလဲ။လန္႕သြားမယ္ထင္တယ္။ စဥ္းစားဆင္ျခင္တဲ့အေလ့အက်င့္မရွိတဲ့သူတစ္ေယာက္လည္း စဥ္းစားစရာ တစ္ခု စဥ္းစားဆင္ျခင္မိသြားရင္ဘာျဖစ္မည္္ ထင္္သလဲ……..

မွန္ကို တစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွ်မေတြဖူးသူမ်ားအေၾကာင္း…

ထင္းခုတ္သမားတစ္ေယာက္ေတာထဲသြားရင္း ေနေရာင္ေအာက္တြင္တလက္လက္ ျဖစ္ေနေသာအရာတစ္ခုကိုေတြ႕သည္။ဘာမွန္းမသိေကာက္ယူၾကည့္သည္။ မွန္တစ္ခ်ပ္ျဖစ္ေနသည္။ သို႕ေသာ္မွန္ကို မွန္ဟုမသိ၍ ၾကည့္ျပီးထိတ္လန္႕သြားေလသည္ ။ ကြယ္လြန္သြားတဲ့အေဖရဲ႕ပံုတူပါလား...ေတာေစာင့္နတ္ကေပးသနားတာပဲဟု....

အိမ္သို႕ယူေဆာင္သြားျပီးေခါင္းအံုးေအာက္မွာ တရုိတေသထားေလသည္။ညအိပ္ရာ၀င္တိုင္း၊ထင္းခုတ္သြားခါနီးတိုင္း ၾကည္ျဖစ္ သည္။ရက္အတန္ၾကာေတာ့ဇနီးျဖစ္သူကမယံုသကၤာျဖစ္လာပါတယ္။ တစ္စံုတစ္ခုကိုၾကည့္ျပီးပီတီျဖစ္ေနတယ္ဘာလဲမသိ ဟု ေတာထဲေယာက်္ားသြားတုန္း ယူၾကည္ေလသည္။ သူလည္းမွန္ကိုတစ္ခါမွ်မျမင္ဖူးသူျဖစ္၍ ထိတ္လန္႕အံၾသျခင္းႏွင့္အတူ ေၾကကြဲျခင္း၊ ေဒါသျဖစ္ျခင္းတို႕ျဖစ္လာသည္။ သူ႕ေယာက်္ား တစ္ျခားမိန္းမတစ္ဦးႏွင္ ့ေဖာက္ျပားေနျပီ။ ထိုမိန္းမပံုကို တျမတ္တနိုးေခါင္းအံုးေအာက္ထား၍ေန႕တိုင္းၾကည့္ သည္ဟု ထင္မွတ္ကာ ျပန္လာရင္သိမယ္ဟု ေမာင္းတင္ထားေလသည္။

ေယာက်္ားျပန္လာေတာ့ ေဒါသတၾကီးျဖင့္ေျပာဆိုရာ ရန္ပြဲျဖစ္ေလသည္။ေယာက်္ားက လည္း သူၾကည့္ေနတာမိန္းမပံုမဟုတ္ပါဘူး။သူ႕အေဖပံုပါလိုေျဖရွင္းေပမဲ့မရဘူး။ အဲလိုနဲ႕ တစ္ဦးနွင့္တစ္ဦး ညွိနိဳင္းမရေတာ့သျဖင့္ ေက်းရြာထံုးစံအတိုင္း ရြာဦးဘုန္းၾကီးရဲ႕ အဆံုးအျဖတ္ကို နာခံရန္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသြားၾကရေလသည္။

ဘုန္းၾကီးက အက်ိဳးအေၾကာင္းေမးသည္။အရင္းအျမစ္ျဖစ္တဲ့မွန္ခ်ပ္ကို ဘုန္းၾကီးက ေတာင္းျပီးၾကည့္သည္။ တကယ္ေတာ့ဘုန္းၾကီးလည္းမွန္ကိုတစ္ၾကိမ္မွ်မေတြဖူးေပ။ သည္ေတာ့ဘုန္းၾကီးေျပာလိုက္တဲ့စကားက…ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတဲ့အရင္က ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ၾကီးပံုပါလား။ မင္းတို႕ ႏွစ္ေယာက္အိမ္မွာ မထားရဘူး၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာပဲထားရမယ္ဟု..ေျပာလိုက္ပါသည္။

စဥ္းစားဆင္ျခင္ျခင္းဆိုသည္မွာလည္းမွန္ ႏွင့္တူသည္ဟု ဗုဒၵၥက သားေတာ္ရာဟုလာ အားဆံုးမေသာသုတၱန္တရားတြင္ေဟာခဲ့သည္။မွန္ၾကည့္ဖူးသူမ်ားဘာေၾကာင့္ မွန္ၾကည့္ၾကပါသလဲ။တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳးေျဖၾကမည္သာ။လွမလွသိခ်င္လို႕၊အခ်ိဳးက်မက်၊
ၾကည့္ေကာင္းမ ေကာင္း၊ၾကည့္သည္ဟုတ္ပါသည္။ထို႕အတူ စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္ သည္မိမိ၏အျပဳအမူ၊အေျပာအဆို၊အၾကံအစည္တို႕မွန္မမွန္၊ေကာင္းမေကာင္း၊အက်ိဳးရွိမရွိ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားေပးသည္။မစဥ္းစားမဆင္ျခင္ပဲ ထင္ရာစိုင္း၍ ငါ့ျမင္း ငါစိုင္း စစ္ကိုင္းေရာက္ေရာက္ဟုဆိုကာ ဦးတည္ခ်က္တိတိက်က်မရွိဘဲျပဳမႈပါက လိုရာ ပန္းတိုင္ မေရာက္နိုင္၊ပန္းတိုင္ေပ်ာက္သြားနိုင္ပါသည္။
ေလးစားခ်စ္ခင္လွ်က္
ညခင္း

မေရာင္ရဲနိုင္ေသာအရာ သံုမ်ိဳး

ေလာကတြင္ မေရာင္ရဲနိုင္ေသာအရာ သံုမ်ိဳး ရွိတယ္လို႕ ညခင္း အဘိုးက အျမဲေျပာပါတယ္။

၄င္းတို႕ကား ေတာက္ေလာင္ေနေသာ မီးပံုၾကီး၊ သမုဒၵရာ၊ အလိုေလာဘၾကီးသူတို႕ပင္ျဖစ္၏။ ေလာင္ေနေသာမီးပံုၾကီးထဲသို႕ ေလာင္စာထင္းမ်ားဘယ္ေလာက္ပင္ထည့္ထည့္၊ ေတာ္ျပီ တန္ျပီဟူ၍ဘယ္ေတာ့မွ ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္။ ထည့္သမွ်ေတာက္ေလာင္ပစ္မည္သာျဖစ္သည္။

ျမစ္ၾကီးငါးသြယ္၊ ျမစ္ငယ္ငါးရာ ေခ်ာင္းေပါင္းမ်ားစြာမွ ေရမ်ား ဘယ္၍ ဘယ္မွ်ပင္ ၀င္၀င္ ၊ သမုဒၵရာၾကီးကားဘယ္ေတာ့မွျပည့္ျပီဟုရွိလိမ့္မည္မဟုတ္၊ ၀င္လာသမွ် လက္ခံေနမည္ သာျဖစ္၏။ ထိုအတူ အလိုေလာဘၾကီးသူသည္လည္း ပစၥည္းဥစၥာမည္မွ်ပင္ရရ ေတာ္ျပိတန္ျပီ ဟူ၍ဘယ္ေတာ့မွ ရွိလိမ့္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရနိုင္သမွ်ယူေနမည္သာျဖစ္၏။

ေလာဘႏွင့္ပတ္သက္၍ ပံုျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ ကို ညခင္းအဘိုးက ဆက္ေျပာျပခဲ့လို႕ နားေထာင္ခဲ့ဘူးပါတယ္။

တစ္ခါက အလိုေလာဘၾကီးသူတစ္ေယာက္ မ်က္စိလည္လမ္းမွားျပီး ေညာင္ပင္ၾကီး တစ္ပင္ေအာက္ေရာက္သြားရာ သနားတတ္ေသာ ေညာင္ပင္ေစာင့္နတ္က-

***အိုအသင္လူသား ဘာမ်ား အလိုရွိပါသနည္း***

***ေလာေလာဆယ္ေရသိပ္ငတ္ေနပါတယ္ဘုရား၊ ဒါေၾကာင့္ ေသာက္ေရေအးေအးသာ အလိုရွိ ပါတယ္…။***

***ရေစမယ္ အသင္လူသား …ပါးစပ္ကိုသာ ဟထားပါေလာ့ ဟု*** သူ၏လက္ညွိဳးမွ ေအးျမၾကည္လင္ေသာေရစင္ေရေအးကို တိုက္ရာ ခရီးသြားကအားရပါးရေသာက္သံုးေလ သည္။ေသာက္သံုးရင္းလည္း ေရထြက္ေသာ ေညာင္ပင္ေစာင့္နတ္၏ လက္ညွိဳးကို သေဘာက်ေနမိသည္။

***အသင္လူသား သင့္အလိုဆႏၵျပည့္စံုပါျပီေလာ***

***အသင္နတ္သား စြမ္းနိုင္လွ်င္ ဟင္းေကာင္းေကာင္း ႏွင့္ ထမင္းစားလိုပါေသးသည္ ဆက္လက္ကူညီပါလို*** ဆိုသတဲ့။

***ရနိုင္ေပသည္ အသင္လူသား သန္႕ရွင္းေသာ ဖက္ရြက္တို႕ကိုသာ အသင့္ျပင္ ထားပါေလ။***

ထိုသို႕ေျပာျပီး နတ္၏လက္ညိဳးမွ ထမင္းဟင္းမ်ားထြက္က်ေပးျပန္ပါသည္။ ထမင္းဟင္းမ်ား စားေသာက္ျပီးေနာက္ ေညာင္ပင္ေစာင့္နတ္ ျမန္ျမန္ကြယ္ေပ်ာက္သြားမည္ကို ေၾကာက္ေသာ လူသားက အသင္နတ္မင္း ကူညီလက္စနဲ႕ ဆက္ျပီးကူညီပါဦး၊

***လူေလာကျပန္ေရာက္ရင္ အရင္ အႏွီးလုပ္စားရန္အတြက္ ေငြသားမ်ားကို ဖန္ဆင္း၍ေပးေတာ္မူပါဦး။***

***အသင္လူသား၏ ဆႏၵျပည့္၀ပါေစ*** ဟုဆိုကာ နတ္၏ လက္ညွိဳးမွ ေငြသားမ်ားထြက္က် လာျပန္သည္။ ေငြမ်ားကို သိမ္းယူျပီးေနာက္ သြားဖို႕ ျပင္ဆင္ေနေသာ နတ္သားကို လူသားက…

***အုိ အသင္နတ္သား၊ သိမ္းဆည္းေသာအခါ လြယ္ကူေသာ စိန္ေရႊပတၱျမားတို႕ကို လည္း တစ္ဆက္တည္း ေပးခဲ့ပါဦး။***

အသင္ လူသား သင္၏ ေလာဘကား ၾကီးမားေပစြ၊ သို႕ေသာ္ ကူညီလက္စနဲ႕ ကူညီပမည္။ ဟုဆိုကာ ကူညီလိုက္ျပန္တယ္။

ရတနာမ်ားကိုသိမ္းဆည္းေနေသာလူသားကို ၾကည့္ျပီး နတ္က-

***အသင္လူသား ဆႏၵကားျပည့္၀ေလာက္ျပီ ဟု*** ကႊၽန္ပ္ထင္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္ သြားခြင့္ျပဳပါေတာ့လို႕ ေျပာသတဲ့။

ထိုအခါ တနင့္တပိုးသိမ္းဆည္းေနေသာ ေလာဘ လူသားေနာက္ဆံုးေတာင္း ဆိုလုိက္တာကေတာ့-

***နတ္မင္းၾကီး ခင္ဗ်ား ေရြေငြရတနာမ်ားက ဘယ္ေလာက္ပင္မ်ားမ်ား သံုးပစ္လိုက္ရင္ ကုန္သြားမွာ ပါခင္ဗ်ာ၊ ဒါေၾကာင့္ လိုခ်င္တာမွန္သမွ်အကုန္ထြက္ေနတဲ့ နတ္မင္းရဲ႕ လက္ညွိဳးကို ျဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္ ခင္ဗ်ားဟူ ***သတည္း။

လူ႕အလိုနတ္မလိုက္နိုင္ဆိုေသာ စကားသည္ ထိုပံုကမ်ား စခဲ့ေလသလားမသိ။ နတ္သားမွာ လူသား၏ ေလာဘကို ေၾကာက္ရွာလြန္းသျဖင့္ ခ်က္ျခင္း ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ကာ ထြက္ေျပးရပါေတာ့သည္။ ရေလ လိုေလ အိုတေစၦ ဟူေသာစကားသည္ ေလာဘ အတြက္ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ထိုပံုျပင္ေလးက တဆင့္ ရရွိလာရတဲ့ အသိဥာဏ္ကေတာ့…ေလာဘသည္ ေမြးျမဴထားရမည့္ အရာမဟုတ္၊ ပယ္သတ္ရမည့္ အရာသာျဖစ္သည္ဟု ……

အားလံုးျပံဳေပ်ာ္နိုင္ၾကပါေစ။

ညခင္း

မိမိအိပ္တဲ့ပံုစံနဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထား

မိမိအိပ္တဲ့ပံုစံနဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထား

လူတစ္ေယာက္ အိပ္တဲ့ ပံုစံကို ၾကည့္ျပီး သူ႕ရဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထားကို အကဲခတ္လို႕ ရတယ္ဆိုရင္ ယံုမလား။ အခ်ိဳ႕ က ေဘးတစ္ေစာင္း၊ အခ်ိဳ႕က ေမွာက္လွ်က္၊ အခ်ိဳ႕က ပက္လက္ အေနအထားနဲ႕ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ အိပ္ပံုျခင္း၊ မတူၾကပါဘူး။ အခုေဖာ္ျပပါ အိပ္တဲ့ပံုစံအလိုက္ စိတ္ေနစိတ္ထား ဘယ္လိုွရွိတယ္ဆိုတာကို ဟုတ္မဟုတ္ တိုက္ဆိုင္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ပါဦး။


၁။ ေဘးတစ္ေစာင္း အေနအထား။

သုေတသနျပဳလုပ္ခ်က္အရ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ေဘးတစ္ေစာင္း အိပ္တတ္ၾကပါတယ္။ လူေတြအားလံုးရဲ႕ ၄၁ % ေလာက္ ဒီပံုစံမ်ိဳး အိပ္တတ္ျပီး အမ်ိဳးသမီး အေရအတြက္ အမ်ိဳးသားမ်ားထက္ ၂ ဆ ပိုတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ေဘးတစ္ေစာင္း အိပ္တတ္တဲ့သူေတြ ဟာ အျပင္ပန္းက ၾကည့္ရင္ ခပ္တည္တည္ တင္းတင္း ျဖစ္ေနေပမယ့္ သူတို႕ရဲ႕ အတြင္းစိတ္ကေတာ့ ႏႈးည့ံေနတတ္ပါတယ္။ သူတို႕ေတြကို တစ္စံု တစ္ေယာက္နဲ႕ မိတ္ဆက္ေပးတဲ့အခါ အစပိုင္းမွာ ရွက္ေနတတ္ေပမယ္။ ဒါေပမယ့္ ခင္သြားျပီးရင္ေတာ သူတို႕ေတြဟာ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ဆက္ဆံတတ္ျပီး ေပါင္းသင္းလို႕ေကာင္းတဲ့လူမ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္။

၂။ ပက္လက္အေနအထား။
အခ်ိဳ႕သူမ်ားဟာ ပက္လက္အေနအထားနဲ႕ လက္ႏွစ္ဖက္ကလည္း ေခါင္းအံုးအနားမွာထားျပီး အိပ္တတ္ၾကပါတယ္။
သူတို႕ေတြကေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေကာင္းျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ သူမ်ားေျပာသမွ်ကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ နားေထာင္ ေပးတတ္ၾကတယ္။ သူတစ္ပါးကို အခ်ိန္ေပးျပီးကူညီဖို႕ ၀န္မေလးတတ္သူေတြေပါ့။ အတူလက္တြဲ ျပီး အလုပ္လုပ္ လို႕ေကာင္းတဲ့လူေတြလဲျဖစ္တယ္။ အေတြးအေခၚ အယူအဆ သစ္ေတြကိုလည္း လက္ခံတတ္တယ္ ဆိုတာ သူတို႕ အိပ္ေနတဲ့ ပံုစံ အေနအထား ေဖာ္ျပေပးေနပါတယ္။ေနာက္ျပီး သူတို႕ဟာ လူအမ်ားရဲ႕ အာရံုစိုက္ခံရမႈကို မႏွစ္သက္ဘဲ ေဘးကေန ပံ့ပိုးေပးေနရတာကိုပဲ ေက်နပ္ေနတဲ့ လူစားမ်ိဳးပါ။

၃။ပက္လက္အေနအထားျဖင့္ ခပ္ေတာင့္္ေတာင့္ပံုစံ အိပ္တတ္သူမ်ား။
လူေတြရဲက ၈% ကေတာ့ ဒီပံုစံမ်ိဳး အိပ္တတ္ပါတယ္။ သူတို႕ရဲ႕ ခပ္ေတာင့္ေတာင့္အိပ္တတ္တဲ့ အေန အထားက ဘာကိုေဖာ္ျပသလဲဆိုရင္ သူတို႕ဟာ အေနေအးတယ္။ ကိုယ္ရဲ႕ခံစားခ်က္ကိုလည္း သိပ္မေဖာ္ျပ တဲ့ လူစားမ်ိဳးေပါ့။ ေနာက္ျပီး သူတို႕ စိတ္မ၀င္စားတဲ့အရာ၊ အဖက္မတန္ဘူးဆိုတဲ့ဟာေတြကို လံုး၀လွည့္မ ၾကည့္တတ္ဘူး။ ထင္ထင္ေပၚေပၚေနတတ္တဲ့ လူမဟုတ္ေပမဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ျမင့္ျမင့္မားမား ထားတတ္တယ္။ တျခားသူေတြကိုလည္း သူတို႕လို ျဖစ္ေစခ်င္ၾကတယ္။ သူတို႕ ညႊန္႕ၾကားခ်က္အတိုင္း အတိအက် လိုက္နာေစခ်င္ ၾကတယ္။

၄။ ေမွာက္လ်က္ပံုစံ။
ေမွာက္လ်က္အိပ္တတ္သူေတြဟာ ေခါင္းအံုးေပၚလက္တင္ထားတတ္ျပီး ေခါင္းတစ္ဖက္ဖက္ ကိုလွည့္ေစ ေစာင္းထားတယ္။ ေမွာက္ရက္ အိပ္တာ အစာေၾကလြယ္တယ္လို႕ သိရပါတယ္။
ဒီလိုအိပ္တတ္တဲ့အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အေပါင္းအသင္းဆံ့ျပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာဆိုတတ္ပါတယ္။ သူတို႕ကို ေ၀ဖန္ေျပာဆိုတာမ်ိဳး လံုး၀ မၾကိဳက္ပါဘူး။ အခက္အခဲျပသသနာေတြကို ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းတဲ့အခါမွာလည္း သိပ္မကြ်မ္းက်င္ဘူးလို႕ ဆိုပါတယ္။

မိတ္ေဆြေကာင္းဟုသိရေသာအခါ ေျခာက္ပါး

၁။ အနာေရာဂါ ခံစားရေသာအခါ
၂။ စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္စီးေသာအခါ
၃။ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးေသာအခါ
၄။ ရန္သူ့လက္သို႕က်ေရာက္ေသာအခါ
၅။ မင္းအိမ္တံခါး၀သို႕ေရာက္ေသာအခါ
၆။ သုသာန္တစျပင္သို႕ေရာက္ေသာအခါ

ေကာ္ဖီမႈန္လိုလူ

တစ္ခါတုန္းက အလြန္ရည္မွန္းခ်က္ၾကီးတဲ့ လူငယ္တစ္ေယာက္ရွိတယ္။ငယ္စဥ္ဘ၀ထဲက ၾကိဳးစား လာလိုက္တာ…
ပညာျပည့္စံုလို႕…လူေလာကအလည္ ေျခခ် နိဳင္ငံတကာအေတြ႕အၾကံဳ လိုခ်င္တယ္ဆိုျပီး နိုႈ္င္ငံတစ္ခုကို အလုပ္သြား
လုပ္ခဲ့တယ္။ သံုႏွစ္ေက်ာ္ၾကိဳးစားလုပ္ကိုင္ျပီးတဲ့ ေနာက္မွာ ထိုက္သင့္တဲ့ အက်ိဳးခံစားရျပီး..လစာေကာင္းေပမဲ့ အလုပ
္ဒဏ္ေၾကာင့္ စိတ္ဖိစီးမႈဒဏ္ ေၾကာင့္ ဘ၀ကို စိတ္ပ်က္ ျငီးေငြ႕ လာတယ္။ ကမၻာေက်ာ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ငယ္ငယ္က သူ႕အိမ္မက္
ကိုေတာင္ျပန္မမက္နိဳင္ေတာ့ဘူး။ သူဘာ ေ႕ၾကာင့္ ဒီေလာက္ စိတ္ဖိစီးမႈဒဏ္ခံျပီး အလုပ္လုပ္ေနရသလဲ ဆိုတာ
ေတြးၾကည့္မိလာတယ္။အေျဖက မေရရာဘူးတဲ့။ေနာက္ဆံုးေတာ့ အေဖ့အိမ္ျပန္ျပီးနားခ်င္စိတ္နဲ႕ အလုပ္က ထြက္ျပီး
အိမ္မွာ အေဖနဲ႕ စကားေတြတ၀ၾကီးေျပာ၊ ေလ်ာက္လည္၊ ေမာင္ႏွမေတြနဲ႕ ေပ်ာ္လို႕ရႊင္လို႕၊ စိတ္ဖိစီးမႈ ေတြ သက္သာ
လာျပီးေပ်ာ္သြားတယ္။
ဘ၀ဆိုတာ ဒီလိုဆိုေတာ့လည္း ဘယ္ဆိုးလို႕ တံုးလို႕ ေတြးမိသြားရတယ္။
တစ္ေနက်ေတာ့ အေဖက သူ႕ ကို မီးဖိုထဲေခၚသြားျပီး အိုးတစ္လံုးထဲမွာ ေရထည့္ျပတယ္။ ပြက္ပြက္ဆူေအာင္ တည္တယ္။
အဲ ဒီအိုးထဲကို ကုလားပဲေတြထည့္တယ္။နာရီအေတာ္ၾကာေတာ့ ကုလားပဲေတြ ေပ်ာ့ျပဲသြားတယ္။ မူလကေတာ့ လက္နဲ႕
ေခ်လို႕မရတဲ့ ကုလားပဲေတြ ေရေႏြးပူပူနဲ႕ ေတြ႕ေတာ့ မခံႏိုင္ဘဲ ဘ၀ေျပာင္းသြားတယ္။
အေဖက ေနာက္တစ္ၾကိမ္ ေရေႏြးအိုးထဲကို ၾကက္ဥထည့္ျပဳတ္ျပန္တယ္။ နာရီ၀က္ ေလာက္ၾကာေတာ့ အင္မတန္မာေက်ာ
သြားတဲ့ ၾကက္ဥျပဳတ္တစ္လံုး ျဖစ္သြားရတယ္။
ေနာက္တစ္ၾကိမ္မွာေတာ့ ဆူျပီးသား ေရေႏြးထဲကို ေကာ္ဖီမႈန္႕ေတြ ထည့္ေမႊလိုက္တယ္။ ေရေႏြးအိုးထဲကို ေကာ္ဖီေတြ
ေပ်ာ္၀င္သြားျပီး တစ္အိုးလံုး ေကာ္ဖီရနံ႕ ေမႊးပ်႕ံသြားတယ္။
ငါ့သား အေဖေျပာခ်င္တာ ဒါပဲ။
***အခ်ိဳ႕ က ကုလားပဲလိုပဲ။*** သူ႕ကိုသူမာေက်ာတယ္ဆိုေပမယ့္ ေလာကဓံ ေရေႏြးပူနဲ႕ ေတြ႕ေတာ့ ေပ်ာ့ျပဲသြားတယ္။
***တခ်ိဳ႕ က ၾကက္ဥလိုပဲ။***အခြံေအာက္မွာအရည္အႏွစ္ေတြရွိလို႕ ေပ်ာ့စိစိထင္ရေပမယ့္ ေလာကဓံေရေႏြးပူပူေၾကာင့္
မာေက်ာခက္ထန္သြားတယ္။ ေရေႏြးပူေလ ပိုမာေလပဲ။
***တခ်ိဳလူကေတာ့ ေကာ္ဖီမႈန္႕နဲ႕တူတယ္။***ေရေႏြးပူကိုမေၾကာက္ဘူး။သူ႕ထဲမွာ အလြယ္တစ္ကူေပ်ာ္၀င္နိဳင္ ျပီး
ေရေႏြးကိုေတာင္ အေရာင္ေျပာင္းပစ္နိဳင္တယ္။ ျပီးေတာ့ သူ႕ ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ရနံ႕ကို ေမႊးပ်ံ႕ ေစနိဳင္ခဲ့တယ္။
အဲဒီေတာ့ လူသားေတြထဲမွာ သားက ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳးျဖစ္ခ်င္သလဲတဲ့။ ကိုယ္ဘာသာစဥ္းစားေရြးခ်ယ္ျပီး ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာကို
ျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစားပါ လို႕ ေျပာလိုက္တဲ့ အခါ သားျဖစ္သူက…***ကြၽန္ေတာ္ ေကာ္ဖီမႈန္႕လိုလူ…ျဖစ္ရမယ္***ဆိုျပီး သႈ႕
အလုပ္ရွိရာသို႕ ျပန္သြားခဲ့တယ္တဲ့…။

လူတစ္ေယာက္အတြက္တေန့တာ ကုိယ္ခႏၵာအတြင္းလုပ္ေဆာင္မွုမ်ား

လူတစ္ေယာက္ရဲ့ကုိယ္ခႏၵာအတြင္းမွာ၂၄ နာရီအတြင္း ဘာေတြလုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္ဆုိတာကုိ

ဗဟုသုတျဖစ္ဖြယ္တင္ျပလုိက္ပါတယ္..ဟုတ္မွဟုတ္ေတာ့ ကုိယ္တုိင္စမ္းသပ္မွပဲရမယ္ေနာ္

ကဲ.စာေရးသူေျပာထားတာကေတာ့ ၂၄ နာရီအတြင္းမွာဒါေတြျဖစ္ခဲ့တယ္လုိ ့ေျပာထားပါတယ္။

၁။ နွလုံးက ၁၀၃၆၈၉ ႀကိမ္ခုန္ပါတယ္တယ္။

၂။ အဆုတ္ အတြင္းေလရွဴထုတ္တာက ၂၃ ၀၄၅ ႀကိမ္ရွိတယ္။

၃။ ေသြးေတြကေတာ့ မုိင္ေပါင္း ၁၆၈၀ ၀၀၀ စီးဆင္းပါတယ္။

၄။ လက္သည္း၊ေျခသည္းေတြရဲ့ ႀကီးထြားႏုန္းက ၀.၀၀၀၀၇ လက္မရွိပါတယ္။

၅။ ဆံပင္ေတြရဲ့ႀကီးထြားႏုန္းကလည္း ၀.၀၁၇၁၅ လက္မရွိပါတယ္။

၆။ ေပ်ာ္၀င္တဲ့ေရေတြ အားလုံးကေတာ့ ၂.၉ ေပါင္ရွိပါတယ္။

ရ။ သုံးစြဲတဲ့အစားအစာကေတာ့ ၃.၂၅ ေပါင္စားသုံးပါတယ္။

၈။ ၀င္ထြက္ေနတဲ့ေလ ကေတာ့ ၄၃၈ ကုဗ ေတာင္ရွိပါတယ္။

၉။ ဆုံးရွံဴးသြားတဲ့ ကိုယ္ခႏၺာအပူခ်ိန္ကေတာ့ ၈၅.၆၀ ရွိပါတယ္။

၁၀။ေခြၽးကေတာ့ ၁.၄၃ ပုိင့္ ထြက္ပါတယ္။

၁၁။စကားလုံးေပါင္း ၄၈၀၀ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

၁၂။အိပ္စက္ေနရင္းနဲ ့ ၂၅.၄ ႀကိမ္လွဳပ္ရွားပါတယ္။။

ဒါေလးကေတာ့၀က္ဆုိက္ဒ္တစ္ေလးထဲကေတြ့တာပါ။သင့္ေတာ္သလုိဘာသာျပန္ထားတာျဖစ္ပါတယ္.

မႈိ႕ တစ္ပိသာ ႏွင့္ ခဲ တစ္ပိသာ

မႈိက တစ္ပိသာ။
ခဲက တစ္ပိသာ။
တစ္ပိသာခ်င္း အတူတူ မႈိ႕နဲ႕ ထုရင္ မနာပါဘူး။ ခဲနဲ႕ ထုရင္ အီစလံေ၀ သြားပါမယ္။ မႈိ႕က တစ္ပိသာ ေပမယ့္ သိပ္သည္းဆ
အႏွစ္သာရ မရွိဘူးေလ။ ဒါျဖင့္ မႈိ႔ဟာ အလကားပဲလို႕ သတ္မွတ္လို႕ရမလား။ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို ထုဖို႕ မဟုတ္ဘဲ
ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း အပန္း ေျဖနားေနရင္း ေခါင္းခုအိပ္ဖို႕ ဆိုရင္ တစ္ပိသာ ခ်င္းအတူတူ မႈိ႕ကို ယူမလား၊ ခဲကို ယူမလား၊
ဒီေနရာမွာေတာ့ မႈိ႕က အသံုးက်သြားျပန္ပါျပီ။
…..သူငယ္ခ်င္းတို႕ ဟာ မိႈ႕လား၊ ခဲလား။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေက်နပ္စရာပါ။ ကိုယ္ဘ၀ကိုယ္ စိတ္သက္ေတာင့္သက္သာျဖစ္ေအာင္ေနတတ္ ဖို႕ ၾကိဳးစားျခင္း
ဟာ အသက္ရွည္ေစဖို႕ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုပါ။ လူသက္ေတာင့္သက္သာ ေနနိဳင္ဖို႕ အတြက္ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပည့္စံုမႈကို ပဲ
ပိုင္ဆိုင္ဖို႕ ၾကိဳးစားေနၾကတာ မ်ားပါတယ္။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပည့္စံုမႈအတြက္ ၾကိဳးစားဖို႕ ေမ့ေနသူမ်ားပါတယ္။
စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ေနနည္းက လြယ္လြယ္ေလးပါ။ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပည့္စံု ေအာင္ေနနိဳင္ဖို႕ ၾကိဳးစားတယ္၊ ျပည့္စံုျခင္း၊
မျပည့္စံုျခင္းကို ေတာ့ ကံ လိုပဲ သတ္မွတ္လိုက္ပါတယ္။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္မလာရင္ ျဖစ္ေနတာကို ေက်ေက်နပ္နပ္
လက္ခံလိုက္တာပါပဲ။ၾကံဳဆံု လာရတဲ့ ျဖစ္လာရတဲ့ အေနအထားကို မေက်မနပ္ျဖစ္ေနရင္၊ လက္မခံနိဳင္ရင္ စိတ္ပင္ပန္းမွာေပါ့။
စိတ္မခ်မ္းသာျဖစ္ေနရမွာပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္ဖို႕၊ စိတ္သက္ေတာင့္ သက္သာ ထားတတ္ဖို႕၊ အားငယ္စိတ္ မေမြးဖို႕၊
ေဒါသကို ထိမ္းခ်ဳပ္နိဳင္ဖို႕၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရြင္ရြင္ ေနနိဳင္ဖို႕၊ လိုအပ္တာက ေတာ့ ကိုယ္ဘ၀ကိုယ္ ေက်နပ္နိဳင္ဖို႕ပါ။
ေန႕စဥ္ ရင္ဆိုင္ ၾကံဳေတြ႕ ရပ္တည္ေနရတဲ့ ဘ၀ေတြ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ဘယ္လိုပဲ ကြဲလြဲျခားနားေနၾက ေပမဲ့ ကြၽန္မတို႕
ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ အခ်ိန္ဆိုတာ ကေတာ့ အားလံုအတူတူပါပဲ။ လူတိုင္းဟာ တစ္ရက္ဆိုတဲ့ သတ္မွတ္ခ်က္ ၂၄နာရီလႈပ္ရွားခြင့္
ရွိပါတယ္။ ၂၄နာရီခ်င္းအတူတူ ရရွိတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ေတြက ေတာ့ မတူပါဘူး။
သူငယ္ခ်င္းတို႕ရဲ႕ ဘ၀ဟာ မႈိ႕တစ္ပိသာလား။
ခဲတစ္ပိသာလား။
တစ္ပိသာခ်င္းအတူတူမွာ အႏွစ္သာရခ်င္း ကြဲလြဲေနေပမဲ့ သူ႕ေနရာနဲ႕သူ အသံုး၀င္ေနပါတယ္။ ၾကံဳဆံုထိေတြ႕ ေနရတဲ့
အေၾကာင္းအရာကို ေျပာင္းလို႕ မရေပမဲ့ အဲဒီက ေပးမယ့္ ခံစားမႈကို ေတာ့ ေျပာင္းလဲ လို႕ရပါတယ္………။